象州石龙客家话语音记略

广西象州县石龙镇外来人口众多,汉语方言复杂,客家话是一大方言.文章在实地调查基础上总结出石龙镇客家话的语音系统,对语音特点做了一些分析,制作了单字音声韵调配合表.     

岳阳方言中动态的表达

岳阳方言的中动态的表达方式非常丰富。可以表达起始态,持续态,完成态,实现态,经历态,接续态等语法范畴。本文全面描写了岳阳方言动态助词及其相关格式的意义和用法。     

泛媒体时代的方言变异现象探析?

语言是文化的载体，绝大多数的方言被视为通用语言的变异体，即通用语的地域性分支，方言的形成受到地域、历史、政治、文化等多种因素的深远影响。在媒体空前繁荣、经济空前发展的现代，我国方言生存现状堪忧，有加速变异和消解的趋势。如何解决这个问题，需要有识之士的共同努力。     

涟源钢铁厂语言使用情况调查

涟源钢铁厂是湖南省娄底市区中一个同时使用多种方言的言语社区。论文对该言语社区成员在家庭里、家庭外和学校里的语言使用情况进行了调查,归纳出其多方言并用、普通话占优势的特点,分析其成因主要是年龄、语言意识和语境。     

略论先秦社会因素对语音规范的影响

汉民族共同语是华夏民族融合的产物。到西周时期，形成了以王都所在地丰镐方言为基础方言的雅言。周天子设专职官员进行田野调查，到诸邦考察民俗风物。雅言成为外交活动的通用语言，外交辞令为语音规范提供了广阔舞台。孔子以雅言作为教学用语，为语音规范提供示范。     

从量词“粒”看江华土话与瑶语的接触影响

在江华汉语湘南土话和瑶语方言的接触影响中,梧州话量词“粒la?51”在自身的语音规律和瑶语外部的影响的共同作用下逐渐形成.而平地瑶话量词“l?44”则作为苗瑶语在瑶族说的汉语方言平地瑶话中残留的痕迹沿用至今.     

试析语音系属不同的湘南土话的词汇特点

目前学界根据语音特点,将永州岚角山土话归为湘语色彩较浓的土话,把桂阳流峰土话归为赣语特色较浓的土话。本文试着举例性地分析了两种土话的词汇特点后认为,这两种土话都有突出的混合方言的性质,岚角山更接近湘语,又混有其他方言特点;流峰有些偏向湘语,又有明显的赣语成分。     

结合学生方言特点的现代汉语教学方法

文章结合、对照汉语方言知识来讲解、学习现代汉语是现代汉语课改革中一种可行而且有效的教学方法。这种方法可以活跃课堂氛围，培养学生掌握学习语言的方法，提高学习语言的能力。     

新宁方言中的几个"很"类程度副词分析

论文主要分析了新宁方言中“天、烂、尽、喊(嘎)天”等四个“很”类程度副词(又称绝对程度副词)的语法特征、产生的语义基础以及与普通话中相关、相类词的用法差异。     

广东封开（罗董）方言的语音特点?

封开(罗董)方言共有声母18个,韵母70个,声调9个。其最突出的特点是：古全浊声母清化不送气;古精清母今为 t、th ,读同古端透母;古心从邪母今为?声母;古精知庄章组今读分合为精与知庄章两分;山摄开合口一等见系字今读合一;阴上为曲折调;阳平前字变调。     

“旅行者”，你在太空还好吗？

“这是一份来自一个遥远的小小世界的礼物。上面记载着我们的声音、我们的科学、我们的影像、我们的音乐、我们的思想和感情。我们正努力生活着我们的时代,进入你们的时代。”这是35年前,“旅行者”1号携带的一张铜质磁盘唱片上,美国总统卡特对“外星人”的问候。在这个送给“外星人”的见面礼上,录制了地球上人类55种语言的问候语和各类音乐,其中包括4种中国方言及中国古琴曲《流水》。     

甚高频地空数据通信及对当前系统的改进

随着飞行流量的日益增加，当前主要采用话音而缺少空地数据交换的通信系统，已越来越不适应民航发展的需要。主要表现为话音通信速度慢，占用信道时间长，限制了频率资源利用率的提高，再加上方言和不同语言的存在，加大了话音通信出错的机率，而且某些计算机数据不便口述，飞机上要利用地面的数据信息也不便由话音来实现，更限制了话音通信业务的种类，因而需要大力发展数据链通信系统。     

试谈桂林官话和柳州官话之间的方言差异

桂林官话和柳州官话都是广西境内西南官话的两个代表方言点.一般人认为两者之间的差异不大.经过我们调查和分析,认为桂林官话和柳州官话还存在着一些差异.主要表现为:语音方面:桂林官话 n、l不分,尖团音不分,古见组在细音都已腭化,读舌面音;柳州官话 n、l分明,分尖团音,古见组在细音未腭化,还保持舌根音等.词汇方面:柳州官话存在大量的粤方言借词;而桂林官话很少见.语法方面:柳州官话出现了许多跟粤方言相似的语法特征,具体表现在语序和一些虚词上.同时,桂林官话和柳州官话存在差异的原因主要有人文因素、语言接触因素和地理位置因素.     

“我找对了老公”——刘伯明妻子张瑶访谈

张瑶的笑容和刘伯明的极其相似,安静而活泼、踏实又幸福,俨然成了舒服的自处。自得其乐的人说起话来也娓娓道来,慢慢的、淡淡的,不经意间,已然是篇美好的故事:"我们俩是老乡,又是一所中学的,他比我高两届。我母亲当时是中学校长,刘伯明高二时,母亲代过他们班语文课,当时他就给母亲留下了很深的印象。后来考上飞行员也是我母亲送他去的。从那之后的五六年间,他一直和我母亲保持通信,汇报学习和工作,谈人生、谈理想。有一次,我母亲就问他有对象没,想找个什么样的。他说还没有,找个能独立理家的就行。"说到这儿,张瑶的脸上多了一抹灿烂。     

四爻——六四

六四,括囊,无咎,无誉——扎起口袋而没有灾难,是因为谨言慎行,所以没有灾害。洞穴生活和夜行性哺乳动物在幸运地度过了“撞击冬天”,随即大量繁殖,一支迁居到树上的哺乳类,成为原始的灵长类,形似松鼠。45．5岁（5000万年前）～现在。随着地球气温的逐渐上升,原始灵长类逐渐大型化。大约在4800万年前,出现最早的猿类——假熊猴。它们的嘴脸很长,朝前的双眼能看到立体事物,容貌酷似现在的狐狸,长长的尾巴可缠绕在树上,体重约5千克,与大猫差不多。主要分布在北美。当时的北美与欧洲是相连的,而欧洲与非洲也是相连的。不久后,不知什么原因,地球的气温开始下降,猿类向非洲迁移,身体也变得更大。为了增加生活空间,逐渐到地面生活。出现了黑猩猩。     

志存刚强——神七飞行乘组翟志刚专访

2008年9月10日晚,北京航天城会议室。一幅书法,一幅国画,静静地悬于两壁,仿若相视而笑,更觉相得益彰。窗外,灯光点点;这里,神色清明。我们将在十九点整对三名航天员进行隔离前的最后一次采访,不准握手,不许合影。那么,鼓掌吧。因此大家"摩拳擦掌",静候整点。     

勇敢者的游戏 人类航天史上的经典出舱(下)

所谓经典,就是嵌入岁月的纹理,经得起一遍遍的翻拣摩挲,光华依旧,从而成为历史的一部分。当我们摊开人类航天的卷轴,点点星光,仿若永恒。这期,我们继续经典出舱之旅,继续做个在历史长河边搜集贝壳的孩子,顾盼,然后生辉。     

在航天城等你

驱车北京,至西北郊。车行渐快,喧嚣渐远。春风吹着绿草,一路蔓延。终见平芜尽处,有大树掩映,楼房林立。北清路东段,拐角处,立有一标志性雕塑,上面由江泽民同志亲笔题书的几个苍遒大字在朝阳下熠熠生辉:中国北京航天城。继续前行百十米,即至航天城正门。正门宽敞,仪容庄严的警卫侧身而立,给人以大气肃     

放飞时代梦想 续写“巡天”情缘 专访中国航天员科研训练中心书记董重庆

文化是一种历史现象,它伴随人类社会而产生,是人类历史文明的产物。对一个团队而言,文化不仅是这个团队在长期社会生活中日积月累形成的一种相对稳定的生活方式、思维方式、一种规范和行为,而且代表了这个团队的精、气、神。古有子贡问政,子曰:"足兵,足粮,民信之。"于斯三者,逼不得已而去之,孔子留"信"。放之今日的企业形象、企业管理中,此"信"可属文化,其地位即是那"可载舟,可覆舟"的汪洋动力。由此可论,成功的普遍特点应该是有意识的对内部文化进行创建。中国航天员科研训练中心,已走过40光辉历程。在她不断发展壮大的同时,今天已逐步形成独具特色的巡天文化。作为中心管理另一只无形的"手",巡天文化在思想上为中国的载人航天事业保驾护航。2008年4月1日,中国航天员中心迎来40华诞,本刊记者特约采访了中国航天员科研训练中心书记董重庆。     

神九航天员简介

景海鹏简历景海鹏,男,汉族,山西省运城市人,中共党员,硕士学位。1966年10月出生,1985年6月入伍,1987年9月入党,现为中国人民解放军航天员大队特级航天员,大校军衔。曾任空军某师某团司令部领航主任,安全飞行1200小时,被评为空军一级飞行员。1998年1月正式成为我国首批航天员。经过多年的航天员训练,完成了基础理论、航天环境适应性、航天专业技术、飞行程序与任务模拟训练等8大类几十个科目的训练任务,以优异成绩通过航天员专业技术综合考核。2005年6月,入选神舟六号载人飞行任务乘组梯队成员。2008年9月,执行神舟七号载人飞行任务,获得圆满成功。2012年3月,入选神舟九号任务飞行乘组。