共查询到20条相似文献，搜索用时 93 毫秒
1.
莫泊桑在小说《项链》中为读者讲述了一个关于“项链”的故事。故事中的主人公玛蒂尔德一直是众多读者争论的焦点。重读《项链》可以发现,玛蒂尔德是一位有着很高的审美能力,具有坚韧毅力和高尚道德情操的女性形象。 相似文献
2.
为了灵魂的救赎——大江健三郎《人的性世界》解读 总被引：1，自引：0，他引：1
大江健三郎以“性”为观照社会、表达思想的独特视角，通过对人充满寂寞和痛苦的性世界的描写。展示边缘人的生存状态和人生诉求，进而揭示边缘文化与主流文化之间的对立，从而引发读者对现有社会、文化秩序的质疑，并最终达到“拯救日本人、亚洲乃至世界的明天”之目的。 相似文献
3.
<离骚>抒情主人公三次求女的空间方位分别是西方、北方和东方.求女是象征求贤君,楚地位于南方,没有贤君可求,所以没有出现到南方求女的情节.同时,三次求女反映的是楚地与秦、赵、齐三国的关系及屈原的态度.求女使者的原型是图腾对象,屈原对它们作了艺术改造.求女情节具有现实依据,屈原化腐朽为神奇,把现实中人生转向的堕落变成人生价值的提升. 相似文献
4.
从"文学精神"、"艺术形式"和"表现手法"等三个方面可以发现<楚辞>对<诗经>的承传事实.除受<诗经>的影响外,<楚辞>还受战国诸子散文及楚国土著文化"楚歌"、"巫歌"和"楚声"等文化乳汁的滋养. 相似文献
5.
张丽娜 《佳木斯大学社会科学学报》2007,25(4):79-80
美国黑人女作家艾丽丝.沃克在其成名之作《紫色》中成功地为我们塑造了一个全新的黑人妇女形象。本文主要解析主人公如何从一个麻木、无助的小女孩成长为一个有独立个性、有自我价值的人的过程,从而最终构建自我精神世界,体现作者沃克的妇女主义思想。 相似文献
6.
本文立足于东、西方文化的特质差异将<西厢记>的女主人公崔莺莺与<红与黑>的女主人公德·雷纳尔夫人的艺术形象进行观照对比,说明了东西方文化背景下的女性对爱情追求的不同态度.并在此基础上对宗教文化的"罪感"对西方文明自觉的、深入人心的影响与东方"礼"文化的表层深入性、强迫性对人的禁锢以及瓦解进行了深入地探讨. 相似文献
7.
王安忆是近二十年来 ,中国具有影响的作家之一。早在八十年代初期 ,王安忆的《雨 ,沙沙沙》等系列作品便受到公众的注意。二十年来 ,她一直活跃于文坛 ,以其独有的情悟写出了一系列“上海往事” ,从早期的《流逝》、《逐鹿中原》、《好婆和李同志》到九十年代中后期的《长恨歌》、《妹头》 ,无一不是王安忆对上海顽强的书写。她紧紧地抓住上海———这个或许是二十世纪中国最具魅力的城市 ,似乎要成为它忠实的记录人和传言者。而在王安忆看来 ,“要写上海 ,最好的代表是女性 ,不管有多么大的委屈 ,上海也给了她们好舞台 ,让她们伸展身手……… 相似文献
8.
《山海经》中出现的南方土著往往具有奇形怪状的体貌:黑色皮肤或躯体、器官超常发育,而以头部及头部器官的超常发育最为明显。器官的超常发育,有数量增多和体积加大两种类型。《山海经》中南方土著的生理缺陷集中在脚部,有的是畸形,有的则是一足或无脚。上述奇形怪状的体貌,生成于先民对南方地域属性的设定,出自联想和想象。先民把南方视为天地的中心,太阳对人垂直照射,这种设定是各种联想和想象得以展开的基础。 相似文献
9.
《撞车》——打开人们的心锁 总被引：1，自引：0，他引：1
刘晓霞 《山西高等学校社会科学学报》2006,18(9):170-172
影片《撞车》中所反映的人物关系和文化现象,说明在民族融合和文化交流过程中,文化差异可能导致不同民族和不同种族的人之间的冲撞;同时,当身处不同的文化氛围时,由于信任感和安全感的缺失,人与人之间的隔阂增加,这也会导致人们的冲撞。然而正是一次次的碰撞使得人们不断地重新审视自己的生活视角,审视自己对待他人的态度,从而打破隔阂,实现人与人之间的和谐交往。 相似文献
10.
刘宁 《长春理工大学学报(社会科学版)》2012,25(7):184-186
《最蓝的眼睛》是美国黑人女作家托尼.莫里森的第一部作品,讲述的是20世纪40年代美国北方的一个黑人女孩皮科拉梦想有双蓝眼睛而最终精神失常的悲剧故事。在此将从社会心理学的视角分析这部经典的作品中白人主流文化对美国黑人所造成的心灵扭曲。 相似文献
11.
文化是人的生存方式,文化发展与完善的目的,是为了使人得到更加全面的发展。而当下的社会生产力水平与科技能力的不断提高,并没有带来人的相应发展,反而使人走向一种片面化、平面化与物化。为了获得社会与人的和谐一致发展,社会主义主流文化必须以促进“人的全面发展”为核心与根本目标,进行价值体系的重新建构。 相似文献
12.
侯淑芳 《佳木斯大学社会科学学报》2005,23(1):4-6
在概括总结前人成果的基础上 ,从人的独特生存本质特征出发 ,说明人的存在的生成性、发展性、层次性 ,因而认为人的存在具有着境界性 ,人生境界是人对生命意义“觉解”意义上的追求实现的水平和状态。 相似文献
13.
法律文化对于我国社会主义法治建设具有重要的指导意义。文章通过对法律文化概念的分析，概括出法律文化的特征，并对法律文化的结构从认识论的视角进行了解构，进而提出了法律文化的基本功能。 相似文献
14.
近代是传奇杂剧最后一个繁荣发展的时期,近代传奇杂剧在题材、艺术、文体、语言等各个方面对中国戏剧史作出了突出贡献。近代传奇杂剧在近代戏剧的三足鼎立格局中,在整个传奇杂剧发展史上,在中国戏剧从古典形态到现代形态的历史转换过程中,都具有特殊的意义,近代传奇杂剧应当在中国戏剧史上占有重要地位。 相似文献
15.
雅典国家形成时期的社会经济是奴隶制的私有经济,提秀斯的宪法和格梭伦的改革为奴隶制经济的确立、发展繁荣提供了保证.是奴隶、平民和所有劳动者创造了雅典的社会繁荣和文明. 相似文献
16.
17.
近年来,中国汉籍在域外的传播渐为学界所重视.本文从朝鲜半岛的史籍、文人文集入手,搜集、梳理了<三国志通俗演义>在朝鲜传播的第一手史料,进行甄别分析发现,<三国志通俗演义>介入朝鲜经历了三个历史时期.朝鲜人民不仅接受了儒家文化视域下的忠义观念,而且以此小说为模式,创作出一系列朝鲜小说.在朝鲜小说 史上,<三国志通俗演义>对于朝鲜小说的衍变、发展具有重大的影响力. 相似文献
18.
19.
薛素姐作为明清叙事文学中的悍妇典型,集中地体现了另类女性与正统妇道的对立关系.薛素姐淑女换心的人格背叛中包含着多重妇道解构意蕴.对薛素姐淑女教养的失败,暴露出妇道的内在矛盾与现实危机.薛素姐的淑女道德毁灭,传达了<醒世姻缘传>作者的妇道设教意图;在强调妇道神圣不可触犯的意义上,呼应了全书的教化主题. 相似文献
