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陆雪秋 《Zhonghua yi shi za zhi (Beijing, China : 1980)》2008,38(1):57-60
绍派伤寒是具有地域特色的伤寒学派，俞根初的《通俗伤寒论》奠定了绍派伤寒的体系基础。此书经过何秀山、何廉臣、曹炳章、徐荣斋等几代人的修订，内容及卷数有所增添。何秀山首次注解其义，何廉臣历经13年修订《通俗伤寒论》，为绍派伤寒第一次集成。曹炳章重新整理，徐荣斋引用现代学理给予重订，何廉臣修订《通俗伤寒论》，大大充实和丰富了《通俗伤寒论》的理论，使之更臻于成熟，对绍派伤寒的发展做出了较大的贡献。 相似文献
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[目的]利用现代信息技术，对《通俗伤寒论》“病因脉证治”辨治体系进行梳理与展示，探析俞根初的临证思维和学术思想。[方法]采用知识元标引方法，将《通俗伤寒论》证治各论内容解析到知识元、语义层次，并建立语义关联，将标引所得内容转变为结构化数据，经共指消解、语义消歧等步骤后，导入Neo4j图数据库中构建知识图谱，通过标引数据及图谱，对书中所蕴含的辨治体系进行探析。[结果]《通俗伤寒论》证治各论共提取89个知识体，其中包含1 778个知识元、6 288个语义、1 765条语义关联，知识密度较大，知识元以辨证、方剂、治法、病机、主脉最多，语义以证候表现、药物、病因病机、方剂、剂量最多，语义关联以药制量关系、辨治关系、证象关系、方药关系、脉机关系最多，并以之为基础构建包含5 364个节点、8 651个关系的知识图谱。[结论]《通俗伤寒论》以层次分明的病证结构为中心，因、舌、脉、症合参细化辨证，并进行灵活的分层次、分阶段治疗。知识元标引与知识图谱结合可实现书中动静态诊疗知识的精准获取、整合与展示，为挖掘俞氏辨治体系提供了新的思路。 相似文献
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[目的]总结徐荣斋先生修订《通俗伤寒论》所做的工作以及对绍派伤寒发展所做的贡献.[方法]通过研读《重订通俗伤寒论》,根据其删减、新增的内容,重点从辨证辨病方法、诊法、调护等方面归纳总结绍派伤寒理论的发展.[结果]《通俗伤寒论》作为绍派伤寒的扛鼎之作,自成书以来经过多次修订,尤其是上世纪五十年代,经过徐荣斋先生的整理,《... 相似文献
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论绍派伤寒的学术创新与薪传 总被引：1，自引：0，他引：1
叶新苗 《浙江中医药大学学报》2009,33(5):633-636
《伤寒论》代表了前一时期的外感病总论,温病学代表了后一时期的外感病总论,在伤寒与温病的论争中,绍派伤寒又代表了对外感病认识进一步深化的一个时期。绍派伤寒的寒温一统说可谓异帜独张,它与温病学派的主张存在多方面的不同,并在不断的学术争鸣中得到完善。 相似文献
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承选生 《辽宁中医药大学学报》1999,(3)
《伤寒论》中对病情的预后,多处用“可治”、“难治”、“不治”等词来描述,明确记载“难治”病证治条文共有8条,其中太阳病篇3条;阳明病篇1条;少阴病篇1条;厥阴病篇3条,现不揣浅陋,分述如下。1 脏结证 舌上白苔滑者难治 《伤寒论》第129条曰:“何谓藏结?答曰:如结胸状,饮食如故,时时下利,寸脉浮,关脉小细沉紧,名曰藏结。舌上白胎滑者,难治。”此条主要论叙脏结的脉证预后。结胸与脏结病主证均为心下硬满,按之痛,然其病理属性却有很大差异。脏结为脏虚寒凝,气血瘀滞所致,是邪结在脏,胃腑无实邪阻滞,受纳尚可,故“饮食如故”。但因脏为… 相似文献
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文章通过对“绍派伤寒”大师俞根初的代表方剂藿香正气汤组方的研究,介绍了“绍派伤寒”对水湿证的治疗思路、理论基础及用药特色,概括了绍派伤寒学术流派中对水湿证的临证特色,以期能体会俞师治方用药特色,提高对水湿证方剂的掌握和运用,更深入的理解俞师的学术思想。 相似文献
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<正>"寒者热之,热者寒之"是《素问·至真要大论》提出的疾病正治之法,仲景继承并发展了这一理论。针对一个机体中寒证、热证同时存在的一些较复杂的病证,将药味相反的两种药合和应用,即寒温并用法。此法贯穿于六经辨证的始终。仲景的寒温并用法并非寒热药物的简单相加,而是在辨证的基础上,根据疾病的表里、寒热、轻重和缓急来确定药物及寒温之比。从而使祖国医学治疗疾病的方法有规律而不拘泥,灵活多变而又有方圆,实开 相似文献
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仲师关于水饮病的证治,于<金匮要略>水气病、痰饮病两篇有较为详尽论述,<伤寒论>中虽未见系统论述,但其中有不少条文论及水饮为患之病证及治疗,似有探究必要,现分析如下. 相似文献
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浅谈《伤寒论》水饮证治 总被引：1，自引：0，他引：1
仲师关于水饮病的证治,于《金匮要略》水气病、痰饮病两篇有较为详尽论述,《伤寒论》中虽未见系统论述,但其中有不少条文论及水饮为患之病证及治疗,似有探究必要,现分析如下。1水饮为病的成因水液的正常运行离不开肺、脾、肾、三焦、膀胱等脏腑的气化,任何原因引起以上脏腑功能失调,均可能导致气不化水,水停为饮。考《伤寒论》所载水饮病之成因不外以下3个方面。1.1误治即由外感病误治造成,如第65条“发汗后,其人脐下悸者”,乃发汗损伤心之阳气,致肾中之寒水欲冲逆向上;第67条“伤寒,若吐、若下后,心下逆满……”,乃吐下之后,脾胃阳气受损而… 相似文献
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承选生 《辽宁中医学院学报》1999,1(3):151-152
《伤寒论》中对病情的预后，多处用“可治”、“难治”、“不治”等词来描述，明确记载“难治”病证治条共有8条，其中太阳病篇3条；阳明病篇1条；少阴病篇1条；厥阴病篇3条，现不揣浅陋，分述如下。 相似文献
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《伤寒论》是东汉末年伟大医家张仲景所著 ,该书充分体现了中医学同病异治、异病同治的辨证施治思想。从《伤寒论》下利证治的辨析来说明《伤寒论》中同病异治的辨证施治思想 相似文献
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谷松 《辽宁中医药大学学报》1999,(1)
《伤寒论》所谓之“汗出”,即现今之“汗证”。根据汗出的表现,一般可分为自汗、盗汗、脱汗、战汗、黄汗等,临证以自汗、盗汗为多见。《伤寒论》中有关汗出一证的条文共７７条,以自汗为多,盗汗、战汗、脱汗论述较少,而黄汗一词未提及,在《金匮要略》中有专门论述。... 相似文献
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从《伤寒论》中发黄的病因病机、证候类型等基本理论出发,总结了《伤寒论》中发黄证治的个人体会。 相似文献
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失眠 ,在《伤寒论》中被称为不得眠、不得卧、不能卧、卧起不安等 ,通篇共有 14条论及本证 ,其中有言病理不及方药者 ,有据失眠而断预后者 ,有方药详实 ,说理透彻者。因《伤寒论》行文简约 ,加之涉及失眠的内容分布全书 ,使后学者不便掌握 ,笔者试对其进行归类剖析 ,希望能对同 相似文献
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药有寒、热、温、凉之性,辛、甘、酸、苦、咸之味.<内经>云"寒者热之,热者寒之""治热以寒,治寒以热".医者取其性味之偏胜用以消、补、温、清,是为常法.寒温并用,则是将寒凉与温热之性的药物同处一方,取其相反之性而达相成之妙,可以说是变法.将寒温并用运用于临床的首推张仲景,观<伤寒论>113方,寒温并用者竟达52方,仲景以病因病机为依据,将药性相反之品融于一方,取其相成之用,疗效卓著. 相似文献
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