渝东北地区城乡一体化进程评价与分析

城乡互动与关联发展是协调城乡关系,促进城乡一体化发展的有效途径,以渝东北地区为研究对象,采用层次分析法和GIS技术对渝东北地区城乡一体化区域发展水平进行定量分析;评价结果表明:渝东北地区城乡一体化发展水平地域差异显著,但总体特征是由中心城区向外围扩散,又沿江向边远地区扩散的结构状;评价结果具有较大的现实符合性.     

山水形胜——青岩古镇的景观地理探析

地理因素如地形地貌、地质水文、生态环境、气候植被物产景观等,被视为古代城市生存发展之本。因此,城市选址首重地理。在已出土的我国古代城址中,几乎一致依山傍水,为适宜人居住的地方。在春秋战国年间城市建设中,背山带河的选址思想更趋完善成熟,这种思想一直影响到今天。     

对云南民族体育旅游资源的文化内涵及发展研究——以楚雄彝人古镇为例

体育旅游文化是体育旅游业的精髓和灵魂，是体育旅游业提高国际竞争力的关键因素。了解少数民族体育旅游文化内涵，为挖掘云南体育旅游文化，促进云南体育旅游的可持续发展提供有益支持。本文对楚雄彝族绚丽多彩的文化进行阐述，并指出楚雄彝族体育旅游资源的现状及解决的途径，为彝人古镇的发展抛砖引玉，对云南省体育旅游业的发展提出建议。     

后发优势与渝东北地区经济发展分析

后发优势的实质是后发国家或后发地区在实现工业化和现代化过程中,具有在技术、制度、发展经验等方面向发达国家或发达地区学习的广阔空间和强烈的学习动力.渝东北地区地处三峡库区腹地,目前仍然是西部相对落后的地区,其经济发展水平与发达地区相比还存在着巨大差距,但也表明渝东北地区拥有巨大的后发优势.在分析现实经济基础(人均GDP低、城镇职工工资水平低、农民收入水平低、产业结构不合理、交通基础设施薄弱)之上,提出了使渝东北地区潜在的后发优势转变为现实的经济优势,实现经济跨越式发展的战略建议:各区县政府应提升调控能力,统筹区域经济发展;敦促企业学习,提高自主创新能力;构建区域合理产业分工体系;加强基础设施建设, 改善落后地区经济发展条件.     

渝西方言谚语中的渝西养生文化精华探析

渝西方言谚语承载了不少渝西养生文化的精华性思想,诸如强调细嚼慢咽的节食寡欲思想,倡导早睡早起的起居有常及勤于运动思想,讲究勤换勤洗的卫生防病思想和主张笑口常开的心宽体健思想等,都是经实践检验的确有益于人类健康的普遍真理。     

龙潭古镇旅游开发中存在的问题与对策探析

古镇旅游热近年来持续发酵,全国古城镇旅游开发如火如荼,学术界研究古城镇旅游开发的成果颇多,但对龙潭古镇旅游开发的相关研究甚少。本研究通过田野调查的方式并结合龙潭古镇的历史概况,着重分析了古镇在开发过程中存在的问题以及造成问题的原因,同时秉承古镇文化价值和经济价值互通发展的目标,对龙潭古镇的旅游开发提出了几点建议,以期龙潭古镇在今后的发展过程中,不走其他衰亡古镇的老路。     

刍议经济欠发达地区历史文化古镇的保护与开发——以江苏淮安市河下古镇为例

历史文化名镇(名城)的保护越来越受到重视,但在其保护过程中也遇到诸多难题,经济欠发达地区的历史文化古镇(古城)保护与开发面临着更大的困难.本文以淮安市河下古镇为例探讨了经济欠发达地区历史文化古镇的保护与开发.     

文化古镇旅游资源的发掘--以庐陵文化的缩影永和镇为例

在方兴未艾的文化旅游大潮当中,文化古镇因其独特的魅力而日益受到旅游者的青睐.由于时光的侵蚀,文化古镇的内涵往往与其表象并不一致.因此,要合理地开发文化古镇的旅游资源,就须先对它的真实内涵进行发掘.本文以庐陵文化的缩影永和镇为例,发掘了它文化内涵,分析了文化古镇旅游开发中应该注意的问题.     

向往婚姻自由 主张互敬互爱——渝西方言谚语中承载的渝西婚恋文化精华探析

渝西婚恋文化中的精华性思想可以概括为＂向往婚姻自由,强调情义无价,主张互敬互爱,提倡少生优育＂四句话,而这些,渝西方言谚语都有所承载,都在那些四言、五言和七言的＂顺口溜＂中映现了出来。     

黟县古建筑及其文化内涵

具有徽派建筑风格与特色的黟县古建筑,是中国古代民居建筑的艺术宝库.黟县古建筑有三绝:民居庭院、宗族祠堂、石塔石坊.黟县古建筑最驰名的有三雕:砖雕、木雕、石雕.黟县古建筑最具文化特色的有两雅:楹联、题额.     

士人服饰渊源及其社会文化内涵

服饰具有蔽体御末、审美、职业、身份地位、教化等多种功能.士人作为中国古代等级社会中的一个重要阶层,其服饰表现出更为丰富的社会文化内涵.士人的服饰强化了其身份认同,反映出士人对儒家道德伦理的尊崇以及对儒家等级制度的自觉维护.     

重庆三峡库区经济可持续发展的时空分析

应用模糊数学主成分分析法,从时间和空间角度对重庆三峡库区经济可持续发展进行分析,总结了其经济可持续发展的时空分布特点,即在时间上呈增长趋势,空间上极不平衡,各区县经济发展水平差距较大。并针对性地提出调整产业结构、转变增长方式等促进经济发展的建议和对策。     

浅淡英语成语的文化内涵

简要探讨了英语成语的基本特征和文化起源，旨在加深英语学习者对成语的基本特征，特别是对其所承载的丰富文化信息的认识。     

生态人格培育与渝东北生态涵养的发展

党的十八大提出了生态文明工程建设的重要性和紧迫性，强调把生态文明建设纳入现代化建设总体布局，并高度重视三峡库区的生态环境建设。渝东北作为生态涵养发展核心区，对三峡库区经济与生态文明和谐建设具有重要的战略地位。渝东北生态涵养发展离不开生态主体的支持，优秀的生态主体人格有助于消解人的异化以及人与自然的失衡，使生态发展体现出涵养特征。大力培育生态人格，践行渝东北涵养生态，为推动美丽库区做出重要贡献。     

论重庆发展的“两级雁阵战略”及其理论蕴含

文章指出进一步拓展了的雁阵理论特别适合用来观察和研究重庆的发展。重庆独特的市情决定了重庆发展具有“两级雁阵”的模式和规律。据此，可以制定重庆发展的“两级雁阵战略”--第一级雁阵：以重庆主城先进的产业和科教为“领头雁”，主城以外大力发展中低端产业和科教，形成“阵身”；第二级雁阵：在主城以外的区县挑选具有较先进水平的产业和科教，形成区县范围内部发展的“领头雁”，各区县主要发展的中低端产业和科教是第二级雁阵的“阵身”。这一战略既务实又积极进取，是科学发展观在重庆的具体化。     

基于区域共生的古镇( 村) 旅游驱动模式探讨— —以重庆16个国家级历史文化名镇为例

针对古镇旅游资源自身存在的局限性﹐运用区域共生思想﹐探讨古镇旅游如何通过与区域关联要素的协同发展以突破困扰其发展的瓶颈。按照古镇与城市的空间关系把古镇划分为城区型、近郊型和偏远乡村型3种类型﹐进而根据各类型古镇旅游发展的现实条件及驱动力等方面的差异﹐提炼出3种基于区域共生的古镇旅游发展驱动模式﹐即城市居民游憩需求驱动下的"古镇—城市"共生模式、旅游热点(线)带动下的"古镇(村)—景区"共生模式和旅游良性竞合下的"古镇(村)—古镇(村)"共生模式,然后探究各类型古镇与区域的共生特征、旅游发展动力机制和驱动策略。以重庆16个国家级历史文化名镇为例﹐通过区域特征、区域格局分析,分成重庆"一小时经济圈"、渝东北、渝东南等3种空间类型,从区域共生视角分别深入探讨了各类古镇旅游驱动发展对策。研究表明﹐古镇旅游要突破自身局限性﹐必须根据区域内城市发展水平、旅游资源品位及与其它古镇关系等关联条件﹐选择适宜的依附式和差异性发展方式﹐促使其有机地融入区域旅游发展的大格局之中﹐寻求古镇与城市、知名景区、其它古镇之间的联动互促,以谋求借势发展和区域旅游格局的整体优化。     

试论图书馆与重庆新农村文化建设

阐述了图书馆在新农村文化建设中的重要性,指出图书馆地域文献要为重庆新农村文化建设服务,探讨了建立图书馆为新农村文化建设服务的长效机制的问题。     

论文化建设在林区发展中的作用

以山西省五台山国有林管理局为例,阐述了林区文化建设的重要性及文化建设在林区发展中的重要作用。