休闲垂钓运动的价值探析

当今中国生产力不断发展,社会文明程度也在逐步提高。现代化的生产方式解脱了人类的双手,人们参与工作的时间越来越少,从而闲暇的时间越来越多。社会的进步是一把双刃剑,一方面它带给人们更多的闲暇时间,但另一方面社会的竞争日趋激烈,从而给人们带来巨大的生活压力。本文只在休闲体育运动的范畴内,针对休闲垂钓运动进行价值方面的研究。     

价值取向多元化与学校德育

随着中国社会的大发展、大变革,人们的社会生活出现了多元化趋势,随之而来的是人们的文化、思想观念和价值取向的多元化趋势。这些趋势给我们传统的学校德育带来了多方面的挑战。只有实事求是、解放思想、更新观念,不断深化改革学校的德育目标、内容和方法手段,才可以应对挑战,增强学校德育的实效性。     

安徽马戏灯艺术的价值及其传承

安徽马戏灯艺术在漫长的历史发展中,积淀了丰富的内涵,不仅真实反映了淮河流域人们的生活,而且抒发了人们的内心情感。作为人类一种非物质文化遗产,由于其独特的历史价值和文化艺术价值,带动了当地的经济发展,同时经济的发展也带来马戏灯自身的繁荣。     

基于顾客价值的奢侈产品策略刍议

奢侈品是在一定经济与社会发展条件下产生的一种特殊的商品类型,它是高速经济发展条件下的一种客观而必然存在的商品形态和社会现象。奢侈品的高贵形象可以给顾客带来额外的顾客价值,而这种以顾客价值为核心的产品策略也正被广泛的应用到奢侈品营销当中。     

试论价值多元时代高中生价值自觉能力的养成

在社会转型、价值多元的时代背景下，当前我国高中生的价值教育面临着前所未有的7中击与挑战。社会主流价值观被质疑、知识教育遮蔽价值教育、优秀的传统价值被漠视等现象就是高中生价值自觉教育的现实困境。这些问题不仅限制了高中生的发展，也给学校的德育工作带来了巨大的挑战。为应对社会发展的时代挑战，培养高中生的价值自觉能力势在必行。     

试论新农村建设中远程职业教育的价值取向

教育价值取向反映着人们对教育及其价值的认知、理解、选择与追求,是人们对教育及其价值的主观判断、情感体验和意志保证及其综合,也就是对教育与个人主体和社会主体的特定关系的根本性认识。教育价值决定着教育价值取向,教育价值取向指导人们的教育行为,教育价值取向的偏差势必带来教育在实现其价值过程中的现实走向的偏差。建设社会主义新农村离不开农民素质的提高和农村远程职业教育的发展。因而,建立科学合理的教育价值取向是现阶段新农村建设中远程职业教育面临的首要问题。     

终身教育价值取向研究

价值取向是终身教育发展和改革的导向标,直接决定着终身教育的目的、功能、内容、途径乃至体制、机制等。实质上,终身教育价值取向的选择就是如何在个人发展与社会发展之间寻求到一个平衡点,使终身教育能够同时满足特定社会背景下人、社会、教育三者的发展需求。价值取向选择是一个复杂的过程,受多种主客观因素影响,需要严密的理论求证和扎实的实践检验,否则很容易产生偏差,给终身教育发展和改革带来负面影响。     

毛泽东诗词谜美学价值探微

谜语本身即具有很高的美学价值,毛泽东诗词谜更有着非同寻常的美学价值。本文从意境、主体、风光、语言等方面,论述了毛泽东诗词谜给人们带来的回味无穷的审美情趣。     

艺术价值与精神笔谈——论艺术作品的价值结构

艺术作品的价值结构主要可区分为三种层次,即艺术的认识价值、艺术的伦理价值与艺术的审美价值。艺术的认识价值,是以主体的认识能力为基础而产生的一种具有客观性质的艺术价值属性。它的意义在于可以通过艺术帮助人们去认识自然与社会的本质内涵。艺术的伦理价值,是以主体的意志能力为基础而产生的一种具有强烈主观色彩的艺术价值属性。它的意义在于可以帮助人们充分体验到人类伦理主体的伟大与崇高。艺术的审美价值是以主体的想象力为根源而产生的一种属于艺术自身的价值属性。它的意义在于通过艺术作品所展示的精神境界,可以帮助人们充分体验到人类艺术创造的精神魅力。这三种价值属性是人类生命活动方式的必然表现形态。     

论艺术作品的价值结构

艺术作品的价值结构主要可区分为三种层次,即艺术的认识价值、艺术的伦理价值与艺术的审美价值.艺术的认识价值,是以主体的认识能力为基础而产生的一种具有客观性质的艺术价值属性.它的意义在于可以通过艺术帮助人们去认识自然与社会的本质内涵.艺术的伦理价值,是以主体的意志能力为基础而产生的一种具有强烈主观色彩的艺术价值属性.它的意义在于可以帮助人们充分体验到人类伦理主体的伟大与崇高.艺术的审美价值是以主体的想象力为根源而产生的一种属于艺术自身的价值属性.它的意义在于通过艺术作品所展示的精神境界,可以帮助人们充分体验到人类艺术创造的精神魅力.这三种价值属性是人类生命活动方式的必然表现形态.     

现代教学价值的解读

现代教学的价值是多元的，它们之间相对独立。相互联系，彼此互动，构成了现代教学价值结构。现代教学价值可分为发展价值和社会价值，发展价值包括认识价值、主体价值、生命价值；社会价值包括文化传播价值、经济发展价值、政治价值。教学的发展价值是社会价值的前提．教学的社会价值是教学发展价值的归宿。离开人的发展．社会的发展难以实现，因而教学应重点关注人的发展价值。     

论以民为本的利益观

以民为本的利益观是马克思主义的利益观。其核心内容是确认只有人民,才是国家和社会的主人;其价值取向是全心全意为人民服务,以不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为我们全部工作的出发点和落脚点,真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋;其价值目标是更好地推进科学发展,实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,让全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居．促进社会的和谐、进步和人的全面发展。     

论创客教育的价值理念

创客教育是一种融合信息技术,秉承“开放创新、探究体验”理念,以“创造中学”为主要学习方式,以培养创新型人才为目的的新型教育模式。创客教育以创造与分享为主要目标,是坚持以人为本、促进人的全面发展的大众化教育。研究探讨了创客教育的三重价值理念,具体包括以问题导向思维为核心,以“干中学”方式为基础,以快乐教育精神为支柱。这三重价值理念相辅相成、互为依托,共同指引着创客教育实践的推进方向。     

论体育专业“术科”课程建设的价值与价值取向

体育专业"术科"课程反映了专业人才培养的特色,"术科"课程建设是促进教学改革、提高教学质量的重要工程.通过对"术科"课程建设的价值与价值取向的研究,结果表明,体育专业"术科"课程建设在提高教学质量、促进学科和专业建设、促进师资队伍建设以及推进现代教育技术应用等方面具有重要价值.体育专业"术科"课程建设应当立足于学生的全面发展,树立人文主义课程观和整体教育课程观的价值取向,这是"术科"课程建设成功的关键,也是教学改革的正确导向.     

论地方性知识的价值

地方性知识是与普适性知识相对应的一个学术概念。它是指在一定的情境（如历史的、地域的、民族的、种族的等）中生成并在该情境中得到确认、理解和保护的知识体系。地方性知识具有地域性、整体性、授权性、实用性等特点。地方性知识是一定地域的人民在长期的历史发展过程中通过体力和脑力劳动创造并不断积淀、发展和升华的物质和精神的全部成果和成就,包括物质文化和精神文化。它具有育人、文化保护、生态保护、医学、环境与资源管理、农业研究、调解民间纠纷等价值。     

论《明史·兵志》的价值

张廷玉《明史.兵志》作为今人研究明代军事制度必须参考的重要文献之一,其价值不容忽视。就其实用价值而言,它全面系统地保存了明代军制各方面的重要资料。不仅是今人了解和研究明代军事制度最易得的最为常用的专《志》和主要文献之一,而且还是了解明代科技发展状况的一个窗口。就其编纂价值而言,它具有体例完备、广搜博采、详考精裁、语言简洁等优点。就其史料价值而言,因其收录了大量《明实录》、《明会典》所未载的章奏疏议而具有独特的史料价值。     

再论草原资源价值

草原资源的严重衰竭，危及传统畜牧业的生存和生态安全。计划经济制度的失败是因为不让价格反映经济资源的价值，而市场经济制度的失灵，是因为不让价格反映自然资源的价值。因此，草原资源的价值实体、价值量的计量，是永续利用草原资源的理论前提。而经济低代价增长、资源总量和环境容量扩大增长和和人口零度增长三模式增长模式，则是草原牧区可持续发展的实践课题。     

加大对职教学生道德人力资本的投资

道德教育不仅能够美化学生的心灵,而且还能够产生经济效益,道德人力资本就是能产生经济价值的价值.职业技术教育不能只重视职业和技术培训,还要通过进行人文素质教育,特别是道德教育,培养学生具有良好的道德人力资本,将来成为和谐发展的道德高尚的职业人.     

如何深化和发展马克思剩余价值理论

剩余价值理论是马克思经济理论的基石。党的十五大,正式确定按资分配的合理合法地位,引起了人们的议论。是不是马克思的剩余价值理论过时了,不再适用于社会主义,或者通过实践证明资本、土地和劳动共同创造价值的三要素理论是正确的,现在接受或默认了这个理论。无疑,对这一经济理论的进一步研究有助于我们加深对马克思剩余价值理论的理解和发展。