论张东荪的中西哲学比较观

作为20世纪中国最重要的哲学家之一,张东荪以其宽广的视域、深厚的关怀在中西哲学的比较研究方面取得了许多具有原创性的思想成就。具体包括:中西哲学比较是深切了解中国文化的特质,从而保存和发展中国文化的必要前提;从知识社会学的立场出发提出"多元交互主义"知识论思想,为中西哲学比较之可能奠定了基础;并在此基础上观照中西哲学,在一定程度上抓住了中西哲学的根本特点或精神;所有这一切都与作为承担中西哲学比较之主体的哲学家的生命状态的展开密切相关。     

防治腐败关键在民主

民主价值观是全人类最宝贵的政治价值观。然而在现实政治实践中,民主建设滞后,为腐败的滋生、泛滥提供了温床。在目前的中国,必须从三个方面大力推进政治民主化进程：一是在党的领导下逐步完善选举制度,二是进一步发挥民主党派对执政党的监督作用,三是把国家权力机关的监督落到实处。     

防治腐败关键在民主

民主价值观是全人类最宝贵的政治价值观。然而在现实政治实践中,民主建设滞后,为腐败的滋生、泛滥提供了温床。在目前的中国,必须从三个方面大力推进政治民主化进程:一是在党的领导下逐步完善选举制度,二是进一步发挥民主党派对执政党的监督作用,三是把国家权力机关的监督落到实处。     

中西传统文化哲学思维比较论纲

由于社会历史的原因,中西传统文化哲学思维有着很大的不同:天人合一与天人对立;人格完善与事业成功;人性是善与人性是恶;以德治国与依法治国;喜鹊报喜与乌鸦报忧;重义轻利与重利轻义;群体本位与个体本位;整体全面与分析深刻;强调求同与强调求异;直觉形象与逻辑抽象;内向含蓄与外向直率;中庸和谐与对立斗争。中西双方应该走着对话、互补、融合的道路,吸取对方之长处,弥补己方之短处,创造一种现代化的综合性的新型文化哲学思维。     

中西传统文化哲学思维比较论纲

由于社会历史的原因，中西传统文化哲学思维有着很大的不同：天人合一与天人对立；人格完善与事业成功；人性是善与人性是恶；以德治国与依法治国；喜鹊报喜与乌鸦报忧；重义轻利与重利轻义；群体本位与个体本位；整体全面与分析深刻；强调求同与强调求异；直觉形象与逻辑抽象；内向含蓄与外向直率；中庸和谐与对立斗争。中西双方应该走着对话、互补、融合的道路，吸取对方之长处，弥补己方之短处，创造一种现代化的综合性的新型文化哲学思维。     

中西品德考评观比较

中西品德考评观存在一定的相通之处,也存在很大的差异。前者主要体现在理论依据和具体方法等方面;差异主要体现在考评的目的、对待定性考评与定量考评法的态度、标准化程度等方面。     

中西孝爱观比较

中国文化和西方文化存在着巨大差异,这点在孝爱观上也能体现出来.中国传统思想文化比较拘泥于自然,并且受儒家思想的影响,非常重视亲情和孝伦理,其孝爱观念比较拘泥于血缘关系.相比而言,西方思想文化更加具有超越性,并且受到基督教的影响,其孝爱观念并不拘泥于血缘关系,但容易导致亲情的冷漠.中西孝爱观念可以形成互补,共同促进人类文明的发展.     

论加强民主治腐的必要性

文章从我国国家性质、民主治腐地基本特点和历史经验、民主治腐与法制的辩证关系、民主治腐的现状等方面论述了在我国加强民主治腐的必要性。     

论独立董事的独立性

独立董事制度是公司治理全球化浪潮中的一项重要成果。独立董事制度的作用体现在：能有效防止董事会被大股东和管理层所控制和能完善董事会的决策制度。独立董事的独立性和真正保持独立董事的独立性是整个独立董事制度的核心所在。独立董事的独立性可以划分为两个主要层次，即：作为当选要件的独立性和作为任职要求的独立性。独立性主要体现在：独立董事的职权的独立、责任的独立、信息的独立和薪酬的独立等方面。但是独立董事的独立性在制度的实际运行中却往往会遇到例如选举中大股东操控、经营信息不对称、薪酬制度的依附性等实际情况。有效的针对措施包括：独立董事的薪酬与公司脱钩；股东大会采用民主投票的方式选举董事；经营信息透明化；实行独立董事任期制度等，而最重要的是对独立董事实施法律监督，使其行为法制化。     

从中西语言的差异追溯中西哲学的差异

汉语与西方文字的差异,即象形文字或表意文字与拼音文字的差异。这种差异的根子,在于由对待判断系词“是”而导致的两种不同的思想制度。透过西方文字的“being”,可以追溯到亚里七多德形而上学的“本体”和附属于本体的属性或形式的学说。化为形式逻辑,则是以同一律为基础的三大逻辑规则。Being不但是哲学与逻辑统一的基础,也是宗教、科学的基础,又是以主体一客体或文化一自然为代表的各种范畴一一对立的基础,总之,being标志着一种“垂直的逻辑”思维模式。汉语中的“是”从传统使用中就没有严格的形式逻辑意义上的系词效果,而是一种横向的类比思维,也就是把不一样的事物说成是一样的。在传统上称之为“兴”,即所谓“象征”。在效果上,汉语思维传统属于一种“横向的逻辑”思维传统,它模糊西方意义上的学科界限。     

论陕甘宁边区1941年选举

陕甘宁边区实行的选举堪称民主政治的的典范。本文拟对陕甘宁边区1941年民主选举的历史背景、特点及意义作进一步的思考和研究。     

中西观演空间的文化比较

运用比较研究的文化学方法，探究了决定中西观演空间发展历程的内在文化因素的差异性，从而为我们理解中西观演建筑形态提出了方便的工具。文化的综合性差异、时空观差异、戏剧心理差异、戏剧主张差异、伦理观差异和环境观差异等都影响了中西观演空间向不同方向发展，而文化的综合性差异则是最根本的因素。研究文化的差异与观演空间的分异及融合的过程可为我们进行新型观演空间的创造提供依据和方法。     

雅典宪政制度新探

在西方民主政治发展的进程中,溯本本源,当推雅典的宪政制度。考察它的选举制度、政治体制和监察制度,我们就会得知：在世界古代历史上,雅典的宪政制度最具典型性。它对后世产生了深远的影响,对我国的民主和法制建设也有重要的理论和现实意义。     

论新闻舆论监督在党风廉政建设中的作用

腐败之所以蔓延，在于权力缺乏监督。要防止和惩治腐败，需要建立和完善一条完整的监督体系，而新闻舆论监督是整个社会监督体系的一个不可缺的重要环节，它能够以迅速、敏锐、传播广泛的独特方式，来对政府及政府官员实行广泛、及时、生动直观的监督，在党风廉政建设中发挥着其它监督形式无法潜代的作用。     

廉洁从政和财产申报制度的国际比较

党和国家一以贯之将反腐倡廉作为一项重大政治任务常抓不懈,并努力建设标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的长效反腐倡廉机制.但是,与国际社会反腐较为成功的地区相比较,我国在腐败的预防性法律制度建设亟需改进,公务员录用、财产申报及统一的反腐败法等法律制度构建尤为急迫.     

关于高校改革和完善党内选举制度的思考

近年来,高校党内选举初步建立了有党外群众参与的党内初选制度和差额选举制度,选拔干部工作的民主程序逐步在完善。进一步完善党内选举实际上是党内民主制度整体改革的一部分,必须科学处理任命制与选举制两种制度体系的关系;科学确定民主选举的边界;高校党管干部的内容也要与时俱进。同时,如何处理党内选举与民主参与的关系,如何扩大党内直选的范围和层次,如何使更多的党外群众参与党内选举,都值得深入思考。     

农村民主:中国推进政治民主化的关键

针对中国的"农村民主"展开讨论。认为农村民主是中国基层民主建设的一部分,也是中国推进政治民主化的关键。     

中国政治体制改革中的选举民主与协商民主

我的政治体制改革正在不断的发展中,其中民主制度改革也是重点。本文通过对于协商民主与选举民主的含义的讨论以及二者的区别与联系,结合对于中国协商民主制度和选举民主制度的观察,为我国的民主制度改革提出相应建议。     

严复中西道德比较与整合观

严复是开启中西道德比较研究的先驱,在研究过程中,他既重视中西道德的比较又积极推动了中西道德的整合。因此,无论在内容还是形式上,都对往后的道德观念中西比较研究产生了重大的影响。本文主要探讨了严复中西道德比较与整合的主要内容、重要价值及存在的局限性。