论校园民族传统文化弘扬——以吉林化工学院民族传统体育教学为例

伴随着中国国际影响力的不断提升及伟大的中华民族复兴梦,提升文化软实力,建设中国文化战略迫在眉睫。民族传统体育的传承与推广已经成为传播民族传统文化、提高文化影响力的一种重要渠道。民族传统体育作为校园传统文化弘扬的重要组成部分,民族传统体育的发展要与学校教育、校园文化建设相结合,这对促进民族传统体育的发展、建设积极向上的校园文化、弘扬传统文化有着重要的作用。     

论文化传统与传统文化

传统文化,从广义的角度,超越了国界,作为历史的遗存,是人类共同的文化结晶.它为现代的人们提供了了解人类文明发展、了解历史演变进程的丰富内容,是值得认真整理的旅游资源.而文化传统富于民族性,它的产生和发展经历了漫长的奴隶社会、封建社会,作为意识形态,上层建筑,必然带着时代的痕迹.兼收并蓄不行,当讲究扬弃.     

试论美国华裔文学中的中国传统文化现象

华裔作家受中国传统文化的影响很深,其文学作品中体现了中国传统文化现象,通过对中国神话和民间传说的运用,饮食文化和风俗习惯的描写,美国华裔作家更加了解祖先的文化,更能理解父母,从而展示了他们寻找文化归属感的艰难历程。     

试论中国传统文化中的儒家管理思想

对儒家学说中的管理思想,不能彻底摒弃,从探寻儒家管理思想历史,挖掘其内质入手,力求寻找一条整合传统管理思想,顺应国人心理的全新的管理之路。     

试论笔与道及其对人性建构的意义

中国的毛笔是独立的艺术价值和技术价值的统一，是中华民族传统文化品格的哲学观念的具体体现。笔与道有一种相互依存的关系，是道家“体道”的载体和道的再生性传播媒介。笔与道参与并影响着人生的整合，为人性的建构发挥了重要的作用。     

构建社会主义和谐社会视阈下传统文化的弘扬与发展

构建社会主义和谐社会需要积极加强社会主义和谐文化建设.具体来说,和谐文化是和谐社会的文化基础,社会主义核心价值体系是社会主义和谐社会的导向,和谐精神是社会主义和谐社会的灵魂.传统文化是一种和谐的文化.构建社会主义和谐社会,加强和谐文化建设,需要进一步弘扬传统文化.     

批判与继承——七十余年来中国共产党对民族传统文化的态度

此文主要评述1921年至1993年间中国共产党对民族传统文化的态度.共分四部分:一、评述21年至35年党对民族传统文化的态度。（1）、党在同复古主义斗争的同时，开始用唯物主义观点来评价民族传统文化，认为它是自然经济、宗法社会的反映物。（2）、党的过失在于过多地否定了民族传统文化。二、评述35年至63年党对民族传统文化的态度。（1）、党反省了以往自身的过失，批判了历史虚无主义和民族虚无主义。（2）、党明确了批判地继承民族传统文化的总方针。（3）、改造民族传统文化是党此时态度的主要特征。三、评述63年至78年党对民族传统文化的态度。（1）、63年至66年，反对民族传统文化在党的思想上逐渐占了上风。（2）、66年至78年，摧残民族传统文化成为党的主要态度。四、评述63年至78年党对民族传统文化的态度。（1）、拨乱反正，党重申了“古为今月”的原则。（2）、党作出了“复兴”、“弘扬”民族传统文化的正确选择。     

试论中国传统文化中的环境观及其特质

本文着重阐述中国传统文化中“儒学”,“易学”思想对于中国建筑空间形态的影响,并说明在此影响下的中国传统建设空间的环境观,审美观及所吾现出的建筑空间特质和规范。     

中国传统文化在企业文化建设中的运用

20世纪80年代,企业文化作为一种先进的管理理论和管理方法引入我国,由于国情和母体文化不同,中国企业文化建设和发展仍存在诸多问题。从几个视角出发,探讨了目前我国企业文化建设中存在的问题,提出了以中国传统文化促进企业文化建设的建议。     

传统文化中的人格教育思想

刚健有为的人格情操、厚德载物的人格风范、修齐治平的人生抱负和和谐完美的人格修养是蕴涵于传统文化中的优秀的人格教育思想,这些思想对于完善当代大学生的人格素质仍然能够起到十分积极的作用.在运用这些优秀思想的时候应坚持批判地继承,同时要丰富教育方式和重视发挥学生的主体性作用.     

对中国传统文化认识的反思

对中国传统文化应批判地继承。中国传统文化的缺限可归纳为：重门第等级缺乏民主意识、崇古法古缺乏开拓意识、重感悟经验缺乏科学意识、重义轻利贬抑物质需求缺乏追求意识。     

西柏坡精神与中国优秀传统文化

西柏坡精神是中国共产党人在长期奋斗历程中所形成的可彰显前贤、启示后昆的宝贵的精神财富,是全国人民尤其是年轻一代应当切实继承并发扬光大的思想文化.对西柏坡精神与中国传统文化的关系作了分析,提出了西柏坡精神是民族精神、民族文化的继承和体现的观点.     

中国传统文化与马克思主义中国化探析

介绍了中国传统文化和马克思主义中国化的内涵,进一步阐释了中国传统文化为什么能与马克思主义中国化相互融合,最后指出在马克思主义中国化的过程中,必须正确看待中国传统文化对马克思主义中国化的作用,对待传统文化既要取其精华,吸收传统文化中的优秀的成分,又要去其糟粕,进而推动马克思主义中国化的健康发展。     

刍议中国传统文化与马克思主义中国化的辩证关系

马克思主义中国化是中国近现代史上一件极其重要的大事。马克思主义作为一种西方的外来社会思潮,能够在中国文化的土壤上生根、发芽、开花、结果,不仅仅是因为其满足了中国革命、建设、改革的实践的现实需要,更因为马克思主义与中国传统文化在精神上是相融相通的。本文通过对马克思主义与中国传统文化辩证关系的梳理,试图找出马克思主义与中国传统文化之间契合点,为马克思主义中国化的研究开辟新的视角。     

秦文化——中国传统文化的基石

泰文化是先秦多元文化的一部分，也是辉煌的汉文化的基础；论述了泰文化从政治、经济、思想文化上都对中国后世社会产生了很大的影响，因此说，泰文化是中国传统文化的基石。     

秦文化--中国传统文化的基石

秦文化是先秦多元文化的一部分,也是辉煌的汉文化的基础;论述了秦文化从政治、经济、思想文化上都对中国后世社会产生了很大的影响,因此说,秦文化是中国传统文化的基石。     

论大学语文教学在传统文化教育中的功能

从中国传统文化教育角度,论述了大学语文教学可以通过解读文学形象意蕴、探析作家生平历程等方式,感染、熏陶、培养大学生深厚的爱国情感,铸就健全的人生品格,也有助于砺炼浓郁的仁爱精神,形成高雅的审美情趣。     

中国传统文化与现代企业管理

分析了中国传统文化中蕴含的若干管理谋略及其在现代企业管理中的应用．     

浅论中国传统文化的基本特征及其影响

从地理环境和经济环境、传统环境的角度入手,简析中国传统文化的基本特征及其影响,力求客观、正确看待中国传统文化的作用。