妇女腰痛的中药治疗

腰痛一证，外感内伤均有，中医文献早有论述。《素问·脉要精微论篇》日：“腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。”《金匮·五脏风寒积聚病》记载：“……身体重，腰中冷，如坐水中……腰以下冷痛，”是寒湿内侵。朱丹溪指出：“腰痛主湿热、肾虚、瘀血、挫闪、有痰积。”女性腰痛由于其生理上的特点，     

胃不和则卧不安

“胃不和则卧不安”出自《素问·逆调论》：“阳明者，胃脉也，胃者，六腑之海，其气亦下行，阳明逆不得从其道，故不得卧也。《下经》曰：“胃不和则卧不安。”     

高脂血症的辩证施治

高脂血症在中医中归属于“痰湿”“肥胖”范畴,多因高梁厚味、痰湿内蕴、湿热内结而致;或因肝郁化火,水谷输布失常而成,与心脾肝肾有关。早在《素问·经脉别论》记载:“食气入胃,浊气归心,淫精于脉。”本症常以肥胖、心烦、胸闷、便干、脉沉弦、舌苔薄黄或厚腻为主症。进一步发展为痰浊湿阻,经脉阻塞,而出现胸痹心痛等冠心病症状。祖国医学多采用滋阴补肾、清热化痰、健脾利湿等方法治疗。现将其概况作一综述。 1 辩证论治、分型用药 郝孟芳对痰浊阻络者用降脂粘肠Ⅰ号:丹参、瓜蒌、当归、陈     

深冬养生经

《礼记》说：“北方为冬，冬之为言中也。中者，藏也。”我国最早的医学经典著作《黄帝内经·素问·四气调神大论》中指出：冬天是天寒地坼，万木凋零，生机潜伏闭藏的季节，人体的阳气也随着自然界的转化而潜藏于内。因此，冬季养生应顺应自然界闭藏之规律，以敛阴护阳为根本。在精神调养上要做到“……使志若伏若匿，若有私意。若已有得”，力求其静，控制情志活动，     

中医治疗肝区疼痛

肝区疼痛，中医称“胁痛”。胁痛一证，最早见于《内经》，《素问·脏气法时论》说：“肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。”《灵枢·五邪篇》说：“邪在肝，则两胁中痛。”历代医家多有论述，汉·张仲景提出了水饮停留于胁肋部引胁痛的病因机理和临床特点。朱丹溪《丹溪心法》说：“胁痛，肝火盛，木气实，有死血，有痰流注。”     

多食肥甘易患糖尿病

糖尿病属祖国医学消渴病之范畴。早在先秦古医籍《黄帝内经》(素问和灵枢)中,就对此病有所论述。如《素问·奇病论》说:“此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也。肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。”汉代张仲景的《金匮要略》中,亦有论述消渴病的专篇,并且对糖尿病的“三多”(即饮多、食多、     

养生无定式全在生活中

长寿是人们梦寐以求的目标。大自然中日月经天的现象，启发人们师法自然、回归自然，以使生命永在。《周易·象上传》说：“天行健，君子以自强不息”。《素问·上古天真论》中说：“佘闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地，无有终时”。这种期望虽然难以实现，但自古以来追求长寿者却大有人在。     

过敏性鼻炎 中医调治有方

<正>过敏性鼻炎，中医称之为“鼻鼽”，并对其有独特的认识。《黄帝内经·素问·气交变大论》曰：“岁金不及，炎火乃行，生气乃用，长气专胜，庶物以茂，燥烁以行，上应荧惑星，民病肩背瞀（mào目眩）重，鼽（qiú鼻子不通）嚏血便注下。”意思是说，外界环境的异常可以影响脏腑功能，导致鼻鼽。《黄帝内经·素问·至真要大论》曰：“少阴司天，     

中医体质辨识与健康管理

中医理论中并没有出现“健康”一词,但是健康的理念早在《黄帝内经》中就有所体现.《素问·调经论》曰:“阴阳匀平,以充其形,九候若一,命曰平人.”《素问·生气通天论》曰:“阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝.”古文中的“平人”及“阴平阳秘”都是对健康的高度概括.     

中医驻颜有术

古人谓之“驻颜”,实质上是指颜面抗衰老,永葆青春容颜,使人洋溢出健美和活力。面部是脏腑气血上注之处,血液循环丰富。心主血脉,其华在面。《素问·瘘论》说:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。”中医还将面部不同部位分属五脏,即左颊属肝,右颊属肺,头额属心,下额属肾,鼻属脾。可见,面部与脏腑经络的关系非常密切。     

“三虚”相合易致病

《黄帝内经》的《素问·本病论》早就指出“三虚”相合才能致病。     

痹症的病因及治疗

痹症是指气血为邪气痹阻的疾病。《素问·痹论》说:“风寒湿三气杂至,合而为痹也”。如果人体经络遭受风寒湿侵袭,则壅闭经络、气血,以致关节、肌肉、筋骨等处疼痛、酸楚,麻木,甚至关节肿大,屈伸不利。痹症的发生与四时气候变化有关。如《素问·痹沦》称:“以冬遇此者为骨痹,以春遇此者为筋痹,以夏     

桂枝加龙骨牡蛎汤验案4例

桂枝加龙骨牡蛎汤出自医圣张仲景《金匮要略》一书，原方由桂枝、芍药、生姜各3两，甘草2两，大枣12枚，龙骨、牡蛎各3两，共7味药组成，用于治疗虚劳遗精病。如《金匿要略·血痹虚劳病脉证并治第六》“夫失精家少腹弦急，阴头寒，目眩，发落，脉极虚芤迟，为清谷亡血，失精。脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交，桂枝加龙骨牡蛎汤主之”。     

内养功治疗胸痹(冠心病、心绞痛)的机理初探

胸痹,属于中医病证名,一般指以胸膺部窒塞疼痛为主的病症。出《灵枢·本藏》:"肺大则多饮,善病胸痹、喉痹、逆气。"《素问·痹论篇第四十三》云:"心痹者,脉不通,烦则心下鼓(心悸),暴上气而喘,嗌干善噫,厥气上则恐。"胸痹一证在古代又称厥心痛、真心痛等。症状描述如《灵枢·厥病第二十四》     

《灵兰秘典论》的五脏解读（四）——脾为谏议之官

“脾者,谏议之官,知周出焉”,这句话出自《黄帝内经&#183;素问》的遗篇《刺法论》,而在《灵兰秘典论》中,脾胃被合称为“仓禀之官”。《刺法论》专门把脾胃分出来,说脾是“谏议之官,知其周出焉”。     

中医告诉你“吃穿住行”的养生经——访上海龙华医院心内科主任医师周端

春天是万物生长、万象更新的季节。《黄帝内经·素问》中写道：“春三月此谓发陈，天地俱生，万物以荣”。     

对中医皮肤病治疗的浅析

1皮肤病的生理病理学说 有关皮肤疾病的论述，早在《内经》中有不少记载。《素问·痹论》中指出了人体卫气“其性漂疾，不能人于脉也，故循于皮肤之中，分肉之间”。说明卫气作用在皮肤腠理，其功能正如（灵枢·本脏篇》所述。卫气者，所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖者也……，卫气和，则……皮肤调柔，腠理致密矣。强调了卫气功能正常，皮肤腠理才能健康缜密，有似于非特异性免疫中的皮肤粘膜屏障作用。卫气靠肺气的正常宣发才能散布到皮肤，发挥卫气作用，故谓肺合皮毛。《素问·皮部论》亦提出了十二皮部是十二经功能活动在体表皮肤的反映区。在《诸病源侯论》中，对各种皮肤病的病因、病理过程及症状也作了论述，指出与风、湿、热等因素有关。如：风瘙身体隐轸误（注：癌痒症、寻麻疹之类），邪气客于皮肤，复蓬风寒相折，则起风瘙隐轸。     

养心篇

养生首重养心。古人云：“天下根本,人心而已”。《黄帝内经》认为“心藏神”。《素问&#183;六节藏象论》说：“心者,生之本,神之变”。”《素问&#183;灵兰秘典论》：“心者,君主之官,神明出焉”、“心者,五脏六腑之大主也,精神之所合也”,均指出神出于心。     

针灸治疗失眠经验

正失眠主要病因为阴阳失调,阳盛阴虚,阳不交阴而至失眠。针灸为治疗失眠的有效方法之一。失眠是指各种心理、社会因素引起的非器质性睡眠与觉醒障碍,轻者难以入寐,或睡中易醒、时寐时醒,重者彻夜难眠,常伴有焦虑、恐惧或抑郁等情绪障碍。善取任督调和阴阳失眠主要病因为阴阳失调,阳盛阴虚,阳不交阴而至失眠。《素问·阴阳应象大论》云:“善用针者,从阴引阳,从阳引阴。”而任督二脉同     

中医小知识

脏行气于腑 关于脏和腑的特点，《素问·五脏别论》指出，脏是“藏精气而不泻”．腑是“转化物而不藏”。五脏虽是贮藏精气的，但是五脏之“气”（可以体会为活动的动力）的作用．必然要和六腑发生密切联系．才能体现脏和腑的综合功能。