少数民族传统体育起源与变异探析

少数民族传统体育源于少数民族的各种生理需要和社会需要，是与少数民族认识水平的发展及他们的自然经济相适应的一种文化形态。随着少数民族认识水平的提高和改革开放所带来的市场经济和现代化的冲击，少数民族传统体育发生了显著的变异，这种变异折射出少数民族社会的进步和发展，与时俱进的变异是传统文化在新形势下得以生存和发展的惟一途径。     

新时期武术发展模式研究

运用文献资料、专家访谈等研究方法,对传统武术动作元素、导向、模式进行分析,认为:动作元素受后期社会因素影响呈多元化趋势;传统武术应以继承和发扬传统文化、复兴尚武精神、提高全民族素质、建立和谐社会为目的,遵循文化性、独特性等发展原则.新时期传统武术技术发展应以技击性传统武术、健身性传统武术和艺术表演性传统武术模式为主.     

从《武术段位制系列教程》看武术文化传统回归

运用文献资料法等对《武术段位制系列教程》的研编进行研究分析。段位制的改革以技术要素为核心,以打练结合为模式,体现了新的推广理念和武术文化的传统回归:突出不同拳种的技术特征与揭示文化特色相统一,强化"拳种意识",体现武术发展的多元化;各拳种段位技术按"打、踢、拿、摔"分级,具有鲜明的层次性,不同级别强调不同的技法特点,体现传统的训练模式,彰显文化内涵;突出打练结合,全面体现武术的价值。     

武术进入奥运会的思考

我们民族的奥运情节是近现代中国人心灵深处难以割舍的心痛。对从积贫积弱的旧中国走过，又沐浴中国改革开放春风的老一代武术工作者来说，这种历史的积淀和重负要比年轻人更强烈。中国申奥的巨大成功，无疑使中国人又一次深深地体会到民族强大的豪迈和兴奋。     

武术的当代发展与历史使命

对古今武术变化从多角度进行了梳理和阐述,认为武术进入学校是一种进步,但是不应局限在体育层面上发展,应站在世界之巅,从文化的高度上进行传承和弘扬。并提出了守护武术的精神家园,保持它的基本品格、风格和技术体系是当代人神圣的历史使命和责任。     

武术分层技术体系的构建

为解析武术的"博大精深",梳理庞杂的武术技术,以使人们更清晰地认识武术,首先以作为思辨性科学基础的数学为参照,对更能体现实践哲学的武术技术进行逐层剖析,指出类似于数学数域的发展模式,由最简单的自然数向有理数、实数、复数层层拓展,武术技术的发展也是由最简单实用的技术向外逐层拓展才形成了目前种类繁多、技术风格不一的格局;其次,对不同层面的武术技法进行了客观评价,指出无论是简单实用的技法,还是在一定条件和场景中才能应用的技法,无论是讲求技击实效的技法,还是艺术表现类或健身养生性的套路,都有各自的价值所在,不能强调一方面而否定另一方面;最后,从纵向分层的角度,将武术技术按照由简单到复杂的发展过程,大致分为简单常用的技法、仅在一定条件下或场景中才能应用的非常规性技法、具有逆向思维特点的追求技击之道的技法、艺术表现性或健身养生性的技术4个层次,并指出构建武术分层技术体系的实际意义。     

体育影像传播：武术纪录片

运用录像分析法、文献资料法分析当前武术纪录片的类型与作用并进一步阐述武术纪录片的意义。目前武术类纪录片有三种类型：探索揭秘类,以科学的视角、方法与观念审视武术历史与文化;人文社会类,从文化角度、技术层面、历史蕴涵等方面对武术进行挖掘、整理与继承;科学实验类,引入先进的人体机能监测设备,融入现代医学、解剖学、生理学等人体科学指标对武术技术内容测试。武术纪录片作为可视的记录是对武术科学研究的一种有益的补充,是武术文化的真实传播。     

论少林武术道德的特征

少林武僧在长期的练功习武实践中通过自身的思想体悟和智慧总结,形成了相对固定的行为规范和道德准则,即少林武术道德.主要体现在练功习武以慈悲为怀,以强身自卫为本,功夫为主、武艺为辅,"拳棍"为主、"金兵"为辅.少林武术道德的形成受到禅宗文化、传统文化、地域文化的影响.     

武术套路:一种演武文化

采用文献资料等方法,从武术演武的形成与架构角度,将武术套路演武作为一种身体运动文化进行阐释与说明,并进一步构建武术套路生成与发展的文化原理.主要结论:武术套路是中国审美文化主导下的武术格斗思想与格斗技术的结晶体,是以人体攻防本能为基础升华形成的一种身体运动审美文化,是体现尚武距离美的艺术;在武术套路演武中,招法与劲道是演武文化的灵魂,“拳势”特点体现演武文化的民族风格.     

武术暗器文化研究

主要采用文献资料法,对中国武术中暗器的概念、历史发展脉络、特点与功能、内容与分类以及相关文化进行了深入研究.认为:经过上千年的发展,暗器已成为中国冷兵器史上不可或缺的重要一环.内容繁杂的暗器种类极大地丰富了武术器械体系,弥足了常规兵器的不足,大大提升了武术器械的使用空间、打击范围以及杀伤效果.由暗器演绎出的相关文化,尤其是武侠暗器文化在小说家们的生花妙笔下更被赋予了一种神秘的传奇色彩.     

我国民族传统体育文化本原初探

文化本原是一个民族存在的根基,同样,我国民族传统体育文化本原是我国民族传统体育的精神内涵,文章从哲学的角度入手,在本体论、认识论、方法论等几个方面,对我国传统体育文化的本原加以分析,从而使大家能更好地了解我国传统体育项目的内在文化属性。     

论中华民族传统体育的特性和发展前景——以武术为研究中心

文章主要运用文献资料研究法,从体育性、民族性、传统性、地域性、继承性和群众性等方面,对中华民族传统体育的特性进行了较为细致的研究,并主要以武术为例论述了中华民族传统体育的发展前景,提出了武术发展的新方向。     

论中华武术与民族精神

武术是国粹,是中国传统文化的缩影,是我们的祖先在千百年来的生存实践中提炼出来的独具中华民族特色的一朵奇葩.每个国家、每个民族都有自己的文化和民族精神,而武术正是中华民族精神的象征.在中国正处于伟大复兴的今天,武术作为优秀的传统文化,对于中国社会的发展,对于中华民族的发展壮大,有着极为重要的推动作用.文章运用文献资料法与逻辑分析法等研究方法,对中华武术与民族精神之间的关系进行分析探讨,并阐述中华武术对培育和弘扬民族精神起着重要的作用.     

武术审美方式的文化根源研究

文章运用文献资料法、专家访谈法、综合分析法等研究方法,对中国武术审美方式产生的文化渊源进行探索,并从追求与自然、与自然规律的和谐统一美、追求与社会的和谐美、追求人与人之间"中和适度"和"以人为本"的人文精神五个方面进行分析。从而使人们对武术的审美文化有更深的理解,为当前武术审美研究提供一些参考。     

中国武术发展：必须追求民族传统体育的文化特色

文章运用文献资料法,对具有悠久历史文化传统的中国武术进行剖析：它是中国历史演进的活文化传统的见证,是以“礼”为核心的儒家文化。在文化全球化时代,针对中国武术发展存在的问题,文章提出了三条基本发展策略：武术发展要坚持以文化为本的发展策略;要加强理论研究;要取其精华,剔除糟粕。     

论回族传统体育文化的起源

采用文献资料法和归纳法对回族传统体育文化的起源进行了研究。研究认为：回族传统体育文化成是回族文化的重要组成部分,集中体现着回族的集体人格特征,是回族的民族符号。它起源于战争、伊斯兰教信仰、回族的生产生活及民族融合。     

在学校开展全面的武术教育迫在眉睫

武术是中华民族优秀的民族传统体育文化,在学校开展武术教育是发扬武术这一优秀民族传统体育文化的最好方式;全面的武术教育要使受教育者从身体上、技能上、品行上、人格上得到教育的塑造;在学校开展全面的武术教育迫在眉睫。     

武术与书法的历史渊源初探

武术与书法艺术同为中国传统文化形式,在它们的发展历史进程中,有其同源性。文章运用文献资料研究方法,试从武术与书法的历史渊源及它们的交融方面进行研究分析,探讨了武术与书法在某些方面的相似、相近的特征。     

试论中国武术套路运动形式形成的渊源

通过阅读大量的相关史料 ,运用了多种逻辑推理和分析综合法 ,得出的结论是 :原始“舞武”即战舞是武术套路徒手或器械动作及其组合形式形成的雏形 ;汉代“宣武舞”自成体系 ,奠定了中国独具特色的武术套路运动的基础 ;中国传统文化的生存和繁衍环境 ,导致了中华民族固有的本性 ,是派生武术套路运动形成的源头。