论文化招贴设计中的“中国风”

"中国风"对文化招贴设计的启发很大,它通过水墨、书法、造型、色彩和文案在招贴设计中展现出独特的魅力,以其深厚的文化底蕴和良好的视觉传播性显示出对招贴设计的积极影响。文化招贴设计中的"中国风"是设计师对传统文化语言和审美思想的借鉴和运用。现代设计师应立足于本土,担负起传承传统文化的责任,探索富有中国特色的设计理念。     

中国传统艺术与当代艺术设计——以广告招贴设计为例

我们民族要在世界拥有自己的舞台,就一定要使自己的民族文化具有“与时俱进”的特性。对于做艺术设计的人而言,应立足于传统艺术的根基,用传统艺术元素浇注当代艺术设计,通过不同的形式将传统艺术的精髓转化为创造力,这样才能使设计作品在当代艺术形式下拥有民族传统艺术的特色,同时更具有艺术魅力。     

“私益性”、“公益性”与“准公益性”——国家观念与市场逻辑互动下教育属性的演变

在东西方的教育发展史上,教育的属性一直随着社会政治经济生活的变化而变化。在西方,随着经济生活中自由主义、凯恩斯主义和新自由主义的变迁,教育表现出"私益性"、"公益性"与"准公益性"的变化。在中国,建国以后,随着计划经济体制、商品经济体制和市场经济体制的变化,教育的属性也不断地从"公益性"向"准公益性"方向变化。在我国的社会转型期,要促进教育的发展,必须协调好国家、市场和教育三者的关系,建构为教育服务的宪制政府、服务政府、有限政府,培育为教育服务的有序市场,促使教育成为"第三部门"。     

广告招贴设计“线上+线下”教学模式实践探索

广告招贴设计作为艺术设计专业核心课程,率先开展“线上+线下”教学模式的实践探索。通过重构课程内容,梳理教学过程,更新教学评价,开拓了学生创意,增强了学生学习积极性,提升了学习效果,有力地推动了艺术设计专业“2+0.5+0.5”人才培养模式改革。     

“甄环体”社会现象与语言模因探析

《后宫甄嬛传》的热播,爆红了"甄环体"。语言具有时空性、传承性及进化规律",甄环体"的兴起有其复杂的社会动因及文化心理。"语言模因"决定"甄环体"在语言信息传播中表现形式、经济性、简洁性、灵活性及生命力。     

从“最中国”评选看电视城市形象广告传播误区

泛滥的“最中国”城市评选,催生了轰轰烈烈的电视城市形象广告“秀”。电视城市形象广告正以其独有的魅力绽放在中国广告之林。然而,如何从大同小异的电视城市形象广告中脱颖而出？如何形成自己的城市定位？如何利用媒介的整合扩大宣传力度？如何将电视城市形象广告的文化价值与经济价值有机结合？对炙手可热的中国电视城市形象广告“秀”进行冷静的思索是十分必要的。     

论“中国元素”与中国广告国际化

中国元素作为最纯粹的中国符号,是优秀中国广告的必要元素。本文从分析中国本土化的广告与国际广告节上中国广告的表现差异,探索中国广告的＂民族特色＂道路,为本土广告走向国际化提出相应的建议。     

刍议非营利组织发展的“体用之道”——兼论非营利组织公益性与营利性之间的关系

从系统理论的视角出发,通过剖析非营利组织内部与外部环境的结构性特征及其相互关系,具体分析了非营利组织的公益性与其营利性之间的三种潜在耦合模式：公益一营利理性决策模式、社会企业模式及唯公益性模式。依此为基础,笔者进一步地得出了非营利组织发展应遵循“公益为体,市场为用”原则的论断。     

刍议非营利组织发展的“体用之道”——兼论非营利组织公益性与营利性之间的关系

从系统理论的视角出发,通过剖析非营利组织内部与外部环境的结构性特征及其相互关系,具体分析了非营利组织的公益性与其营利性之间的三种潜在耦合模式:公益-营利理性决策模式、社会企业模式及唯公益性模式。依此为基础,笔者进一步地得出了非营利组织发展应遵循"公益为体,市场为用"原则的论断。     

用“系列”的方式推进品牌传播

系列广告在强化品牌定位、塑造品牌形象、传播品牌文化、延长品牌寿命等方面都起到积极的作用。正因为如此,它远比单一广告在品牌传播中的效果更持久、更有效。如何发挥系列广告的最大效能优势,使其更好地为品牌传播服务成为系列广告不容忽视的问题。该文旨在分析系列广告个案的基础上,针对系列广告的现状,总结经验剖析不足,提出解决的对策。     

马宇歌：一首美丽的“中国歌”

2010年8月22日．印度首都尼赫鲁大学一个中国留学生宿舍里,全体在校中国学生把从生活费里省下总计5300卢比（折合人民币815．39元）的善款和一份认捐签名书,一并．请有关组织转交给泥石流灾害的甘肃舟曲人民。这次捐款活动的发起人．就是尼赫鲁大学中国留学生会首任主席马宇歌。     

有中国特色的“双语教育”

目前．双语教学正在成为我国教育改革的热点，越来越多的地区和学校已经实施或准备实施双语教学。就全球范围而言，许多国家和地区双语教育的历史源远流长，如加拿大、美国、新加坡、马来西亚、德国和我国的香港、澳门等。它们在双语教育的办学规格、师资素养、教学方法、课堂管理、学业评价等方面，已经形成一套各自理论体系。如何建立一套具有“中国特色”的双语教育也是我国当前相关教育工作者的一大任务和课题。[第一段]     

基于“中国梦”建设美丽盘中

<正>"中国梦"归根结底就是人民的梦,是华夏儿女的梦,作为华夏儿女的一员,我也有我的梦想。"中国梦"的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐。要谈"中国梦",必须从"中国梦"的由来谈起:(1)为救亡而强国的"中国梦",中国人为工业化和现代化而奋斗的"中国梦",是在中国遭受世界列强侵略而不能自保的历史背景下形     

“生态权益”保障:“美丽中国”的生态幸福逻辑

正从上世纪三四十年代开始,西方先发现代化国家的有识之士就开始对以片面追求物质财富增长(GDP)为主要标志的以发展主义为核心的价值观进行全面的反思,其反思的最主要结果,就是孕育、催生了生态理性、生态价值观以及总体性意义上的生态文明观的出场。随着中国社会现代化的进程以及愈加严峻的生态问题,国人逐渐意识到,社会经济发展的真正目的与最终意     

“美丽中国”梦

正美学世界的理念诞生在魏晋南北朝的时候。魏晋南北朝是一个乱世,人们厌倦腐败的社会,向往清明的大自然。《晋书》中提到,人们都在追求隐,有人隐于朝,有人隐于市,有人隐于山野。山水文学特别是山水诗在此时开始大量出现,从此中国的大好河山被文学化、艺术化,成为高度审美的对象。谢灵运是代表之一。东晋以后,再看中国的书,会发现有一个新词大量地出现,就是"山水"。下面都是用"山"和"水"拼成的词。皇帝一定是坐江山,画家一定是画山水画,大侠一定是在江湖,这些词都是自然界特殊的人文表述。自然山川被中国文化浇灌了很多道德、情感、美学的东西,因而变得更加美丽。     

潘勋卓的“美丽中国”教育梦——我的“美丽中国”旅程

很荣幸和大家一起分享我和中国的不解之缘。我叫潘勋卓,功勋卓著的勋卓。我来自美国,老家意大利,现在的家在中国。很多人都问我为什么会来到中国。     

“中国节”进行时

2012年11月30日上午,语言中心的活动大厅洋溢着节日的热闹气氛。在学校老师和同学们的帮助下,由我们5个中国留学生主办的"中国节"在这里隆重举行。令人兴奋的是我们成功邀请到了学校领导到现场,还吸引了大批学生和当地市民来参加活动。我们将活动分为3个部分:第一部分是校领导和语言中心主任致辞;     

唯物史观视域中的“美丽中国”建设

"美丽中国"是新时代中国特色社会主义伟大实践的深刻表征,它是环境美、社会美、文化美和生活美的内在统一,内涵非常丰富。"美丽中国"建设体现了唯物史观的创新精神,它具有坚实的社会现实根基、鲜明的历史逻辑和独特的制度自信。术语创新、文化精神、实践创新和开放创造是实现"美丽中国"的动力支撑。"美丽中国"建设的价值意蕴体现在实现人民对美好生活的需求和开启人类新文明上。深入研究"美丽中国"的深刻内涵,具有重大的现实意义。     

再谈中国当代艺术创作的“图像生态”

范迪安先生在《图像生态变迁中的中国艺术》中将当代艺术创作的图像资源形象地称之为＂图像生态＂,中国当代艺术创作无法回避对图像资源的利用问题,大众视觉图像资源的泛滥,提醒中国当代艺术家们应加强对绘画形式语言的试验与探索,超越＂图像＂品质,不应放弃＂绘画性＂的追求,依靠绘画自身的形式语言、造型、色彩等来展现绘画艺术的力量。     

教师评价语言在幼儿园语言教学活动中的运用——以大班语言活动“美丽的梦想”为例

教师的评价语言对语言活动的有效开展和幼儿的语言发展有着至关重要的作用。本文以大班语言教学活动"美丽的梦想"为例,对教师评价语言在语言活动中的有效运用提出以下建议:使用激励性评价语言,鼓励幼儿大胆表达;使用激发性评价语言,启发幼儿积极思维;使用诙谐幽默的评价语言,激发幼儿的活动兴趣;使用体态语言辅助评价语言,为幼儿营造宽松语言环境。