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相似文献
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1.
党的十六届三中全会提出了"以人为本"的科学发展观。"以人为本"和中国传统的民本思想,有着密不可分的联系,同时又存在着本质上的区别。"以人为本"不仅批判和借鉴了民本思想,更是对它的超越。本文通过对科学发展观的"以人为本"和中国传统的民本思想进行比较,围绕两者的区别及其内在联系,进一步探析了它们之间的辩证关系。  相似文献   

2.
儒家民本思想是中国古代服务封建统治最重要的政治哲学之一,在当时的历史条件下,对治国安邦、稳定政局起到了积极的作用。在新时期,为继续推进社会主义事业不断前进,胡锦涛总书记提出了科学发展观的战略指导思想。科学发展观的“以人为本”与儒家的民本思想有着密切的联系,同时也具有鲜明的时代特色。在科学发展观的视野下,通过对儒家民本思想的局限性及其当代意义进行剖析,以加深人们对儒家民本思想的认识和理解。  相似文献   

3.
民本思想是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东在中国革命和建设的实践中,创造性地运用了马克思主义关于“人民群众是历史的创造者”的原理,形成了全心全意为人民服务、走群众路线、发扬民主等一系列包含民本思想的立场、观点和方法。毛泽东的民本思想是“以人为本”科学发展观的重要思想来源,深入学习和研究它,对于帮助我们更加自觉地贯彻执行科学发展观,具有重要的理论意义和现实意义。  相似文献   

4.
本文从"民本思想"的发展方面论述了以人为本的意义,用乱世和治世来说明背离人民和以人为本的不同结果,指出了科学发展观继承了"民本思想"的精华,其实质是以人为本,用科学发展观来解决社会发展中的矛盾,从而促进社会发展及人的全面发展.  相似文献   

5.
现阶段,我们所做的各项工作要遵循的重要原则是构建和谐社会,实现人与人、人与社会、人与自然和人与自身之间的和谐发展。“以人为本,全面、协调和可持续”的科学发展观是构建和谐社会的重要途径。“以人为本”是科学发展观的本质和核心。文章从以人为本的内容实质、以人为本思想在构建和谐社会中的重要地位和作用、以人为本思想与西方人道主义和中国传统民本思想的本质区别进行注释。  相似文献   

6.
社会主义市场经济发展到新阶段,赋予了以人为本新的内涵。文章梳理了中国20世纪80年代关于社会主义生产目的的论战,结合新的时代背景,发展马克思劳动价值论,提出社会主义生产劳动新内涵;依据生产劳动新内涵重新表述与之吻合的社会主义生产目的新论,以987—2007年中国政治经济学国民收入账户计算结果及收入分配状况为例,研究以人为本的来源和新内涵。文章认为,应以以人为本的社会主义生产观,从民生生产观、民本分配观、民权交换观和民计消费观来构建社会主义国家发展的方向。  相似文献   

7.
民本思想是中国传统治国理论的核心。邓小平站在历史唯物主义高度,批判了传统民本思想的阶级狭隘性和唯心主义成分,既继承了传统民本思想中的合理因素,又立足于社会实践,形成了以"全心全意为人民服务"为核心的民本思想,实现了对中国传统民本思想的现实超越。  相似文献   

8.
郑焱 《魅力中国》2010,(32):310-310
民本思想是中国古代行政文化的重要特征之一。在封建社会,统治者为了维护自己的统治,提出了民本思想,巩固了封建专制制度,促进了社会发展。几千年来,民本思想一直被历代统治者视为重要的治国之术,在我国的政治生活中发挥着非常重要的作用。本文从民本思想在传统社会的发展入手,归纳总结民本思想在当代的发展及影响。  相似文献   

9.
民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想资源,抽取其封建性的思想内核,提取其有用的精神因素,今天我们可以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想。随着农村人口大规模地向城市转移而产生的农民工已成为我国现代化发展的重要组成部分,但目前他们无法平等地与城市居民分享发展成果,这与科学发展观“以人为本”的核心相悖。基于此,本文将尝试探索如何借助中国传统民本思想的理念,分析并改善农民工的生活状况。  相似文献   

10.
“以人为本”作为科学发展观的本质和核心,继承了中国传统文化中民本思想的精华,同时又注入了新的内容,赋予了新的意义.“以人为本”与和谐社会在本质上是一致的,二者都是把“一切为了人,为了一切人”作为核心价值取向.以人为本是和谐社会的前提,和谐社会是以人为本的保证.只有坚持以人为本的科学发展观,才能真正构建起社会主义和谐社会.  相似文献   

11.
民本思想是古代中国优秀的政治文化传统。党的十九大报告蕴含着丰富的爱民、为民、共富、共享等思想,是对传统民本思想的创造性转化与发展。本文主要分析了传统民本思想的主要内涵。包括保民、爱民、养民、富民的思想。接着分析了新时代社会主要矛盾的转化。新时代社会主要矛盾的提出,使党的全心全意为人民服务的思想步入了一个崭新的境界。最后分析了传统民本思想的创造性转化。  相似文献   

12.
在新时期,我党提出了系统的民本思想。文章系统地探究了我党新时期民本思想的来源、内容和重大意义。  相似文献   

13.
"以人民为中心"发展思想作为新时代中国特色社会主义的最高原则,不是无源之水、无本之木。它的理论遵循是马克思主义的"人的解放"思想,包括人在经济、政治、社会、精神四个领域的解放;它的价值取向是中国共产党的人民主体思想,主要体现在中国共产党历代领导集体在实践过程中对人民主体思想的新发展;它的文化底蕴是中华传统民本思想,表现为对传统民本思想的传承和超越。  相似文献   

14.
张勇 《乡镇经济》2010,1(1):40-43
毛泽东以唯物史观为指导,批判继承了中国传统民本思想的精华,提出了全心全意为人民服务这一崭新理念。全心全意为人民服务是对传统民本思想的继承与超越,是毛泽东执政思想的核心,是中国共产党人永恒的执政理念。  相似文献   

15.
民本经济发展需要从思想上改变过去的个人利益与民众利益相分离的思维模式。民本经济是对于以物质为中心的政治导向性经济的升华和超越,是对中国传统文化中"民为本"思想的继承和发扬。民本经济的实现过程,是执政施政的科学化完善过程。本文通过讨论社会各阶层在新经济常态下的民本化发展,阐述了构建民本经济的现实意义。  相似文献   

16.
所谓民生新闻,就是对最新的有关人民大众生计来源、生活质量、生存状态、生命安全及其相关心态的事实的报道。民生新闻最核心的就是以人为本,基本特性就是民本取向,就是要用“平民视觉”关注民生疾苦,用灵犀来传递和表达人文关怀的思想,在新闻对民众生活及生存状态的切入与拓展中,实现新闻功能的延伸,并且最大努力促进具体的新闻事件达到一种良好的社会效果。  相似文献   

17.
一、增强三个意识一是增强民本意识。以人为本是科学发展观的核心,就是要做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果与人民共享。实行社会保险制度正是以人为本的具体体现,它作为以改善  相似文献   

18.
西汉初年杰出的政治家和思想家贾谊继承发展了先秦儒家的民本思想,主张为政治国要以民为本、以农为本,并以民本思想的原则为出发点,制定了为政治国的政策措施。贾谊对民本思想的论证、提倡和推崇,是民本思想能在汉朝被统治者广泛采用的重要原因。  相似文献   

19.
谢玲玲 《宁波经济》2006,(10):44-47
黄宗羲的民本思想是17世纪中国思想界的灯塔,其民本思想也贯穿于他的教育思想中,“公其非是于学校”、“无无师之士”、“亦无不用之人”即是其民本思想的集中体现。这些思想对于我们今天的教育思想和教学改革仍有借鉴意义。  相似文献   

20.
一、"以人为本"的历史溯源 (一)中国古代"以人为本"管理思想的萌芽 在中国传统文化中就已经有"以人为本"管理思想的萌芽,虽然我国古代的思想家提出了"以人为本",但是这种思想只停留在伦理领域或道德层面,没有更深一层的理解.  相似文献   

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