小康社会消费理念转换与可持续发展

迈入小康社会,人们的消费会有更高的量与质的要求并反作用于生产,给生态造成的压力呈正向增加.中国要解决发展与环保的矛盾,必须走可持续发展道路,转变发展观、自然观和消费观,建立"绿色消费体系".     

可持续发展的制度创新--关于全面建设小康社会的一点思考

本文阐述了可持续发展的涵义及系统目标,并在此基础上分析了为什么在全面建设小康社会的过程中要强调可持续发展战略,最后从新制度经济学的独特视角提出了几点全面建设小康社会的建设性建议.     

现代法治社会是全面建设小康社会的重要内容

全面建设小康社会是一个经济、政治、文化协调发展的系统工程,也是物质文明、政治文明和精神文明的历史进程,其政治文明建设的实质和核心是实现社会主义法治,建设社会主义法治国家.社会法治化是人类政治文明的重大进步,是发展社会主义市场经济的客观需要,是社会进步的重要标志,更是国家长治久安、社会稳定的重要保证.     

全面建设小康社会中的政治文明建设

全面建设小康社会是社会主义发展观的重大突破,它体现了中国共产党人不断解放思想、实事求是、与时俱进的精神状态。全面建设小康社会的一项重要任务是发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明。社会主义政治文明建设的基本使命,就是要把坚持共产党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。为此,必须健全社会主义法制,建设社会主义法治国家;加强和改进党的建设,切实提高党的领导水平和执政水平;保证人民群众充分行使民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权利。     

全面建设小康社会与公民人格范型

全面建设小康社会是一种以人的全面发展为目的 ,以生产力发展为标准 ,以协调发展为保证的社会发展观和社会发展模式。全面建设小康社会要求公民具有与之相适应的人格范型 ,这种人格范型就是既符合社会主义市场经济体制的要求 ,同时也符合社会主义法治建设要求的“法治型人格”。“法治型人格”范型能够为全面建设小康社会的伟大事业提供高素质的建设主体 ,能够为社会发展提供强有力的内在动力基础     

边境牧区全面小康社会建设的思考

在边境牧区全面建成小康社会建设的进程中,牧区的草原生态建设是重中之重,退耕还草、草原修复等都涉及到牧民的日常生活、生计民生和可持续发展。边境牧区的地理特征、区位特点、民族成分、宗教信仰等都是影响边境地区全面小康社会建设的因素。通过对边境牧区全面小康社会建设进程中的经济发展、基层治理、民族文化教育、基础设施建设和生态环境等几个方面的调研,结果表明:要实现边境牧区可持续发展目标,就应该适当改扩这一区域的生产基础设施、增加草料的供应;适当增加中小型的企业,增加牧民就业的岗位;强化党员干部依法行政观念,主动为地方牧民提供公共服务,将政府工作"一言堂"改为政府、社会和牧民齐心协力共谋可持续发展;想方设法留住牧区经济社会发展需要的人才;加大基础设施建设投入;同步推进禁牧与生态保护。     

小康小康社会建设小康社会全面建设小康社会--关于全面建设小康社会理论的历史考察

"小康"是中国传统文化中的一个亮点,我们的祖先把追求"小康"、"大同"作为自己的理想.邓小平借用"小康"这个概念,在现代化大潮中,赋予了它新的内容,使它成为社会主义的一个新的概念.经过二十多年改革开放的洗礼,这个概念的内涵也在不断地丰富与发展.我们党的几代领导集体,先后提出了小康、小康社会、建设小康社会、全面建设小康社会的概念,在党的第十六次代表大会上,江泽民在<全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面>报告中,把全面建设小康社会作为我们党二十一世纪前二十年的奋斗目标,这是中国特色社会主义经济、政治、文化全面发展的目标,是与加快推进现代化相统一的目标,符合我国国情和现代化建设的实际,意义十分重大.     

全面建设小康社会背景下法律的生态化变革

当今世界正处于文明转向的新时期,与后现代主义思潮相呼应,生态文明产生并引起整个人类的重视.我国全面建设小康社会的宏伟战略要求走人与自然和谐、生态良好的文明发展道路.它与后现代主义思潮相契合,渗透到社会学、法学等人文社会科学领域,促使法学理论研究新的认识与思考,积极推动法学基础理论的变革与重构.这种生态整体现视角下的生态文明思想折射到法学领域,导致了法律生态化的趋势.     

全面建设小康社会背景下法律的生态化变革

当今世界正处于文明转向的新时期,与后现代主义思潮相呼应,生态文明产生并引起整个人类的重视。我国全面建设小康社会的宏伟战略要求走人与自然和谐、生态良好的文明发展道路。它与后现代主义思潮相契合,渗透到社会学、法学等人文社会科学领域,促使法学理论研究新的认识与思考,积极推动法学基础理论的变革与重构。这种生态整体观视角下的生态文明思想折射到法学领域,导致了法律生态化的趋势。     

论农村全面小康社会价值观的构建

我国农民受到中国传统价值观根深蒂固的影响,随着我国社会的转型和人们经济生活环境的变迁,他们原有价值观体系发生了很大的变化,出现了一些新的情况。我们应当立足于全面建设小康社会的现实,批判继承和吸收我国传统价值观的优秀成果以及西方价值观中的“合理内核”,尽快地构建起适应我国农村实现全面小康社会这一奋斗目标要求的新型价值观。     

创建学习型社会与全面建设小康

论述了创建全民学习、终生学习的学习型社会的重要性,指出这是当今世界许多国家共同的战略选择,是一个国家不断提升国际竞争力、增强综合国力的强大动力和可靠保证。我国要实现全面建设小康社会的战略目标,必须继续深化高等教育体制改革,大力加强国民基础教育体系,大力发展远程网络教育等,努力创建一个全民学习、终身学习的学习型社会。     

可持续的社会主义和全面建设小康社会

苏联东欧剧变提出了社会主义可否持续发展的问题,本文分析了要研究可持续的社会主义和不可持续的社会主义的原因,探讨了什么是可持续的社会主义和什么是不可持续的社会主义,强调要用邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导加强社会主义科学的研究。文章最后指出,在全面建设小康社会的过程中,要为可持续社会主义打下牢靠的基础。     

全面建设小康社会与我国高等教育发展

中国共产党第十六次全国代表大会提出了全面建设小康社会的奋斗目标。这一奋斗目标的提出向我国高等教育发展提出了新的要求。其中 ,发展高水平研究型大学和职业型高等教育是两个重要方面。为此 ,我国当前必须加快高等教育改革步伐 ,完善整个高等教育体系 ,使高等教育能够担负起推动“全面建设小康社会”奋斗目标实现的伟大历史使命。     

人的全面发展与全面建设小康社会

人的全面发展是人类永恒的社会理想,社会的发展与人的发展既对立又统一.全面建设小康社会是我国社会主义现代化的一个新的阶段,人的全面发展是全面建设小康社会的目标和归属,而全面建设小康社会是实现人的全面发展的条件和基础,我们要在全面建设小康社会的实践中努力促进人的全面发展.     

民族地区法制发展与小康社会建设

民族地区小康社会建设是一个全面的系统工程,民族法制建设是其重要内容.在实现小康的过程中,民族地区的法制建设表现出自己的特点.应科学认识民族法与普通法的关系,注重民族立法,加强行政执法,提高法律意识.在具体对策上必须重点突出,应重视"非正规化"的法制建设,处理好党的民族政策与国家法律的关系,树立科学的法治观,提高法制宣传的水平.     

对民族地区农村全面小康社会建设的思考

全面建设小康社会是一项复杂而庞大的系统工程,而民族经济发展则是民族地区小康社会建设的基础;民族地区小康社会建设的滞后性决定了它必然成为我国小康社会建设的重点和难点;民族地区农村小康社会建设必须紧紧抓住基础设施建设、产业结构调整、实用技术推广与人才培训以及基层组织建设等几个重点.     

全面建设小康社会职业教育大有作为

经济发展不能离开技术的繁荣与进步 ,中国加入WTO以及党的十六大全面建设小康社会发展目标的确立对各级各类技术人才提出了新的要求和希望 ,也为技术性人才培养主体的职业教育提供了巨大的发展空间。然而当前我国高等职业教育面临着一系列的困境 ,其发展存在诸多制约因素 ,应从转变观念、提高职业教育质量以及加强对高职院校资助等方面促进高等职业教育自身发展 ,以更好地为经济发展服务。     

全面建成小康社会视阈下人的全面发展问题探析

根据马克思主义世界历史理论,人是历史的主体,是历史的创造者。促进人的全面发展是世界历史发展的最终趋势,同时人的全面发展的实现程度又是考量社会是否和谐发展的重要标志。站在全面建成小康社会的视阈下,就是要坚持以人为本,切实保障和维护社会个体的合法权益,为实现人的全面发展提供经济、政治、文化等多方面的制度保障,不断促进人的全面发展。     

论全面建设小康社会的重点——建设弱势群体的小康社会

当前,我国的小康社会还是一个低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康,这种状况的集中表现就是我国弱势群体尚未达到小康或者还处于小康的低水平,他们经济上收入过低、政治上缺少民主权利、所受教育水平低下,容易引发社会危机导致社会不稳定.因此,要建设全面的小康社会,最重要的是建设弱势群体的全面小康,这就需要从政府、社区以及弱势群体自身三大方面着手.