试论低碳型农产品消费模式

市场经济条件下的低碳型农产品消费模式不是抑制农产品消费,也非农业文明时代那种低碳消费模式的简单重复,而是为提高农业资源的利用效率,反对炫耀性、过度性、一次性等农产品浪费现象,讲求科学理性节约消费,其目的是节约农业资源和优化农业生产环境.农业是温室气体的第二大来源,农产品消费又是农业经济发展的重要环节,农产品消费在农业经济发展过程中发挥着承上启下的重要作用,因此,我们有必要运用低碳理念重新考量我国农产品消费模式问题,实践中应积极引导消费者把传统农产品消费模式改造成现代低碳型农产品消费模式,以使消费者能快速适应低碳经济条件下的市场经济环境,切实提高农产品消费质量和安全水平.     

试论扩大消费需求的文化障碍

消费作为一种经济行为,是受着“文化之手”制约的。传统的消费文化以其历史的惰性力,至今还在影响着人们的消费观念,制约着人们的消费行为,已成为扩大内需、启动消费的文化障碍。我们应当扬弃历史传统,构筑新的消费文化,确立新的消费理念,以适应时代发展的需要。     

试论我国文化消费与文化发展的大众化走向

文化消费与文化发展的走向是关系我国社会发展与人民生活的重要议题。目前,我国文化消费和发展的走向日渐呈现大众化的趋势,学术界对于文化消费和文化发展的大众化一直进行着争论。一种观点从资本主义文化产业对文化产品的规模化、标准化出发批判大众文化消费,另一种观点则主张社会大众在文化消费中的主观能动性,并据此支持文化消费的大众化。社会主义文化发展的特殊性,使得我国文化消费和文化发展的大众化走向成为一条正确路径。我国的文化消费与文化发展要坚持以社会主义文化建设为导向,以人民精神需求为基础,以"文化自觉"为原则,以多元融合、综合创新为途径的大众化走向。     

论影视服饰语言对消费文化的影响

我们在讨论作为日常生活物的服饰化时也有必然要讨论消费文化,这两者之间唇齿相依,后者不仅是前者赖以产生的氛围,也是前者的必要社会条件。鲍德里亚认为消费是一种不仅关乎物,而且关乎于社会积极的系统行为和总体反映的关系方式,我们的整个文化体系就是建立在这个基础之上的。因此,服饰被媒体作为信息源所促使的消费文化,为大众传媒提供了各种信息渠道,其影响力是至深至远的,也是较为大众和普遍的。     

关于文化消费的理性思考

文化消费不同于一般的纯物质产品的消费,有其自身的本质特征：符号表征性、结构层次性、发散泛他性、意义增值性。随着文化体制改革的全面展开,我国城乡居民的文化消费呈现出不同于以往的新局面,但也存在着许多亟待解决的问题,如何提高公益性文化和市场化文化的消费能力,成为当今发展文化事业、壮大文化产业的紧迫课题。     

消费文化与消费需求政策探析

消费文化是居民在长期的经济生活中所形成的对消费文化的一种相对稳定的共同信念。在现阶段 ,储蓄先行消费滞后型、跨代型、信用缺乏型消费文化构成我国消费文化的主要特征 ,并对我国的消费需求产生影响。改变居民旧的消费文化 ,形成一种新的消费文化是刺激消费需求的根本途径     

效率性消费与非效率性消费:消费文化的分水岭

对现代消费的理解,在当今消费社会学理论中存在着消费的效率性与非效率性之争。本文结合消费社会理论的发展和最新动向,主要以波德里亚和山崎正和为例,在梳理双方各自所阐述的理论主张和有关概念的基础上,分析引发消费效率性和非效率性之争的实质原因及其现实意义,旨在加深对现代消费和消费文化的认识和理解。     

论宋代市民文化消费主体及其文化消费基础

宋代市民文化消费主体是宋代社会构成的不同的社会成员,他们钟情于市民文化,是由于他们内在的规定性所决定的.市民文化的消费主体在市民文化消费方面不仅纳入商业运行的轨道,而且进入人们的文化价值认知思维领域,并以此规定市民文化消费主体的消费基础.市民文化消费主体的消费基础的构成涉及市民文化消费的物质基础、市民文化价值意识的定向性基础、市民文化价值解悟的心性基础.     

关于消费异化的文化批判

受消费主义思潮以及某些陋俗文化观念的影响,消费异化现象正在充斥人们的日常生活。消费异化造就了特殊的消费文化以及消费文化心态。消费异化为畸形、非理性消费行为提供了支持,不合理的消费文化又助长了消费异化的泛滥。解读消费异化与消费文化之间的关系,对倡导推进健康向上的消费理念有积极意义。同时,开展对属于陋俗的消费文化、理念、行为的批判,有助于人们对消费意义的认知。全方位认知消费异化的危害,建立符合国情、健康向上的消费文化是抵制消费异化的必要手段。     

中国消费文化探析

消费文化的发展演化与时代同步,体现着民族心理特质和群体生活方式,是民族文化之一脉。黜奢崇俭,囿于宗亲,行为趋同,是中国传统消费文化的显著特征,对我国消费者价值理念和购物行为具有重要双面影响。深入考察传统消费文化的保守与变异,准确把握其历史及现状,方能创建中国现代消费文化     

消费异化与文化误导

消费异化的产生无法简单地从经济学视角予以解说,而文化误导则值得深入追问.时下令人眼花缭乱的、各种名目的所谓消费时尚,早已超出了消费“物”的范畴.对消费的引领往往是文化在发生作用,消费异化实质是文化误导的结果.     

论大众媒体对消费文化的建构作用

随着大众传媒的飞速发展,大众媒体越来越深刻地影响着人们的消费观念,大众传媒对消费文化的建构作用不容忽视.媒介文化促进了消费意识形态的生成,大众媒体在消费文化和消费生活方式的形成中扮演了"共谋"的角色.大众传媒通过媒体文化左右着消费观念和消费时尚的方向,传播消费文化,建构消费意识形态.大众媒体以引导和刺激消费为切入点,利用自身颇具诱惑力和煽动性的宣传,使人们在休闲、消费和感官满足的快乐之中接受了新的消费方式和生活方式,从而催生消费文化.     

区域消费文化观念的差异性：粤甘两省例证

相对稳定的消费文化观念会对消费行为产生特定作用。消费文化观念有个体差异性,更体现为一定的区域性群体特征。以具有东西部典型代表的广东省和甘肃省为研究对象,通过对消费文化观念各维度进行探索性因子分析和方差分析,结果表明：两地区的消费者在“物质和精神”、“开放与保守”两个维度上表现明显差异,而在其他维度上差异不显著。从差异性的消费文化观念出发,企业应制定差异化的营销策略。     

消费文化的道德规约

在消费社会里,人类的消费活动、消费过程文化意义越来越浓厚,消费文化对人类消费活动的引领作用亦随之明显。文化自身承载着意义,拥有教育功能和批判精神。拟使消费文化发挥更多的积极的导向作用,不仅要发挥文化的积极意义和批判精神,还应强调消费文化的真正正义,使消费文化释放出更多的“正能量”,表现出一种道德担当。在一个人均资源并不丰厚的国度里,消费既包含文化,也包含道德规约;既包括文化牵引,也涵盖道德自觉。     

试论消费语境下的怀旧文化及其审美向度

作为大众文化的一种主流形态,消费时代的怀旧文化在承继传统怀旧文化主要特征的基础上,呈现出与时代症候相吻合的显性审美特征,在速度、距离乃至技术甚嚣尘上的消费语境下与社会大众的审美文化心理悄然契合,其本身所蕴含的理性价值和情感诉求对消费社会的审美认同乃至文化资本的承继与延展都颇具意义,而这一文化形态在消费语境下导向凸显,也给当下的文化构建带来深刻的理性思考。     

辉煌与缺陷:论消费文化对当代文艺的影响

当前,消费文化对文艺的影响作用在学术界没有得到整体性对待和系统性研究.一方面,消费文化对文艺的影响体现出语境性、场域性作用,制约甚至主导着文艺从生产到消费的整个流程;另一方面,文艺生产、繁衍、传播着消费文化,表征出消费文化理念与影响度.在消费文化与文艺的互动过程中,文艺实现了自身的繁荣,也暴露了更多的问题和缺陷.     

明清时期的文化消费

文章首先定义文化消费的内涵.说明文化消费在明清时期已经产生,并分析其蓬勃发展的原因.接着,从书籍、教育、祭神和旅游这四个方面具体阐述明清时期文化消费的内容,最后,基于明清时期文化消费的分析,结合我国实际,得出中国有需求也有务件发展文化消费的结论,并给出政府应引导群众进行健康的文化消费的建议.     

消费·消费文化·消费主义——从使用价值消费到符号消费的演变逻辑

传统经济学奠定了对消费的最初界定,即消费即是对使用价值的消费。然而,消费不只是经济行为,更是一种文化行为,只有离开使用价值消费的经济学视角才能深入到消费的本质,消费文化就是对使用价值消费的背离,但这种背离在消费主义流行的时代则走到了一个极端,又带来某种后现代的弊端。文章以此为线索,厘清了消费、消费文化与消费主义的关系,并力图梳理从使用价值消费到符号消费的演变逻辑。     

论消费社会的文化消费与文化审美

作为审美观照和鉴赏活动的一种商业化精神享受的行为和方式,文化消费在我国当下空前繁荣,它重塑了人们的日常生活,拓展了审美领域的界限和空间,极大的影响了人们的审美趣味和价值取向,使消费主体审美发生了巨大转向,呈现出文化娱乐消费逐渐强势、消费主体向往"虚拟"、文化审美极度泛化、影视媒介引导快感、媒介遮蔽真实、大众渐失感悟能力等特征。本文试从我国文化消费特征视角,研究消费主体的文化消费与文化审美转向,把握文化消费与文化审美转向的正负效应。