马克思主义信仰普世化的困境与出路

马克思主义诞生160多年来,作为一种信仰在世界范围内得到广泛传播。在危机和困境下,马克思主义信仰须经由世俗化途径实现普世化。马克思主义信仰普世化必须直面传统宗教文化的影响和现代商品时尚文化的冲击,坚持正确的路向,注重对生命的关注和对人性的关怀,以通达现代伦理学的顶峰。     

对服装设计创新问题的思考

在服装设计界至今不能拿出具有中国个性的原创作品,让世界承认和接受之时,本文提出了一些目前在思想认识方面还值得思考的关键问题,如:民族性与世界性、传统与创新、殖民化与现代化等,并用大量事实论证"只有民族的才是世界的"这一观点具有片面性;对传统文化的吸收要放眼世界,不能仅仅看到中国;传统文化有优秀和落后两面性,必须不断推陈出新;经济全球化必然带来文化的全球化交流,中国吸收外来文化的结果不是殖民化,而是加速中国现代化的一种手段等.     

浅析梁漱溟的文化三路向

梁漱溟是中国现代新儒家的代表人物之一。在中西文化方面,他提出的"文化三路向"学说展示了梁漱溟对文化的基本关切以及充满智慧和情感的回答。梁漱溟以"意欲"立论,构建了中西文化比较的理论体系进而提出了"世界文化三路向说"。本文对"世界文化三路向"做简要的分析,并在此基础上在对"人生三路向"做出引申。     

现代家具设计与传统文化元素

以"新日式家具"为例,探讨了传统文化与现代家具设计的关系,提出现代中国家具设计的本土化策略以实现"新中式家具"的设计,进而分析了传统家具设计教育中存在的忽视传统文化的误区并提出了应对的策略。     

“和而不同”的思想价值与实践意义

中国曾经创造博大精深、灿烂辉煌的传统文化,"和而不同"是这些优秀传统文化的核心与精华。它的思想价值与实践意义在当代中国主张和平共处五项原则处理国际关系、实施一国两制、和平统一祖国基本国策、建设和谐社会与和谐世界等问题上已经得到充分的体现。在这个世界多极化、文化多元化形势日益发展,世界大局急剧变化的时代,挖掘"和而不同"的思想价值,丰富其内涵,发扬光大其文化精神,对于建设一个和谐的中国、一个和平的世界具有十分重要的意义。     

诗酒同韵 酒魂诗心——论“中国诗酒文化”

中国是历史悠久、享誉世界的诗歌大国,"诗酒文化"是中国诗歌特异的存在形式,也是中国诗歌源流之一,"诗酒文化"以其特有的审美方式和文化意蕴,成为中国文学与中国文化的一大奇观。文章以"物质的酒"与"精神的诗"在数千年的遇合与结合中演绎的"文化现象"为聚焦,从诗歌学、美学、文化学角度作出学理阐释与新的论说,揭示"酒"作为中国文化重要元素的历史渊源、内在机理与精神特性,解读其双重的"物质属性"与"精神属性",辨析其与中国文学与中国文化天然的精神联系与美学关系。     

传统纹样在现代设计中的运用研究

在经济全球化、西方强势文化主导着全球风尚的今天,受染于时代浮躁文化的中国设计在"拿来"的沾沾自喜中逐渐疏离了它本应特有的传统内涵.本文从中国传统纹样鲜活的生命力及其对现代设计的启示入手进行了深入分析,进而阐明了传统文化之"根"对于现代中国设计的意义.我们只有植根于本土文化精华的土壤中,深刻领悟传统中的"中国特性",吸取外来先进的理念和方法,兼收并蓄,融会贯通,才能创造出具有中国意味的视觉设计文化.     

“普世价值”的应有取向探索

对"普世价值"的批判应避免两种倾向,即避免泛意识形态化和简单粗暴化。对普世价值不能只从政治角度进行批判,而忽视或者遮蔽来自学术立场、生活视角的质疑和探讨。不能对普世价值作望文生义、简单片面的理解,或是过分强调个性忽视共性,混淆目标和手段。要正确认识和对待普世价值,一方面要加强交流对话和相互理解,达成普世价值的基本共识;另一方面要增强理论自觉和文化自信,构建普世价值的中国话语。     

论中国饮食文化遗产的保护和申遗问题

饮食领域的文化遗产是世界文化遗产的重要组成部分。中国饮食文化的价值属于全世界,中外联合“申遗”是未来饮食文化遗产保护的重要运作模式。中国饮食文化具有历史属性、文化属性、现实属性以及普世属性。中国饮食文化遗产评价标准必须坚持“四个统一”原则,即原真性与创新性统一原则、全球化与民族化统一原则、科学观与历史观统一原则、动物解放与人类解放统一原则。倡议建立更加符合东方饮食文化遗产资源研究与保护的《保护亚洲饮食非物质文化遗产公约》,中国传统饮食文化作为东方饮食文化遗产的典型代表,应该积极地申报成为世界非物质文化遗产代表作,留住祖先餐桌的记忆。     

住居学视角下的中国传统文人居住理念中的意与境

中国传统文人具有深厚的文化沉淀和美学修养,他们对于住居境界的描述无论是住居实体还是理想描述都是中国传统住居文化的精华提炼.本文以中国传统文人为载体,以传统住居为研究对象,从"道"和"器"两个层面阐述和概括中国传统文人住居的住居理念之"意"和住居的宏观、中观、微观三个层次的"境",对中国传统住居文化加以分析、总结和提炼,以期能对当代住居的本土化设计提供一些启示.     

当代武术道德规范体系的构建

当代武术道德规范体系的构建为丰富和发展武术文化的内涵,完善和充实中国传统文化的内容起到积极作用;为实现武术"源于中国、属于世界"的发展目标和为服务社会主义精神文明建设具有重要意义。     

设计自觉与中国方式

以“文化自觉”的视野提出在当代中西文化日益交融、环境艺术设计面向多元化的思潮中，中国设计师应做出由对中国传统文化的“文化自觉”向“设计自觉”转换的主动选择，积极探求将中国传统文化中形而上的抽象概念转化为具体的设计符号和设计表达方式，从而向世界传达出期望的美学内涵——中国方式，以确立历久不衰的中华设计文明在中西设计对话中的应有话语地位。     

中华文明与中国发展模式——文化“软实力”的国际比较研究

承载了民族精神的文化成为提升民族竞争力的决定因素。在经济全球化的语境下,"软实力"越来越受到世界各国的密切关注。我国以文化为核心体现的国家"软实力",表现出了与国家"硬实力"明显的不相称,文化和传统资源优势没有发挥出应有的能量和影响。博大精深的中华文明决定了中国特色的和平发展模式。通过发展文化产业,硬化"软实力",以文化复兴主导经济复兴,实现中华文化的融合和创新,增强中华文化的凝聚力、影响力和辐射力。     

国歌的音色

用铜管乐器演奏国歌已经成为世界通例。19世纪以来,集欧洲国家铜管乐器之大成的军乐队,成为代表整个西方形象的经典之一,挑战了各国传统的文化品味,模糊了各个民族的文化界限。铜管乐队的风行很大程度上不是赖于这种乐队音响本体的功能,而是多半来自对强大的西方的效仿。在这一效仿下,国歌的地域意义和民族意义被消解,民族特征被淡化。在非物质文化遗产保护的背景下,对西方乐器和民族乐器的讨论,已经转化为以交响乐队为代表的普世价值与以民族乐器为代表的文化记忆问题的讨论,这是民族意识崛起在另一层面的表现。     

文化自信与中国特色生态文化的构建

习近平新时期中国特色社会主义思想十分强调"文化自信",高度重视继承和弘扬中华民族优秀传统文化,并提出了加快构建中国特色哲学社会科学的新要求。遵循文化自信的理念,中国特色生态文化的构建必须坚守中华文化立场,体现中国特色、中国风格、中国气派。生态文化是与生态文明新时代相适应的、以"尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念"为核心内容的价值观体系,是具有中国特色的生态文化。中国特色生态文化不能仅成为西方生态文化观念的摹本,一定要体现本民族文化的"根""基因"和"种子"。这就要求我们尊重和自觉地理解、解读、发掘中华民族传统生态文化,维护中华民族生态文化基本元素,阐发其思想价值和现代意义,并结合新的时代特点进行创造性转化和创新性发展,使其得到发扬光大,这样才能体现"中国特色"。     

中国特色社会主义文化自信内容及其生成的历史逻辑

中国特色社会主义文化自信是中国人特有的自信,是对中国特色社会主义文化的肯定。中国特色社会主义文化自信贯通中华优秀传统文化、中国革命文化和社会主义先进文化,其生成具有独特的历史逻辑。古代中国"世界中心"论是明清时期的文化自负;近代频繁的战争打开国门,中国人面对西方文化出现文化自卑;随着中国共产党的成立,在马克思列宁主义理论指引下,中国人开始形成文化自觉;改革开放后,在高度文化自觉的基础上树立文化自信。中国特色社会主义文化自信生成的历史逻辑表明:文化自信与国家命运息息相关,需以马克思主义理论为指导,在文化自觉的基础上不断向前推进。     

传统法律里的“孝”文化述略

中国的传统文化核心为孝文化。孝文化渗透到传统社会的方方面面,它不但是治家的秘笈也是治国的经纬。历朝统治者除了在道德上大力倡导孝文化以外,更是以法律的形式,通过强制的手段推行孝文化,企图以孝来规范社会秩序,以达到治理天下的目的。这就使得中国传统的法律打上了"孝"文化的印迹,传统法律里包含了丰富的"孝"文化内容。     

我欲因之梦寥廓——新中国风珠宝设计品鉴

在设计界,把融有中国传统文化理念、符号、意境的设计称为"中国风"设计。早在上世纪90年代,"中国风"就渐渐有了雏形。而在2008年,借助国际瞩目的北京奥运会,"中国风"的设计达到前所未有的繁荣。中国文化的一些代表图案:祥云、印章、窗格、中国结、青花瓷等被大量运用。在创意设计中,更多的传统纹饰、文化符号被挖掘。这种睛况代表着中国传统文化的美丽,代表着中国的设计师越来越懂得艺术创作和艺术流传的规律。即越是民族的,就越是世界的。所以,中国风的设计在建筑、时装、室内装潢、珠宝首饰等的设计中大     

从文化力到发展力:中餐企业“走出去”动力与机制探索

中餐作为中国文化最具代表性的载体之一,也成为中国文化"走出去"的重要部分。随着中国综合国力及国际影响力的逐步攀升,中餐业也成为中国经济"走出去"、参与世界经济共同体发展的重要的领域,众多国内知名餐饮企业、餐饮品牌"走出去",大力拓展海外餐饮服务市场。文章基于"文化力"相关理论,通过阐释中餐文化内涵体系、探究中华饮食文化力内容架构,提出应以加强饮食文化交流推广为重点,以增强海外中餐人才文化力为保障,以构筑出海中餐企业文化力为支撑,构建"文化力"推动下的中餐企业海外发展机制。     

西方文明与普世价值

普世价值的存在是毋庸质疑的,但普世价值并非西方专利,科学社会主义同样在实践着普世价值精神.我们拒绝西方关于普世价值的话语霸权,但肯定资产阶级"自由、民主、人权"观念的历史进步性和可供借鉴的因素.各个文明的普世价值、各个国家的普世价值需要平等地交流与合作、创新与发展.