重大疫情应对中家国情怀的内涵、呈现与育人效用

家国情怀是中华文化的核心基因,有着深厚的历史渊源,也有着丰富的精神内涵,即家国同构、仁爱之情和共同体意识。在不同的历史时期,家国情怀一次又一次焕发出坚不可摧的力量。新冠肺炎疫情中,无数抗疫英雄主动请缨,逆风前行;坚守岗位,冲在一线;奉献爱心,积极捐赠,体现出浓厚的家国情怀。深刻剖析重大疫情应对中家国情怀的生动素材,对发挥其强大的育人功能具有重要作用。要注重讲好抗疫故事,传递家国凝聚力;要聚焦国际比较,凝集家国共识;要立足线下实践,坚定家国信仰;要构筑教育合力,塑造家国情怀;使得青年一代能对可歌可泣的抗疫故事产生感性认知,增强对中国特色社会主义事业的理性认同,做勇于担当、爱国爱家的时代新人。     

浅谈高职院校德育背景下学生的家国情怀与担当精神

教育强则国家强。习近平在全国高职院校思想政治工作会议上强调把思想政治工作贯穿教育教学全过程,开创我国高等教育事业发展新局面。随着科技进步,信息化高速发展对大学生的德育工作面临新的挑战。通过提高高职院校的德育工作增强大学生的爱国主义情感和责任担当。青年是民族的希望,应该把个人理想与追求融入到国家和民族的事业中,在这样的家国精神的激励和召唤下,国家和民族就一定有一股永不衰竭的精神涌流滋润着我们,实现中国梦的伟大复兴。     

家国情怀视域下乡风文明建设研究

家国情怀就是个体对家庭、家族以及邦国共同体的认同、维护和热爱,并自觉承担共同体的责任。在中国农耕文化历史发展中,家国情怀具体表现为：忠孝一体的爱国主义情怀;经邦济世的仁政爱民情怀;天下太平的兴亡有责情怀。家国情怀的当代价值体现在社会主义核心价值观是继承中华优秀传统文化思想精华的结晶。乡风文明建设是乡村振兴战略的新内涵、重要保障与核心内容,结合家国情怀的文化传承,探寻一条在党的领导下,以党风带动文明乡风,打好文明乡风的物质文化基础,用好文明乡风的制度文化效能,建好文明乡风的精神文化信仰的乡风文明涵养路径,写下新时代乡村振兴理论与实践的思考。     

理想株型在超级稻育种研究中的应用现状及展望

介绍了水稻理想株型模式,及理想株型育种在我国超级稻选育上的应用进展。对水稻理想株型育种的发展方向作了初步探讨。     

一种基于IEEE802.11DCF的VANET自适应退避算法

本文通过分析IEEE802.11DCF的二进制退避算法,提出了适用于VANET(车载自组网)的一种自适应退避算法。此方法通过统计发送节点处RTS、CTS和数据帧因冲突或者链路断开重发的次数来计算发送节点的拥塞系数,并依据发送节点拥塞情况的不同自适应性的改变节点退避时间的长短,从而在整体上很好的控制了整体网络拥塞。仿真结果表明,此算法一定程度上提高了信道利用率,增加了吞吐量,同时也缩短了节点抢占信道的时延,适合于大数据量的业务传输。     

儒家理想人格及其现代转化

先秦儒家几位代表人物对理想人格的论述体现了“内圣外王”的社会理想。在对理想人格的建构中他们强调道德价值的合理性和主体人格的独立性。不管在社会历史事实中, 还是在理论建构上, 此种理想人格都不同程度地暴露出实践性品格的缺失, 直接导致在传统社会的绝大部分时间里,“内圣”与“外王”的分离。现代社会, 知识分子应进行思维转换以实现“内圣”与“外王”的当代结合。     

启蒙精神与现代性的内在关联

启蒙开启了现代社会的进程，现代性深深扎根于启蒙运动之中。本文对现代性的起源做出历史的考察，探讨了现代性与启蒙精神的渊源关系，并深入分析现代性的基本原则（理性与主体性）在文化、思想领域确立自身地位的过程，指出启蒙理性僵化的思雏方式乃是造成现代性的矛盾与异化的思想根源。     

税收收入中性约束下最优环境税率研究

明季清初职业出版者邹漪先后辑刊了数种女性作品集。《诗媛八名家集》作为其首部染指之作,大量存录黄媛介、吴琪、吴山、卞梦珏的作品,亦为柳如是诗集提供了参校版本,因而具有重要的文献辑佚与校勘价值。尤其是编者以一种非常虔诚与敬服的姿态,通过刊录与之颇有交谊的八位“当代”女性名家的作品集,暗寓其一以贯之的家国情怀。     

现代性视角下的农村婚礼仪式变迁分析——以湖北襄阳S村为例

随着时代的发展和变迁,现代性因素似乎已悄无声息地渗入到农村生活的方方面面,婚礼仪式也出现了一些明显异于传统的变化。主家不再事无巨细、全权操劳,而是雇请专业化的婚庆公司布置场地和新房,请专门的“知客”担当主持人;宾客们的礼也由实物变成了现金红包;婚礼现场的 “猫步舞曲”更是散发着十足的现代化娱乐气息。从吉登斯的现代性动力机制来看,时空的延伸和分离,使得主家 “脱离出来”,从而在减轻自己负担的同时也促进了市场化婚庆公司和职业化 “知客”的产生与发展;红包现金使得婚礼仪式象征意义发生偏移,而人们对这一仪式的不断反思又将推动新的变迁。     

90后女大学生与她的“茶叶情怀”

本文记叙了90后女大学生胡慧玲带着一个朦胧的理想,回乡开展茶叶生产经营,创办绿园家庭农场,立志做有气质的茶人,大胆投身农村创业的感人事迹。     

荔波县退耕还林工程调研分析

通过对荔波县甲良村退耕还林工程开展情况进行调研,分析了其存在的问题,并提出相应的对策,以为该县退耕还林工程的开展提供参考。     

不同方式稻草还田对烤烟产质量的影响

[目的]寻找三明烟区冬季较为适宜的稻草还田方式。[方法]探讨了不同稻草还田方式对烤烟生长及产质量的影响。[结果]稻草堆沤后于起垄整畦前撒施回田处理烟株长相长势及烟叶产质量表现优于稻草溶田处理,尤其在"烂冬"天气表现更加明显,但其青枯病发率和发病程度高于稻草溶田处理。[结论]在"烂冬"天气或黏烂田可采取稻草堆沤腐烂后撒施回田的方式进行稻草还田,在中壤田冬季正常气候条件下采取100%稻草溶田,以降低青枯病发病率和发病程度。     

油菜秸秆还田及肥料运筹对水稻生长的影响

[目的]研究油菜秸秆的不同用量与NPK肥料运筹对水稻产量及土壤肥力的影响。[方法]采用完全随机区组设计,分别于2007和2008年在肥东和居巢进行试验。[结果]在肥东试验中,与未施秸秆相比,秸秆还田水稻的有效穗数、结实率、千粒重和产量分别提高0.3%、0.3%、1.9%和0.7%;秸秆还田并减少磷、钾肥施用量25%水稻的有效穗数、实粒数、千粒重和产量分别下降2.8%、1.4%、0.7%和3.8%;秸秆还田并增加氮肥施用量使水稻增产3.7%。在居巢试验中,与未施秸秆相比,秸秆还田水稻的有效穗数和成穗率下降0.9%～2.4%和1.1%～1.2%,实粒数和千粒重增加0.6%～2.9%和1.0%～1.7%;秸秆还田并减少磷、钾肥施用量25%的水稻有效穗数和实粒数增加2.1%～2.8%和2.5%～2.8%,千粒重减少0.7%～1.0%。[结论]适当减少磷、钾肥用量不会使油菜秸秆还田水稻显著减产。     

西部退耕还林(草)生态目标的冲突与协调

对现行退耕还林(草)生态目标的众多冲突进行了系统分析,提出了协调冲突的三条思路:调整目标、完善政策和产业化发展.首先,对退耕还林(草)的目标进行了重新定位,提出了退耕还林(草)应调整为生态建设与经济发展相互兼顾的目标的观点.即在遵从公平性、有效性、持续性的原则下,充分考虑各地区的自然条件和社会经济条件的基础上确定合理的林种比例;其次对完善政策方面提出了具体建议.     

基于TM遥感影像的退牧还草工程植被恢复监测研究--以内蒙古自治区镶黄旗为例

2003年,我国进行了大面积的退牧还草工程。本文选取了内蒙古镶黄旗为研究区域,以2003年8月份和2004年8月份的TM遥感影像为数据源,结合对应时期的地面调查数据,从植被盖度、植物类组成、地上生物量等方面对内蒙古镶黄旗退牧还草工程的实施效果进行了分析。得出:2004年与2003年相比,禁牧区内植被盖度提高了8.64%;2004年8月份与2003年8月份相比,禁牧区内北部沙区草原平均地上生物量增加了56.78%,南部平原丘陵草原平均地上生物量增加了71.81%。退牧还草工程的实施有效地制止了草原滥垦、过牧等行为,遏制了草原退化趋势,保护了生物多样性,促进了草原资源的可持续发展。     

论退耕还林工程森林经营管理

在退耕还林森林经营概况的基础上,针对建设和管理中结合实际中存在的问题,提出了现阶段退耕还林应采取的措施,方便工程更好的经营管理.着重分析当前森林经营管理的现状,并相应提出解决对策.     

榨菜叶还田对水稻产量的影响研究

利用盆栽试验和田间试验研究了不同榨菜叶还田量对水稻产量的影响.结果表明,在长期榨菜-水稻轮作的田块,由于榨菜的大量施肥和榨菜叶的长期还田培肥作用,后季水稻即使不施任何肥料,也能获得高产,稻谷产量达到了9.2 t/hm2.等量养分的榨菜叶还田、化肥以及二者配合施用稻谷产量差异不显著,说明榨菜叶与化肥提供的养分具有相同的营养功效.盆栽试验产量结果表明:在较为贫瘠的土壤上,榨菜叶与化肥配合施用能保证养分的持续供应,提高水稻产量.     

从现代与后现代视角看学生辅导

关于学生辅导是一门科学，还是一门艺术，不同的学者有不同的观点。本文的观点和论述，是从两个视角来同时分析:一是从现代意义上来分析，学生辅导既是一门科学，亦是一门艺术;二是从后现代意义上来分析，学生辅导就是一门艺术，是辅导者与被辅导者双方在互动基础上共同建构艺术的过程。     

罗盘仪测量在退耕还林项目中的应用

结合新的计算器程序、使用罗盘仪闭合导线测量法,确定退耕地块面积既精确又快捷,可为退耕还林工程节省人力、物力．