论党在构建和谐社会中的执政能力建设

党的十六大以来,不断提高构建社会主义和谐社会的能力已成为加强党的执政能力建设的重要任务之一,这标志着“和谐”成为我国战略机遇期的社会主调,是中国共产党执政理念的重大创新。构建社会主义和谐社会是当今中国现实对提高党的执政能力的迫切要求。要成功构建社会主义和谐社会,我们党必须加强党的执政能力建设,以提高构建和谐社会能力作为思想指导以及具体的目标选择,加强民主政治建设,努力实现党的执政方式的民主化,注重制度创新,健全工作机制,建立健全社会利益协调机制,为构建社会主义和谐社会提供根本保证。     

建设社会主义和谐社会的切入点、支撑点与着力点

我们党把构建社会主义和谐社会作为我们党的执政目标,这是党的执政理念的升华,是党对科学社会主义认识的丰富和发展。建设社会主义和谐社会的切入点是全面分析社会利益矛盾的现状和成因。建设社会主义和谐社会的支撑点是经济市场化和政治民主化。建设社会主义和谐社会的着力点是政府公共治理的创新。     

构建和谐社会的路径选择

社会主义和谐社会是一个社会结构合理、价值达成公识的社会,构建社会主义和谐社会是加强党的执政能力建设的重要内容。进行社会主义和谐社会建设,必须以维护人们的经济利益为出发点,协调好各种利益关系,加强党的执政能力建设,统筹人和自然的和谐发展。     

试论统一战线、党的执政能力与和谐社会的内在统一

统一战线工作、党的执政能力建设、社会主义社会和谐发展是相互促进、协调发展的。统一战线是党凝聚力量的有效工作方法,是构建社会主义和谐社会的有效途径;党的执政能力是社会发展的政治保障;社会主义社会和谐发展是社会发展最终达到的理想状态。要充分发挥统一战线的优势作用,提升党的执政能力,促进社会和谐发展。     

构建和谐社会的路径选择

社会主义和谐社会是一个社会结构合理、价值达成公识的社会,构建社会主义和谐社会是加强党的执政能力建设的重要内容.进行社会主义和谐社会建设,必须以维护人们的经济利益为出发点,协调好各种利益关系,加强党的执政能力建设,统筹人和自然的和谐发展.     

深化社会管理体制改革 进一步促进社会协调和谐发展

构建社会主义和谐社会,形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求。加强社会建设和管理,推进社会管理体制创新,是构建社会主义和谐社会的核心内容。     

努力构建和谐社会

加强党的执政能力建设，巩固党的执政基础，就要通过协调各方、调动各方面的积极因素，形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。这是实现党执政的历史任务的必然要求，也是及时化解社会矛盾，保证社会长治久安，推进全面建设小康社会的重要前提和基础条件。在抓好社会主义政治、经济、文化建设的同时，要注重抓好社会管理，确保社会协调有序地发展。这是十六届四中全会关于加强党的执政能力建设提出的一个新课题。这也是我们党在总结历史经验教训的基础上，加强社会建设和管理，推进社会管理体制创新，在执政理念上的一个新发展。因此，我们要采取有力措施，努力构建社会主义和谐社会。     

非政府组织:构建和谐社会的积极力量

构建社会主义和谐社会是我党提出的一种全新的执政理念,表明我们党更加关注社会建设,关注社会和谐、社会公平和社会正义,说明我们党的执政理念、治国理念和治理社会的理念有了新的进一步的发展和完善。和谐社会已经成为当今时代中国新的主题,它不仅对中国社会、乃至对整个世界的发展都至关重要。在构建和谐社会中,非政府组织作为一种特定的社会组织形态,在缓解各种社会矛盾,沟通各阶级、阶层经济利益、政治协调、文化建设及人与自然和谐相处等方面,发挥着不可替代的积极作用。     

论构建社会主义和谐社会对加强党的执政能力建设的意义

构建社会主义和谐社会对加强党的执政能力建设的意义重大,主要表现为:构建社会主义和谐社会是加强党的执政能力建设的重要任务;能否构建社会主义和谐社会是党的执政能力建设优劣的重要标志;构建社会主义和谐社会有利于加强党的执政能力建设.     

对“构建和谐社会”理论的几点学习思考

把不断提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强党的执政能力建设的重要任务，是十六届四中全会精神的亮点之一。它标志着我们党在执政治国方略和认识上的深化，是我们党对马克思主义执政理论的新贡献。深入学习贯彻党的十六届四中全会精神，要求我们准确理解社会主义和谐社会的内涵，充分认识构建社会主义和谐社会的意义，深入探讨构建社会主义和谐社会的实现途径。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

试析回族地理空间移动的特点及其影响

地理空间移动是人类基本的空间行为之一.本文分析了回族地理空间移动的基本类型,重点探讨了回族地理空间移动的特点及其对回族的影响,对深入研究大分散状态下回族族群认同及其文化一体形成有积极的理论意义.     

党对中华民族伟大复兴的历史贡献和坚持党的全面领导

中国共产党为中华民族伟大复兴作出了巨大历史贡献,一是实现了从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,二是实现了从贫穷落后的人口大国迈进社会主义社会的伟大飞跃,三是推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃,四是迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃.党在未来仍然肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,我们必须坚持和加强党...     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

论执政组织文化的内涵建设与价值提升

执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能.     

党的领袖职务终身制的废除与邓小平

共产党的领袖职务终身制起源于德国社会民主党,形成于苏共,对社会主义国家影响极大。邓小平身体力行地作出了表率,废除了党的领袖职务终身制。这是对毛泽东干部路线的直接承存和发展,不仅在中共历史上,而且在全世界社会主义国家的政治发展史上也属首创,具有不可估量的理论意义和现实意义。     

央地关系运作逻辑下的地方政府公信力探析

地方政府在中国政治系统中充当着中央政府行使职权的代理者和具体执行者的角色,在社会转型期,更多地承担着直面各种社会矛盾的重任,其公信力建设对于提高国家整体治理能力有着重大意义。地方政府公信力的弱化不但增加了政府运作的实际成本,而且威胁到政府的合法性基础。地方政府公信力弱化的深层次原因很大程度上要归咎于现有央地权力配置模式,是当前央地关系运作逻辑下的必然结果。地方政府公信力建设是与央地规范分权同行并交织在一起的,要实现地方政府公信力的重塑就应着眼于央地规范分权,力求在共同战略目标之下构建两者的和谐支撑机制。     

从精神分析看“周公梦”和“蝴蝶梦”及其影响

"周公梦"和"蝴蝶梦"既是孔子和庄子曾经实际做过的梦,也是他们梦想的体现。前者渴望某种成就,后者渴望某种自由。借助精神分析的释梦理论可以挖掘出两者深层次的共通之处,都反映了忧国忧民的知识分子对命运的抉择。深受其影响的后世学者也常常借助梦境展现自己的梦想。他们既要为国为民奉献自己的才能、实现自身价值,又追求充分的自由,张扬个人的特性。这种融"周公梦"和"蝴蝶梦"为一体的中国知识分子的梦想随着时代的变迁而不断丰富深化,并已渗入到中国人的文化无意识层面,成为中国传统的文化基因之一。     

贪污罪主体疑难问题探讨

文章从理论到实践探讨了贪污罪主体的演变过程,以及国家机关工作人员构成贪污罪主体问题,居委会、村委会等基层群众性自治组织的人员构成贪污罪主体问题,村民小组长构成贪污罪主体问题,人民团体委派到非国有企业的人员构成贪污罪主体问题,受委托管理、经营国有财产人员是否构成贪污罪主体问题,贪污罪主体共同犯罪问题。