教育公平的历史实践与启示

教育公平是一个历史概念，它随着历史的演变而演变。在奴隶社会，享受学校教育成为奴隶主阶级的特权。在封建社会，享有受教育权的只是少数特权阶层。在资本主义社会，教育公平观经历了“保守主义关于教育面前机会均等”“自由主义关于教育面前机会均等”和“教育机会均等的新概念”三个阶段。无产阶级认为只有实行生产资料社会公有制，才为实现教育公平准备了社会物质基础。     

试析国际社会对扫盲教育问题认识的演进过程

盲和扫盲问题不仅是一个实践问题，同时也是一个重要的理论问题，需要紧密结合社会和时代发展的实际去理解和把握。本拟从对盲概念的认识，对扫盲教育概念、地位和作用的认识，对扫盲教育过程的认识等几个方面来探讨国际社会扫盲教育问题的认识过程，以为我国扫盲教育的发展提供更加全面的理论认识和更加广阔的视角。     

发展性、动态性、多样性——对教育的重新理解

对教育概念的理解，是教育理论研究的一个难点。对教育概念的不同理解，直接影响着教育实践。本分析了当前我国教育理论界对教育概念的主流认识，运用矛盾运动的观点，通过宏观的教育与社会层面、中观的教育与受教育层面以及微观的（学生）个体认知过程与情感过程层面的讨论，当代国外有关教育概念在认识上的分歧与变化，提出了关于教育的四个命题，并认为发展性、动态性、多样性，是教育的本质规定。     

浅谈农村教育观念转变的重要性和紧迫性

教育观念是指人们对教育问题的认识和看法。它是一个内涵十分丰富，外延非常广泛的概念系统。可以说教育中的每一个问题都存在着观念问题，它通常表现为教育过程中的观点。教育观念作为一种社会意识形态必然反映一定社会与时代的特点与需要。因此，在教育观念问题上，既要善于继承，更要不断地更新树立先进的现代教育观念。     

关于知识及其价值嬗变的思考

21世纪的人类社会是一个以知识经济为主要特征的社会。知识将成为经济、政治、社会发展的重要基础，而知识本身从其概念到价值取向都发生了深刻的变化，这种变化势必影响与社会发展密切相关的教育，给教育以启示。     

潘懋元：高教应融入终身教育体系

教育是一个永恒的概念,而高等教育应该是一个历史的概念——它所体现的是人类社会在一定历史阶段教育系统的一个层次。     

基于社会结构的角度审视教育公平问题

教育公平是社会公平的重要组成部分,它不是一个绝对概念,而是一个相对概念。教育公平不仅包括教育机会、教育权利、教育过程的平等,也要考虑教育效率的问题。宏观社会结构对教育公平的实现起着统筹的作用,而微观社会结构则更倾向于提高教育公平的实际效率,基于两种社会结构的角度看教育公平问题,可以发现促进教育公平的若干途径。     

也谈社区教育的本质

社区教育作为一种教育与社会结合的社会文化现象和社会实践活动 ,是为了适应生产力的发展和社会 (社区 )的发展需要而产生的。社区教育是一个动态的、历史的概念 ,也是教育的一个下位概念 ,是 (侧重于 )满足社区发展需要 ,促进社区各项事业发展的各种教育活动和过程的总和。     

略论教育的社会直接收益

教育的社会直接收益，是教育经济问题研究的一个热点和难点，国内外研究学者均有不少论述，但以往多从正面加以分析和阐述，这是不全面的。本文力图从概念出发，尽可能详细地分析教育的各种社会直接收益及产生原因，并初步提出其计量方法。     

《职业教育法》讲座（九）

《职业教育法》讲座全国人大教科文卫委员会教育室本刊编辑部第二章职业教育体系一、概述１概念。职业教育体系是一个国家各种类型、各种层次职业学校教育与职业培训所构成的整体，是整个教育体系中的一个子系统，是教育基本制度的一个重要组成部分，他受到一定社会的经...     

试论高中教育与高等教育的关系

高中教育与高等教育之间存在着密切的关系,它的性质和状态会对整个教育系统产生影响.高中教育与高等教育的关系随着社会和教育的发展而发生变化.当前促使高中教育与高等教育关系发生变革的因素主要有两个：其一是其自身所存在的单一化、等级化、封闭化、绝对化等问题对高中教育和高等教育产生了负面影响；其二是高等教育大众化、终身教育的兴起、民办教育的发展、教育国际化等要求这种关系发生变革.目前,高中教育与高等教育的关系,出现了从单向依赖走向双向互动、从合作到衔接、从刚性到弹性等新特征.     

和平教育：打破教育与战争的隐性结盟

和平具有普世价值。教育是通向和平的重要途径。然而,不容乐观的是,在中国学校教育中和平的主题并不彰显,教育与战争之间的隐性结盟还没有引起研究者充分的重视。暴力商业化和暴力娱乐化驱使大众传媒中暴力泛滥。和平教育的核心部分是防止战争和暴力的教育,中国和平教育包括人权教育、发展教育、生态环保教育、多元文化相互理解的教育等多个主题。倡导和平教育要求改变教育范式,反思和警惕现行学校教育中竞争主导、国家利益主导、人类中心主义主导的范式;从具体实施手段来看,冲突化解教育、性别敏感教育、文化敏感性教育等是学校和平教育的有效手段。     

通识教育:概念的误读与实践的困境——兼从全人教育角度理解通识教育内涵

我国高校通识教育遭遇的困境根源在于对通识教育概念的误读,通识教育的内涵包括了理念、制度与课程三个维度。全人教育的一些观念有助于我们更加准确和全面地理解通识教育的内涵。通识教育是一种培养"人"的教育,是培养"全人"的教育,是跨学科整合的教育,是培养人文精神的教育。     

学校教育角色化的教育场域结构根源

学校教育角色化有其教育场域结构根源。层级化、等级化的学校系统是学校教育角色化的教育场域静态结构根源,基于选拔性考试制度与技术选择的竞争性资本获取机制则是学校教育角色化的教育场域动态结构根源。教育场域结构与教育场域行动者的生存心态交互作用是导致学校教育角色化的教育实践逻辑。     

论德育情感及其德育功能

德育情感的德育功能是指,德育传导者的德育情感在德育过程中,具有促进德育对象接受德育传导者所传导的政治思想和道德观念的作用。德育情感的德育功能具有内在的机制,表现为人格导向、动机激励和环境感染等作用。德育工作者应通过培育自身德育情感,充分展示德育情感,巩固德育情感的德育功效等途径去发挥德育情感的德育功能。     

创新教育与教育创新

创新教育是素质教育的重要组成部分和工作重点，进行教育创新的目的就是更好地实施素质教育。要实现教育创新，必须更新教育观念和教育思想，促进教育体制创新，全面提升教育质量。     

教育哲学的存在论维度及其价值启示

教育哲学需要一种全新的思,召唤思的转向。存在论在教育中的到场,召唤教育哲学从"存在"的维度重新追问教育的本真存在。存在论的融入帮助教育先行从"教育存在""教育如何存在""教育存在着"这三个维度区分"教育是什么""教育如何是",以及"教育是着"的存在论意蕴。教育的本质不在于"教育是什么",而在于"教育如何是"。在基础性建构方面,存在论的到场优先烛照出教育与世界的存在性关系,教育展开世界、实现世界,教育与世界相互召唤、相互照映,并相互贯通;在教与学的关系方面,存在论揭示出教难于学,教的本质在于"让学"这一生存论教学观;在师生关系方面,存在论认为师生关系是共属一体的关系,师生之间相互成就、相互馈赠。"做一名教师仍然是件高尚的事",从而在共在、共栖的教育之境域中实现教育"诗意地栖居"。     

科学教育与人文教育的争衡

科学教育与人文教育的矛盾是近代以来我国教育的一对基本矛盾.杜威的实用主义教育思想与赫钦斯的永恒主义教育思想,对于科学教育与人文教育有不同的侧重,他们分别从经验主义与理性主义的视角,系统而深入地探讨了科学教育与人文教育的统一与融通.实用主义与永恒主义教育思想具有互补性,需要在立足传统的基础上借鉴二者,从而真正促进科学教育与人文教育的统一与融通.     

高职体育课中“隐性课程”对学生素质的影响

高职体育课中的隐性课程是潜在化性教育，尤其是体育化的影响、作用、提倡体育课中隐性课程教育，目的是让学生能受到正规体育课程教育以外的教育和影响，本阐述了隐性课程的涵议、特点，教师在运用隐性课程进行体育课教学时应具备的素质。     

错位与链接——区域视角下成人教育的缺位与复位

成人教育作为继续教育的重要组成部分,与区域经济文化之发展息息相关。区域成人教育的缺位表现在成教与职教过度粘连、成教系统与区域经济系统互动欠佳等方面。制定具有区域特色的成人教育与经济协调互动模型,能够从经济“特色”中萃取成教“特色”,以特色成教带动特色经济增长,可实现区域成人教育发展路径之复位。