中国古代建筑窗饰艺术赏析

中国古代建筑窗饰形态丰富、色彩明丽、工艺精湛,具有独特的华夏民族风格。古代的窗饰是艺术与技术的统一体,也是传统文化的有效载体,它与窗的使用功能相互适应、融合,在不同历史时期的社会环境和文化观念中进化、发展,它的美学价值既体现在艺术形态中,也体现在社会文化上。本文通过对古代建筑窗饰艺术构成的浅析,展示了一幅生动的窗饰艺术历史画卷,希望籍此加深人们对古代建筑装饰艺术的认识和理解,并对从事现代环境艺术设计的人们有所启发。     

透析中国古代建筑中的色彩艺术

在人类物质生活和精神生活发展的过程中,中国建筑色彩始终焕发着神奇的魅力。人们不仅发现、观察、创造、欣赏着缤纷绚丽的色彩世界,而且通过漫长的时代变迁不断深化着对建筑色彩的认识和运用。     

中国传统文化与中国古代建筑

建筑为人类生息其间的空间场所,它不但作为物质产品记录人们特定的生活方式和行为规范,同时作为精神产品复写着人们特定的思想观念和艺术情感。建筑是人类文化的结晶,正像意大利建筑理论家布鲁诺·赛维所说:“含义最完满的建筑艺术,是一种具有多种决定因素的历史,它传达历代建筑,几乎囊括了人类所关注事物的全部。建筑所满足的是如此多样的各种需要,因此,若要确切地描述其发展过程,就等于是书写整个文化本身的历史。”建筑忠实地扮演着历史赋予它的文化角色,使人们可以从宏观整体上感受到远古的回响或时代的脉冲:它使人们在科学理性的自豪与艺术体验的沉醉之中不失历史的反思。因此,随着文化讨论的兴起,如何看待建筑的“民族形式”和“国际式”风格?如何继承建筑的民族传统?……这类问题便成为建筑界的一直争论不休的课题。笔者认为:与其抽象地谈论不     

中国古代建筑哲学

作者认为在中国古代建筑中可以找到各家的哲理,但没有一家哲学可以全面地概括建筑,文章乃从儒、道、墨家中关于建筑的哲理开始,探讨了一些不见经传的哲学成就。结论认为:实际上,中国古代各家哲学的建筑观共同点多,分歧甚少。     

中国古代建筑中的群体意识

也许人们早已注意到,中国古代建筑向来以出色的群体空间组织而闻名于世的,那些大规模的建筑组群,如城市、宫殿、坛庙、寺观、陵寝、园林,莫不具有广阔深邃的美学特点。比如说,秦代的阿房宫,据《三辅黄图》记载,“始皇广其宫,规恢三百余里。离宫别馆,弥山跨谷,辇道相属,阁道通骊山八十余里。表南山之巅为阙,络樊川以为池”,足见其规模之大。诗人杜牧曾以华美的词句历历如绘地描写了     

试论中国古代建筑艺术的特征

中国是地域辽阔、历史悠久、民族众多的国家,因其地域特征、历史背景、文化传统、生活习惯各有不同,因而形成了许多各具特色的建筑风格。自先秦至19世纪中叶属于一个封闭的独立体系,在这两千多年间中国古代的建筑风格基本保持稳定的状态,形成很多固定的结构与模式,故通称为中国古代建筑艺术。中国古代建筑主要以木构架为主,具有造型独特的单体建筑,对称严整的群体组合,变化多样的装修装饰,以及富丽堂皇的建筑色彩,使其达到功能、结构、艺术三者统一。本文从布局、材质、色彩、结构、装饰五方面试论中国古代建筑的特征,为研究我国古代建筑艺术精华起到抛砖引玉的作用。     

中国古代建筑特征

中国古代建筑是中华民族优秀文化的重要组成部分，从建筑的多样性、主、流、环境、木构架特色等方面分析了我国古代建筑的特征，以求深刻理解，古为今用，创造出中国特色的现代建筑。     

中国古代建筑文献浅论

古代文献是中国建筑历史与理论研究的重要资料，但由于古籍分类中没有直接而明确的建筑类目，故对文献的查找形成了一定的障碍，本文以《四库全书》的分类为线索，依四部大类详细论述了建筑资料在古籍类目中的分布情况，为方便利用，对相关重要分类的变化也做了适当说明。     

中国古代建筑的群体意识

也许人们早已注意到 ,中国古建筑向来以出色的群体空间组织而闻名于世 ,那些大规模建筑组群 ,如城市、宫殿、坛庙、寺观、陵寝、园林 ,莫不具有广阔深邃的美学特点。比如说 ,秦代的阿房宫 ,据《三辅黄图》记载 ,“始皇广其宫 ,规恢三百余里 ,离宫别馆 ,弥山跨谷 ,辇道相属 ,阁道通骊山八十余里。表南山之巅以为阙 ,络樊川以为池” ,足见其规划之大。诗人杜牧曾以华美的词历历如绘地描写了阿房宫的宏伟壮丽 :“覆压三百余里 ,隔离天日……五步一楼 ,十步一阁 ;廊腰缦回 ,檐牙高啄 ;各抱地势 ,钩心斗角。盘盘焉 ,囷囷焉 ,蜂房水涡 ,矗不知其几…     

中国古代文化复兴与建筑巨著

该文论述了中国古代三次文化复兴与三次次划时代建筑巨著产生的历史文化关系。指出当代中国文化复兴必然产物当代建筑文化的壮举。     

探析中西方古代建筑艺术的差异

建筑艺术是人们恒古不变追求的主旋律。翻阅历史,对比中西方古代建筑,他们之间的独立性,艺术性都独领风骚。这反映了他们所在地域的文化特征,中西方古代建筑所用的材料,建筑外形及装饰手法都是迥异的。从以上方面入手探析他们之间的差异,取其精华,为今后设计研究与传承起到了很好的铺垫。     

屋顶——中国古代建筑的冠冕

中华民族文化博大精深、源远流长，尤其在建筑领域具有深厚的文化底蕴与悠久的历史，是世界上遗产最完整的建筑体系。中国古代建筑迥然有别于西方建筑，主要以木料为架构材料，大致包括屋顶、构架及台基三部分，故有“三段式”之称，而其中尤以屋顶部分最为庄严美丽、最富有艺术魅力，是中国古代建筑的代表元素之一。     

中国古代建筑中的色彩象征艺术

中国建筑色彩艺术的发展是一个由单色崇拜到五色彰施的过程，五行的出现对中国古代色彩象征起到了决定性的作用，为中国色彩艺术发展奠定了稳定的基础。文章通过对中国建筑色彩象征艺术发展过程的讲述，重点说明了建筑色彩中五色的象征意义。     

中国古代建筑名称

牌坊：上刻题字宣扬忠孝节义，标榜功德的门洞式建筑。如：贞节牌坊。 阙：宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观，如：宫阙。     

从中国文化特征看中国古代建筑的设计意念

建筑但凡能成为一个完善的体系，则必然有其深厚的社会文化根源，既不可能无缘无故地产生，也不可能无缘无故地消亡。因此，研究传统建筑，只有结合当时的社会文化背景，才可能探明其真义，也只有这样，才能判别良莠，决定取舍。     

中国古代的图书馆建筑

中国具有悠久的藏书史。中国古代藏书主要分为官藏（宫廷、官府藏书）以及私藏（私人藏书家藏书）两类。此外,自东汉永平十年（公元６７年）佛经传入中国始,历朝寺院兴盛,寺院也有藏书的传统。唐末至清末,又存在延续千年的书院制度。书院以及历代官办及私立学校,也是藏书的重要处所。历代用于藏书的殿、院、馆、阁和藏书楼,便构成了中国古代的图书馆建筑（本文的图书馆应作广义理解）。一、先秦时期的藏书处所《尚书·多士》云：“惟殷先人,有册有典。”历史上图书典藉之雏形,可追溯至殷商时代的甲骨文和玉版书册,而收藏甲骨玉版书…     

中国古代建筑中的色彩象征艺术

中国建筑色彩艺术的发展是一个由单色崇拜到五色彰施的过程,五行的出现对中国古代色彩象征起到了决定性的作用,为中国色彩艺术发展奠定了稳定的基础。文章通过对中国建筑色彩象征艺术发展过程的讲述,重点说明了建筑色彩中五色的象征意义。