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我第一次读《红楼梦》,是十岁左右还在村里上小学的时候。我先在西头刘家,借到一部《封神演义》,读完了,又到东头刘家借了这部书。东西头刘家都是以屠宰为业,是一姓一家。刘姓在我们村里是仅次于我们姓的大户,其实也不过七、八家,因为这是一个很小的村庄。 相似文献
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第十届奥运会于1932年7月末在美国洛杉矶举行,对于远隔重洋的中国人来说,就是刘长春一个人的运动会。1932年7月8日,刘长春从上海港登上了"威尔逊总统号"游船,于当月29日16时下船,在海上漂泊了22天。人们无法想像,在这20多天里,他是否有机会参加训练。为了保持竞技状态,他会在船上甲板跑圈吗?有一点可以肯定,刘长春是大连人,从小生长在渔村,他不会晕船,否则他不会下船后第3天参加百米预赛。 相似文献
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任丽萍 《外语教学理论与实践》2021,(2):108-115
就旅游行业而言,我们距离"讲好中国故事"尚远.本文从《徐霞客游记》的译介说起,强调旅游翻译的重要原则,应是讲好中国故事,中国旅游业发展的重要路线之一,应是讲好中国故事,传播好中国故事,旅游译介应是广义的译介,即以传播为首要目标的译介,以多模态方式呈现的译介传播. 相似文献
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云南交通职业技术学院副教授李玫谕主编的《中国 文化新编》,是高等职业教育中国文化创新型教材,其 主要内容有简论、文化寻根、主体格局、创造交流、生 活情趣、传承与弘扬等. 相似文献
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陈洪洲 《中国小学语文教学论坛》2005,(Z1)
设计理念本设计力求在两个层面上引导学生关注现实,热爱生活,发挥生活本身具有的教育意义:一是让学生充分体验当记者的快乐与辛苦。这种体验从某种角度来说是记者生活的真实体现。学生在充分的换位体验中,知道什么叫采访、学会如何采访。二是让学生换一种视角关注现实生活,学生在实践、审视生活中提高认识自我、认识世界、感悟生活的水平。在此基础上,引导学生围绕中心选择典型材料进行表情达意。习作目的理解习作指导的内容,懂得什么是采访以及如何采访。学习通过具体事例表达文章中心思想的写作方法。教学过程一、师生共同参与并优化采访… 相似文献
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陈洪洲 《中国小学语文教学论坛》2005,(7):79-79
设计理念，本设计力求在两个层面上引导学生关注现实，热爱生活，发挥生活本身具有的教育意义：一是让学生充分体验当记者的快乐与辛苦。这种体验从某种角度来说是记者生活的真实体现。学生在充分的换位体验中，知道什么叫采访、学会如何采访。二是让学生换一种视角关注现实生活，学生在实践、审视生活中提高认识自我、认识世界、感悟生活的水平。在此基础上，引导学生围绕中心选择典型材料进行表情达意。 相似文献
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廖俐 《南宁职业技术学院学报》2014,(1):73-75
旅游业发展日新月异,人们越来越重视旅游文化在旅游业中的重要作用。中国旅游文化历史悠久,源远流长,徐霞客作为早期中国旅游文化开创者,其作品具有较高的研究价值。以《徐霞客游记》为切入点,研讨蕴含在其中的徐霞客旅游文化思想,进而剖析在旅行中徐霞客所采用的旅游文化理论,为中国旅游业的可持续发展提供一些参考。 相似文献
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黄飞燕 《湖北广播电视大学学报》2009,29(3):59-60
林白早期的小说创作以个人言说为主要特征,代表作品如《一个人的战争》等;第二阶段以《万物花开》为起点,特点是关注底层人物,更多民间的因子由此渗入;第三阶段以《致一九七五》为开端,历史的介入使得文本在气象上更加宏大。简言之,林白小说创作的变化可归结为私语的放逐。 相似文献
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关于王韬思想研究,史界有“冻结”一说,意谓建国来对王韬思想研究“裹足不进”或“进展甚微”。症结何在?我个人认为,其主要原因大抵有二:其一为过去我们多满足和习惯于对故人的盖棺论定;其二是对王韬早期资料发掘和重视不够。而最近由湖南整理出版的王韬早年“东泛扶桑”所写的一部日记体游记—《扶桑游记》,则正补王韬“西极”英法所写八十则《漫游随录》之不足。同时,《游记》也为今人研究王韬及其维新思想,提供了一重要资料。下面仅就《游记》所涉史料,试谈管见。 相似文献
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《时代教育》2006,(22)
市场价:$17.00作者:(美)伯森译者:白莲出版社:吉林文史出版社国别:美国推荐指数:★★★★精彩指数:★★★★悬念指数:★★★★★收藏价值:★★★冬天!北方原始森林的冬天,白雪皑皑的冬天,一个人的冬天……没有食物,没有御寒的衣物,没有保暖的房屋……大雪封门,湖面结冰,动物冬眠,鱼儿被冻结于坚实的冰下……再也不能像夏季那样打猎捕鱼了,手斧男孩——布莱恩将何以为生呢?身上还是夏季的那套短打,透气的网球鞋破了,牛仔裤惨不忍睹,至于风衣,更被扯成了一片片的细条另作用途了……那个在夏天用树枝搭建起来的小木屋,如何抵御凛冽的寒风,呼啸的白雪呢?《一个人的冬天》 相似文献
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芥川龙之介从小就受到中国古典文化的熏陶,具有良好的中国古典文学修养,尤其喜爱中国古典文学。在近现代日本严重西化的情况下,他对中国古典文学作品中描绘的如诗如画的中国充满了憧憬。但是随着1921年的中国寻梦之旅,他的中国梦被无情的现实彻底粉碎。芥川龙之介这种倾慕古典中国,厌恶现代中国的奇特的中国文化观在日本现代文坛颇具代表性。 相似文献
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清末民初,中国文坛有一怪杰,叫辜鸿铭。有关他的传说甚多。其中有一件事为人们所乐道,即他曾跟托尔斯泰通过信,并认定他是第一个与托尔斯泰通信的中国人。 自1930年辜鸿铭戴着瓜皮小帽拖着发辫去见上帝以后,有关他的各种传说,不少是道听途说,子虚乌有,而辜与托尔斯泰通过信,却真有其事。从1934年出版的《辜鸿铭特辑》中,就能找到托尔斯泰于1906年10月写给辜的信,是托尔斯泰收到辜的赠书和信后的复信。 相似文献
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《小石潭记》是柳宗元所写的《永州八记》中的第四篇。柳氏于唐顺宗年间参与王叔集团的政治革新活动而被贬为永州司马后，寄情山水，形诸笔墨，写下了不少优美的游记。《小石潭记》作为其中一篇脍炙人口的佳作千古流传。那么它的艺术魅力究竟何在呢？ 相似文献
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柳宗元既吸收《左传》《史记》中尚简尚朴的描写手法,也非常注意借鉴辞赋和诗歌中描写形象的技巧,注重形象描绘,追求漱涤万物,牢笼百态的创作境界。因此他的游记作品在描绘自然景物上极研穷态,博显物象,细腻而不伤于雕琢,优美而不流于靡华,善以清词丽句状画山水、树石的细微之处,又能用明快的笔触,勾勒出整体形象,做到细微处纤毫毕现。文章无论从整体到细微,都充满浓厚的诗情画意。而这一特点,在《小石潭记》中表现得尤其鲜明。 相似文献
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《南昌教育学院学报》2017,(2):23-25
林白的两部长篇小说《一个人的战争》和《北去来辞》,是作者女性书写和女性表达的代表作。细读这两部创作时间相差二十年的文本,便会发现在林白一以贯之的女性主义创作原色之下,两部作品中的女性表达存在着清晰的差别——前者呈现出内向化,是女性自我封闭下的抗争;后者显示出外向化,是女性由自我向社会的回归。 相似文献
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占才成 《牡丹江教育学院学报》2013,(1):12-13
芥川龙之介1921年受大阪新闻社的委托来中国创作的《中国游记》,在发表之初就引来很多关注.而近年来,又有不少研究者对其中国观颇感兴趣,发表了诸多或褒或贬之论,其中不乏片面之辞.运用辩证的方法看待《中国游记》的中国观,才不至于观其一隅而失之偏颇. 相似文献
