岭南造园艺术研究

地理环境、气候条件对文化特质的形成和发展起着重要作用，自然环境是人类社会生存和发展的基础，也是文化存在和发展的必备条件，任何文化都是在一定的自然环境中产生、发展并受其制约和影响。岭南园林的产生及其特点的形成很大程度上取决于其所处的造园环境因素。     

岭南园林艺术与粤晖园的营造

介绍岭南园林艺术的发展历史、布局手法和艺术特色,并以岭南园林的精品之作—粤晖园为例,从继承和发扬岭南园林艺术的角度,分析其造园的四大特色。     

人与自然——昆明世博园名花艺石园设计

昆明世博园二期工程名花艺石园规划设计坚持因地制宜的原则，把中国传统文化融入园林中，进行文化建园的探索和创新的尝试。     

广东岭南古典园林的声景观研究——以广东四大名园为例

声景观最早由西方国家提出,但是纵览我国造园历史,声景观的理念很早就运用在中国古典园林和岭南园林造园实践之中。该文通过对广东岭南古典园林的理解,对声环境中的声音要素进行了阐述,为岭南园林的建设提供新的研究内容,拓宽了园林景观设计的视角,为园林整体环境的构筑提出新的思路。     

一拳则太华千寻，一勺则江湖万里——以九曜园为例，浅论岭南园林的意境蕴涵

岭南园林与江南园林、北方园林是中国古典园林体系中鼎峙的三大地方风格园林,岭南园林又有其独特的地方风格与意境蕴涵。本文九曜园为例,初步探讨了岭南园林的意境蕴涵。     

“背山面水”理念在岭南山地建筑中的运用——华为荔枝园项目中的小气候营造

“背山面水”是中国传统理念中理想的择居基本模式之一,其背后蕴含着丰富的理念与实践基础。以岭南山地建筑——华为荔枝园项目为例,展示了在“背山面水”理念蕴含的环境观念引导下,采取主动介入策略整理地形、布置建筑、建立山地标高体系,营造优质小气候环境。体现出传统营造理念在现代的延续与应用。     

海外最大苏州园林“流芳园”规划设计回顾

以苏州园林为蓝本建设的流芳园坐落于美国洛杉矶圣玛利诺市亨廷顿艺术博物馆、图书馆及植物园内,规划面积约4.9hm2(12英亩),分两期进行建设,一期分布在东侧及南侧,涉及流芳小筑、荷浦蕈风、长湖印月3个景区;二期则分布存北侧及西侧,有曲径通幽、桃源春雨、丝竹清音、松岗叠翠、桔林晚香、万景山庄等景区.从造园立意、山水组合、空间构成、游览路线、建筑类型及形态、植物造景、匾联题刻等几个方面,回顾和总结了流芳园的设计过程及心得体会.     

源远流长 荟萃一堂——中国传统造园艺术三大流派

苏州园林、扬州园林和岭南园林被誉为中国传统造园艺术三大流派。中国园林博物馆将这蜚声海内外的三大传统造园艺术浓缩在一楼室内展园的三个展厅展出,游客可以在一个地方尽享三大流派精华。中华园林文化的代表:苏州园林中国园林博物馆一号室内展园是以苏州庙堂巷"畅园"原型为中心的苏州园林风格展示园。展园场地为45×30米矩形平面空间,展园总面积     

第六届中国国际园林花卉博览会——“岭南世家”

“岭南世家”是广州市参加第六届中国国际园林花卉博览会岭南园区内的庭院。占地2400m2。该园紧扣花博会“和谐共存·传承发展”的主题,运用中西方造园的艺术手法,把岭南民居、山池树池、诗文点染有机地结合在一起,充分展现了岭南园林的魅力。     

因地制宜 适意成筑——浙江省义乌市“孝子祠”公园规划设计

本文结合实际工程，从功能布局，意境创造，文物保护，植物造景和景观处理等诸方面，阐述在现代园林创作中，如何因地制宜，适意成筑，解决开发与保护，继承与创新及对立与统一等问题和矛盾。     

科研内容园林外貌——“云南省热带作物研究所修建性详规”构思完形过程

面对热带植物种质生存受威胁和资源流失的现实,广泛收集、引进和迁地保存热带经济植物种质资源并对其研究,无疑是一项具有深远意义而又十分紧迫的研究课题。而如何将科研内容与园林艺术完美地结合在一起向世人展示,则是对规划设计提出的新要求。作者以“云南省热带作物研究所修建性详规”为例,探索新形势下科研与园林结合的契合点,同时也是将中国古典园林设计精粹运用到现代园林设计中来的一次有益的尝试。     

公园城市建设背景下中国传统园林传承 发展的实践探索——以成都蜀园为例

公园城市以传承与发扬地域历史文化为责任担当, 在公园城市建设实践中应继承和发扬中国传统造园理念。以孟 兆祯院士生前全程指导的作品——成都蜀园的建设实践为例, 深入研究巴蜀文化与川西园林文化,明旨立意,以“中国风景 园林设计理法序列”为指导展开设计。蜀园因势利导绘山水, 因境安景始问名,布局有秩成章法,穷理尽微显文脉,达到艺 海妙谛的愿景,余韵可期。以此探索在当代公园城市建设背景 下中国优秀传统园林艺术传承与发展的方法与路径。     

“相地合宜,构园得体”——清代袁枚与随园相地研究

随园是清代金陵的著名园林,本文从园主——袁枚出发,着眼于随园的相地,对相关的园记、园诗、图画等进行解读,同时参考其他相关文献和古地图,并结合园址周边环境的古今对比,着重分析了袁枚好书,好游,好友,好葺屋,好花竹泉石的人物个性,研究了袁枚性灵说中的园林美学思想,包括:1)随顺自然、随中有借;2)不囿传统、随性创新;3)宜居宜游、宜物宜性。以及受其影响下的随园的选址和布局,总结了随园的相地选址、空间布局特征:1)因地制宜,随形就势;2)因水之宜,随曲合方;3)可居可游,随性栖居。     

“中国人家”——玉鉴园的设计思想

项目背景：由38个独立私家园林别墅组成的“玉鉴园”．是纯中式风格园林别墅“中国人家”的三期项目。在前期联排别墅成功开发的基础上，为了进一步提升品质，追求传统文化与现代生活的完美融合，在“玉鉴园”的设计过程中就明确了必须对中国建筑文化、哲学、美学和园林艺术进行深入研究和探索，使“中国人家”“玉鉴园”成为具有代表性的高品位中式园林别墅范例。     

“相地合宜，构园得体”*——清代袁枚与随园相地研究

随园是清代金陵的著名园林,本文从园主——袁枚出发,着眼于随园的相地,对相关的园记、园诗、图画等进行解读,同时参考其他相关文献和古地图,并结合园址周边环境的古今对比,着重分析了袁枚“好书,好游,好友,好葺屋,好花竹泉石”的人物个性,研究了袁枚“性灵”说中的园林美学思想,包括：1）随顺自然、随中有借;2）不囿传统、随性创新;3）宜居宜游、宜物宜性。以及受其影响下的随园的选址和布局,总结了随园的相地选址、空间布局特征：1）因地制宜,随形就势;2）因水之宜,随曲合方;3）可居可游,随性栖居。     

以小见大 鉴古励今——厦门水景园“篑筜渔歌”创作随想

试图通过第四届中国国际园林花卉博览会厦门水景园——“篑筜渔歌”的创作过程及蕴含的历史文化、地域特色、设计立意构思，阐述新世纪城市生态基础建设的重要性和紧迫性，表达人们对美好生态人居环境的追求和向往。     

源于自然 融于环境 营造特色——杭州“都市水乡”居住区规划设计构思

居住区规划设计要尊重环境，因地制宜，形成特色。杭州“都市水乡”营造出了水乡田园风光，小桥流水人家的水乡城镇风貌。     

“以人为本”，面向市场——丹东欧洲花园规划设计及两栋小高层住宅设计方案构思

通过对丹东欧洲花园设计方案的介绍,论述了建筑设计尊重环境,“以人为本”的设计手法。     

雕塑作为景观空间的语言——对“加州情景园”的设计评析

随着20世纪西方现代艺术运动的不断发展和演变,景观与雕塑的设计手法之间产生了交融。一些艺术家尝试在景观设计中表达出自己独特的雕塑语言,野口勇设计的加州情景剧场就是这样一个典型的雕塑化处理的庭院。本文从景观设计的角度,     

园、院、缘——再读“中国式”住宅

本文以近年来房地产市场上活跃的＂中国式＂住宅为研究对象,通过对中国传统住宅与中国传统文化之间关系的研究,重新品读当代的＂中国式＂住宅,以期望寻找到＂中国式＂住宅的本质特征。