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青海南部地区地理区位特殊,其自然与人文环境具有鲜明地域特色,随着经济社会的深入发展,传统民居处于变革转型的重要时期。本研究从青南地区资源、气候等客观自然环境出发,分析传统碉房民居绿色环保的生存智慧,总结出有效利用自然资源、适应气候、绿色传统技艺等地域特征;针对新居建设中存在的问题,同时借鉴其中有益经验,基于环境保护为前提,探索从地区环境适应、新老技术融合、民族文化传承等方面建立地区适宜更新模式。 相似文献
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遵义,地处黔北地区,是国务院于1982年列为全国首批的24个历史文化名城之一。近几年来,随着经济的发展和西部大开发的热潮,遵义的 相似文献
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民居建筑在数千年的发展过程中,受地理位置、自然环境和人文社会环境的影响,被赋予了不同的地域文化特征.选取环巢湖地区名人故居作为江淮地区民居建筑的典型代表,从建筑布局、形态、构造和装饰等方面展开对建筑形制的分析,总结江淮地区民居建筑的特征,挖掘该地区民居建筑背后的影响因素. 相似文献
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技术视角的民族传统建筑演进关系研究——以四川嘉绒藏区碉房为例 总被引:1,自引:0,他引:1
在总结以往研究成果的基础上,强调以空间扩展为发展动因,以技术合理性调适为演进的逻辑主线,从技术视角准确地归纳了嘉绒藏区碉房体系的构成类型,并结合自然、历史、文化因素,分析了各类型间的演进关系及其地域性分布规律。 相似文献
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闽台传统建筑文化的特征——以闽台传统民居为例 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从闽台的文化特征和社会关系入手,以闽台传统民居为例,探讨闽台传统建筑的渊源、传承关系和地域性,总结了闽台传统建筑文化的特征。认为海峡两岸的建筑文化一脉相通,中华文化经由福建东渡台湾,闽南建筑文化是台湾文化的主要影响源,闽台传统建筑是闽台人民同根共源的历史见证和情感联系的桥梁。 相似文献
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“石头房”是临沂地区乃至鲁中山区最具代表性的传统民居类型之一,历史悠久、特征鲜明,具有重要研究价值。以沂南县竹泉村为例,在保护传统风貌、维持生活延续性的基础上,将传统“石头房”民居存在的现状问题归结为空间功能落后、居住舒适度低和无法满足发展需要3个方面。进而有针对性地提出空间功能重构、适宜技术植入和可再生能源利用3项更新改造策略。以期在有效保护的同时满足现代生产、生活需要,实现传统民居的活化利用与可持续发展。 相似文献
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王颂 《四川建筑科学研究》2012,38(3):268-271
从民居建筑选址、院落空间布局、建筑结构构造以及建筑装饰艺术四个方面,解析了河南传统民居建筑的生态环境、生态规划、生态技术、生态文化的构建经验,指出传统民居建筑的生态构建经验对当今建设可持续协调发展的生态宜居环境的启示和借鉴意义。 相似文献
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本文通过对四川民居如何利用地形和适应湿热气候带来的不良影响,以最经济节省的方式获取最有效的居住空间和理想人居环境的研究,指出四川民居将传统建筑成熟且成功的气候适应性构建经验与现代建筑技术手段相结合,在当今的建设中值得研究和借鉴。 相似文献
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气候是地域建筑形成不同地方风貌的重要成因,气候对建筑的布局、形态、功能、空间、建造都有一定的限制.民居建筑在历史发展的过程中受到地理环境、自然气候的影响逐渐形成了独特的建筑风格.本文以川西高原藏族碉房为例,对藏族碉房的空间模式进行分析,归纳这一气候条件下民居的地域性特征,并且试图从更加具体的尺度、技术、细节方面体现这些... 相似文献
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川西北传统藏式碉房是我国优秀建筑文化遗产,具有很高的营造技艺和科学价值.文章基于川西北传统藏式碉房调研资料,分析了传统藏式碉房的建筑理念、建筑风貌、营造技术和结构体系,总结归纳了传统藏式碉房的建造特点,这将对传统建筑保护和传统村落发展提供一些参考和建议. 相似文献
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当今的建筑设计潮流中,表情丰富、内涵深刻的民居受到越来越多的关注。研究以拥有变幻无穷艺术外观的浙江传统民居的立面为对象,从其上所反映的艺术语言来探讨,力图使其以一种崭新的、现代化的面貌蕴涵于各种类型的建筑创作之中。 相似文献
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基于汉族民系文化分区的概念,广州从化地区的传统村落分布于广府文化主导区、客家文化主导区、广客文化交融区三大片区。广府文化主导区的传统建筑类型主要以“三间两廊”建筑为基本居住单元,独立式祠堂统率居住建筑群,庙宇、更楼、炮楼等于村落外围守护村落;在客家文化主导区内,集祠祭、居住、防卫功能于一体的方形围屋是主要的建筑类型,堂横式方围主从有序,排屋式方围空间均齐;在广客文化交融区内,往往多种建筑类型及形制共存一村,相互融合,如客家祠祭空间受广府文化影响,出现了堂屋从堂横屋形制中独立出来作为祠祭空间的现象。 相似文献