近代津派旗袍的文化耦合及其造型艺术特征研究

近代津派旗袍的发展面临断代与流失。文章采用实地调研与文献研究等方法,对津派旗袍的文化价值、审美心理、造型结构与艺术特征等多个维度进行分析与总结,阐述了津派旗袍的文化耦合性及其造型艺术特征研究的必要性。研究表明：近代津派旗袍打破了服饰流行自上而下、自宫廷贵族向平民传播的固有模式,呈现自下而上流行的新范式。其造型艺术特征中的杂糅性和开放性既是古典存续、中西杂糅的时代缩影,更是中国女性个性解放、求新求异的含蓄表达。研究成果以期为后续学者对津派旗袍文化属性的研究与造型艺术的创新设计发展提供一定的理论参考。     

渝派服饰的地缘优势及其本土化创新策略

在研究重庆服装发展现状基础上,从重庆人对时尚的态度、重庆大众对潮流和街头时尚的执行程度、重庆的丰富艺术底蕴和文化形态(历史文化和少数民族文化)等4个方面分析了多元文化视野下渝派服饰的地缘优势,提出渝派服饰本土化风格的创新策略:对本土文化的系统性整理与研究;对本土设计元素的提炼与整合;对本土设计语言的形成与本土化风格的创立。得出渝派服饰只有创造出独具特色的本土风格才能保持持久的生命力。     

《豪门恩怨》女性受众解码分析

澳大利亚学者洪美恩是伯明翰学派电视媒介文化研究的重要成员,她以斯图亚特.霍尔的电视制码解码模式为理论依据,从电视文本及女性电视观众的角度,采用民族志研究方法对电视剧《豪门恩怨》的女性受众进行了分类分析研究,并且提出＂情感现实主义＂和＂悲剧性的情感结构＂的电视解码范式。洪美恩对《豪门恩怨》的女性主义解读带来了方法论上的重要启示,并且丰富了伯明翰学派女性媒介文化研究的理论资源。     

民国津派家具研究

民国津派家具是指从清晚期到新中国成立前,受多元文化重叠与交融的影响,在天津地区形成的具有天津地区特色的民国家具,其彰显了兼容并蓄、舒适实用的民国近代家具风格。本文从民国津派家具的由来、品类、用材、装饰等方面进行探讨,分析民国津派家具特征,试图挖掘其中西文化交融之美。     

津派家具与海派家具的对比分析研究

津派家具和海派家具既相互联系,又各具特色,在中国家具发展史上起到兼容并蓄、融汇中西的作用,对实现中国传统家具向现代家具过渡起到了不可或缺的纽带桥梁作用。本文将借助批评学研究方法,从文化、社会、审美、经济、生态五个方面对津派家具与海派家具进行对比分析,在此基础上明晰津派家具的独特和不足之处。深入挖掘津派家具和海派家具的文化内涵,以求丰富民国家具理论体系,更好地指导当代家具设计实践。     

盆中观景

盆景艺术,师法自然,缩龙成寸,置于室中,一派天趣与神韵,非平常花花草草可比,有人说,居有盆景,这人也是要有一点精神的。盆景可使有限变无限,有界变无界,不尽之意,回味无穷。 选择盆景,其态势忌四平八稳,其节奏当有高低、起伏、疏密、开合之变化。应粗中有细,露中有藏,刚柔互济,巧拙互用。     

浅析唐文化对现代家居设计的影响

在现代家居设计中,唐文化的运用与传承通过一些室内陈设包括字画、匾幅、挂屏、盆景、瓷器、古玩、屏风、博古架等表现,但由于年代的久远,人们对唐文化的了解与认识还处于初级阶段,因此唐文化在现代家居设计中体现并不是那么明显。时代的发展有其基本的脉络,需要设计注入新的灵魂与血液。     

麦克罗碧的女性杂志意识形态分析述评

英国伯明翰学派文化研究的重要理论家安吉娜.麦克罗碧,是伯明翰学派较早认识到女性亚文化问题的女性研究者之一,也是伯明翰学派中最早对女性杂志进行研究的女性学者之一。她用意识形态理论来分析女性杂志,旨在剖析男权意识主导下的女性媒体形象的边缘化、刻板化、扭曲化的社会成因和文化成因,创建不带性别歧视和性别偏见的女性媒介话语,揭示并表达女性浏览女性杂志等大众媒介时独特的日常生活体验或媒介消费体验。     

战士叶坚忠

有人把成功商人分为天赋派、学院派和实践派三类。其中，“实践派”多指那些理论不丰富，完全从市场磨砺中逐渐成长起来的商人。商场如战场，实践派则如勇往直前的战士，他们在经营中曾力挽狂澜，在失败后仍然披荆斩棘。浙江银星经贸有限公司酒事业部总经理叶坚忠就是这样一个战士，他的战场在温州，战果是温州成为了中国最热闹的洋葡萄酒聚集区。     

派丽蒙品牌宣传活动精彩纷呈

2010年,派丽蒙根据自己的品牌文化特色．推出了回馈消费者的活动——“18周年庆．魅力城市”。只要到派丽蒙的实体店购买派丽蒙的任何一款产品．根据活动卡片的指导．登陆派丽蒙的官方网站．便有机会参加派丽蒙魅力城市的抽奖活动．双月（4、6、8月）幸运奖的奖品为派丽蒙时尚眼镜一副．单月（5月、7月、9月）获奖者将有机会参加厦门、杭州、桂林游。     

不同地域流派卤豆腐食用品质的对比评价

近年来,卤豆腐因其营养美味的食用品质受到消费者青睐。为评价不同地域流派卤豆腐食用品质,本研究对湘派、川派、徽派卤豆腐的主要营养成分、感官评定等指标进行测定。综合分析认为湘派卤豆腐特有的加工工艺使其食用品质具有一定优势。     

新媒体背景下湘派服装品牌文化的构建研究

随着时尚产业的迅速发展,新媒体技术已成为服装品牌文化推广与发展的重要途径之一.当前,湘派服装也面临产业结构不合理、知名度不高、品牌文化特色不突出等问题.因此,需借助新媒体平台推广的信息,让消费者建立对湘派服装品牌文化的认知,了解新媒体技术在服装品牌文化发展建设中的重要性以及新媒体背景下湘派服饰品牌文化构建的路径.     

抚州古民居“三雕”数据库体系构建研究概述

悠长的历史以及适宜的地理环境和生态环境,奠定了抚州临川文化、江右文化的形成[1]。极具江西特性的本土文化,使这里成为了文人墨客、富商巨贾的汇集之地,随之而来的便是抚州民居的迅速发展。至今抚州境内保存较为完好的古村落有一百多处,赣派建筑特征明显,很多都是典型的天井式民居,中国民居的雕梁画栋也得到彰显,其上的装饰纹案保存的较为完整,为更细致的研究提供了文化铺垫和物质财富。纵观抚州古民居的研究,可以发现,虽然近几年的相关论文成倍增长,古民居"三雕"方面的研究也逐渐深入,但是却未能形成一定的研究体系,使之数据化统计与分析无法直观表现出来,从前辈们的调查研究以及后续的相关研究中也不容易进行数据库的收集、存储以及分享,因而着眼于抚州"三雕"的数据库体系构建研究。     

从微量成分分析浓香型大曲酒的流派

对中国浓香型白酒的两个流派－－川派和江淮派的代表酒五粮液和洋河大曲的微量成分作了分析比较,通过酸、醇、酯、羰基化合物、杂环化合物和挥发性含硫化合物的对比研究后认为,川派与江淮派虽属同一香型,但其在口感和微量成分上存在比较明显的差异,并对差异的产生原因作了简要分析。     

基于津派花丝工艺的天津文创产品设计研究

花丝镶嵌工艺,又被称作"细金工艺",主要选材为金、银、铜这类延展性良好的金属。它不仅是中国的传统手工制作工艺,同样也是花丝和镶嵌两种技艺的结合。在当下传统与潮流的并存的时代,津派花丝技术不断有着新的挑战。我们将乘时代潮流,将其工艺与文化创意相结合,进行传承与创新,促进津派花丝的融合发展。     

蒙顶山派茶艺表演中的道家思想英译分析

<正>蒙顶山派茶艺表演作为中国传统文化中的艺术表演形式之一，蕴含着丰富的道家思想，体现了中国传统文化中的哲学思想和美学理念。随着经济全球化和文化多元化的发展，中西方文化交流越发深入。在这种背景下，如何将蒙顶山派茶艺表演中的道家思想准确地翻译成英语，以便更好地传达中国传统文化的精髓，一直是翻译领域的一个挑战。运用认知语言学的核心原则对比两种语言之间的异同，并发现其背后的认知机制，有利于人们从认知的角度理解中英文化，从而更深刻地认识翻译过程。     

企业战略与文化的匹配关系探讨

自20世纪80年代初以来,企业文化作为一门学科或一种管理理论在世界范围内兴起了一股研究热潮。由此也产生了企业战略管理理论的文化学派。文章就企业文化与企业战略的匹配关系作了深入研究和探讨,提出了企业文化引领企业战略的观点。并且阐明,有效的战略和优秀的文化是企业获得成功的基础和保证。     

HACCP在湘派休闲豆干生产中的应用

目的研究危害分析和关键控制点(HACCP)在湘派休闲豆干生产中的应用,从而保障其在生产过程中的食品安全。方法根据HACCP原理,对湘派休闲豆干的加工过程的各个进行物理、化学和生物性潜在危害进行分析,确定关键控制点及其控制措施,确保生产的豆制品安全。结果将HACCP应用在湘派休闲豆干的各个生产环节之中,对关键控制点进行重点控制,在判断危害的显著性的基础上设置原料预处理、连续煮浆、卤制、包装、杀菌5个关键控制点,并针对其以豆清发酵液为凝固剂,二次浆渣共熟的生产工艺制定了HACCP计划表,完善操作规范,实施有效监控。结论运用HACCP原理建立湘派休闲豆干食品安全卫生控制体系,为湘派休闲豆干生产过程食品安全管理控制体系的建立提供理论性的依据和参考。     

打造谢村黄酒新境界

陕西洋县谢村黄酒自2007年以来，从品牌建设做起，深挖品牌文化内涵，开展了“国家发明创造专利”、“中华老字号”、“国家非物质文化遗产”等审报工作，坚持“酒品如人品”的质量理念，加大科技投入力度，实施工艺技术创新，倾情打造北派黄酒的一面标志性旗帜。     

无声的诗 立体的画——盆景的制作与陈设

盆景是室内绿化与观赏的一种佳品,它是一种活的艺术作品,它将大自然的神姿缩写于咫尺的空间,但又不是自然景物在盆中的简单再现,人们称盆景为“无声的诗,立体的画”。 盆景一般陈设在厅堂案几或茶几、书桌等家具上,也可置于窗口廊沿或室内四角,盆景设置要注意位置高低,这是由于俯视、仰视的欣赏效果不同。此外,要考虑不同种类盆景的不同陈设要求:山石盆景要考虑季节的更迭,如春景则清丽悦怡,夏景则浓翠欲滴,秋景则萧疏澄碧,冬景则黯淡沉郁;山水盆景要根据峰、涧、洞的形态,通过虚实、动静、肥瘦、起伏、疏密、显