中国古典园林的“廊空间”艺术

廊是中国古典园林建筑应用中十分广泛的一种建筑空间形式。本文论述廊的概念、构成、分类特征及功能,归纳了廊空间运用的多种手法,并结合实例分析了曲廊、复廊、水廊、爬山廊等园林建筑中出现独特建筑的空间的艺术效果。     

“东方园林赏析”之三寺庙园林

中国古代的宗教,源于天地神祗和祖先崇拜,后来渐渐形成了道教、儒教,又有外来的佛教,形成“佛、道、儒”三教合流。这三种宗教形态虽各具特征,但总的观念形态却有许多一致之处,这就是世俗人情特征比较突出,有人提出“以佛修心,以道养身,以儒治世”之说。由于这种原因,所以一般的寺庙建筑多建于风景优美的地方,一方面进行宗教活动,另一方面也游山玩水。另外,有的寺庙还在自己的院内辟有花园。如苏州的西园、浙江天台山国清寺的放生池园、     

浅析中国古典园林中廊对空间的营造

在中国传统建筑群中，廊——建筑单体元素，在整体布局、空间组织上起着不可或缺的作用。本文以廊为研究对象，对中国古典园林建筑空间中廊的作用及对空间的塑造加以分析。     

台湾古建园林览胜掠影

台湾古建园林览胜掠影罗哲文１９９５年５月，应台湾中华海峡两岸文化资产交流促进会的邀请，我参加了中国文物学会传统建筑园林研究会赴台“中华海峡两岸传统建筑技术观摩研讨会，访问团”，在台湾进行了一周之古建园林专业访问与研究。由于时间极为短暂，对台湾丰富的古...     

浅论中国传统园林“借景”理法之时间要素

中国传统园林理景手法中具有鲜明的时间追求,借时间而生之景,会令人常看常新,百看而不厌。对时间要素的“季相”、“时相”、“气象”三方面进行了研究,藉以阐述“时间要素”在传统园林中的具体应用。     

廊在中国古典园林中的营造艺术

廊在中国古典园林营造中占有重要地位,其营造手法亦是精妙.通过大量古典园林实例考察,从适应地形、以曲胜直、营造空间、移步换景、以廊为景5个角度对古典园林中廊的营造手法进行分析,力图揭示廊的营造奥秘,从新的角度品评中国古典园林.     

回归存在的家园——中国传统建筑的“诗性”研究

文章分析了中国建筑境界表现的方式和次轶，正如中国一切文学作品的组织一样，具有启，承，转，合的变化，由平淡而至高潮，借着诗性符号使传统建筑中的现实世界可以转化为诗意的幻想，认为中国的园林建筑事实上便是“凝固了的中国绘画与文字”。     

传统园林廊空间的演绎——以苏州当代建筑为例

近些年,苏州的建筑创作中涌现出不少精彩的关于廊的设计实例。文章先解析廊的概念,然后分析传统园林里廊空间的特点。通过分析典型建筑实例,探讨廊空间在当代建筑创作中的表达和设计手法。     

中国民居研究走向之管见

中国民居的研究自《营造学社》开始至今已经历了半个多世纪的历程,取得了十分丰硕的研究成果,各时代也产生了一些具有代表性的研究专著。早期的《中国居住建筑简史》叙述了中国居住建筑的发展过程及各地区居住建筑的类型,为后来的研究者龚定了坚实的基础。SO年代初出版的愉江民剧立足于空间的高度,从理论和方法上推动了民居的研究。稍后出版的《云南民居》及其续集更将民居的研究上升到了文化的高度来研究。在以上三部专著出版的前前后后一些学者也在积极地从多角度对各地民居进行研究,诸如引用系统论、风水说、文化人类学、民俗学、…     

浅谈中国园林的发展历程

我国古代园林创作，全面体现了传统园林的美学思想，成为中国传统文化和民族审美心理的结晶。     

中国文人园林健康思想研究*——以网师园为例

中国文人园林作为文人诗意栖居和养 生实践的空间载体,其空间营造不仅注重劳形固 精、赏心悦目的形体颐养,更侧重以诗书画境和 文人价值观为内核的心神怡养,是中国健康园 林的典范。文章以传统文化和医学理论“精气 神”为基础,构建中国文人园林健康思想的解 析框架,并以网师园为例,通过空间的理性分析 和诗画吟咏的感性解读,从空间营造、园林居游 和诗情画意三个层面,阐述文人园林在涵养人 体之“精气神”方面的重要价值。研究对以健康 为导向的园林建设具有启示意义,即健康园林 不仅关注环境营造,更注重诗意居游方式和人 文情思在康养中的重要作用。     

符号理论在中国园林研究中应用的初步探讨

该文概括地介绍了索绪尔，皮尔斯，莫里斯等人的符号学理论，以及建筑符号学理论，并对符号学在中国古典园林研究中的应用作了一些初步探讨。     

小型古典园林空间的文化探源

纵观两千余载的中国古典园林的传承,这段漫长的发展岁月,不论是皇家还是私家园林,在空间上都有明显小型化的总体趋势。通过对这种趋势的探究,可以提炼出更深层次的文化背景。挖掘出小园独特的创作手法与艺术魅力,对于当代中国城市化不断推进、绿化空间愈发逼仄的现状,具有理论与现实的双重必要。文章对小园的滥觞与流变,进行了历代文献记载与营造实例的全面梳理。从而总结出我国古典园林空间小型化的三个阶段:魏晋南北朝时期、中唐至两宋、以及从明末到清初等。对不同时期的发展分别总结了代表性的节点,以及政治、经济、文化、科技等诸多方面的影响。     

试论中国皇家园林园中园的地形处理手法

地形处理在整个造园过程中占有十分重要的地位,它的成功与否将直接影响到园林的风景效果。该文以中国园林中颇具特色的园中园为例,对其地形处理手法进行剖析,归纳总结而得出对现代园林中地形处理手法上的一些指导性建议。     

世茂滨江花园中式园林设计

1 概况 世茂滨江花园中式园林位于浦东陆家嘴地区,基地东接浦城路、南临维坊西路,占地12631m~2,总建筑面积2352m~2。 中式园林作为世茂滨江花园的诸多主题园之一,选用江南古典园林风格,供住户休闲游憩之用。园林力求突出中国传统文化和艺术,使之具有浓郁的书卷气,超然脱俗,怡情悦意。 由于园林建于2层地下车库之上,受荷载限制,覆土较浅,故虽经采用园林处理的诸多手法,如筑山、理水、植物配置等,仍受到了一定的制约。2 布局营构 园林平面呈矩形,分为中心涵碧湖、西南侧闲     

基于中国传统绘画的园林空间非透视性探究

中国传统绘画对造园影响深远,二者一脉相承,不可分割。由中国画独特的画面秩序和组织结构产生的以非透视手法空间营造的现象引发了对于园林中类似效果的观察与思考。总结了5种用于对照分析绘画与园林的非透视性手法：时空连续与无尽空间、分解重构与消解空间、内部画框与重叠空间、镜像构图与虚实空间,以及近小远大与尺度模糊。意在找到一个新的角度解读古典园林的空间构成,为当下传统造园的传承和创新提供理论参考。     

中国乡村景观园林初探

针对中国乡村城市化进程中的乡村人类聚居环境规划建设 ,提出乡村景观园林的问题 ,阐述了乡村景观园林的定义、国内外研究动态及其理论与实践意义 ,进而提出了作者关于我国乡村景观园林研究的内容、方法及其预期成果。     

中国传统造园手法解析--以襄樊三国民俗文化园景观设计为例

中国体现在古典园林方面因地制宜、以小见大、情景交融等经典的造园手法值得我们传承下来并有所运用。     

基于古典文艺作品分析的中国园林中的女性角色研究

中国古典园林以其自然与不对称的美闻名于世,天生具有柔美、纤巧的女性背景.然而关于女性与古典园林的深入探究,目前学界是相对匮乏的.文章从女性的园居活动、造园活动以及园林环境与女性意识相互投射三个方面入手,通过对古代历史文献与文学绘画作品进行分析,探讨中国园林中的女性气质、古代女性的园居活动以及园林与女性自我意识之间的关系,希望由现象到本质探讨女性与园林的关联,丰富今人对古典园林的认知,也为当代女性空间的设计提供一些参考.     

论中国园林对英国18世纪如画园林的影响

英国18世纪如画园林中对不规则式自然风景的追求以及园内中国建筑的出现,均体现出与中国艺术之间千丝万缕的联系,因而,中国艺术对英国园林的影响一直以来都是众多学者研究和争辩的中心.结合史料文献和园林实例,对中国艺术与如画园林理论和实践之间的关系进行剖析,进而得出中国园林思想并没有对英国园林艺术产生实质性的影响,而是在错综复杂的境遇中,激发了人们的如画想象的结论.