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在人类历史的大部分时期中,数学与物理学几乎始终是不可分地联系在一起的。数学和物理学这两门学科,一门的发展,都使另一门丰富起来。今天,我们仍然感到数学和物理学的关系密切,不过它们的关系比起二百年前已有相当大的改变。本文试从发展史的角度讨论一下两者关系的变化。 相似文献
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管乔中 《韩山师范学院学报》2023,(4):1-6
人们可以从不同的维度认识这个世界,并把它划分为五个世界:人跟自然的关系是第一世界;人与人的关系是第二世界;人的内心世界是第三世界;信息网络的虚拟世界是第四世界;人利用生物技术和芯片技术改造甚至创造新的生命,构成未来的第五世界。人类文明的发展,取决于这五个世界的基本问题解决得怎么样。党的二十大提出要走中国式现代化新道路,这创造了人类文明新形态,中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化,这就为解决上面所提出的五个世界的问题提供了目标和方向。 相似文献
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金丝猴属于灵长目,是中国特有的珍贵动物,喜欢群居于高山密林中。金丝猴曾广泛活跃在西南、西北和华中的广大森林中,随着人类社会的发展,金丝猴的数量越来越少。 相似文献
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历史上自然对人类精神世界的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
赵文洪 《天津师范大学学报(社会科学版)》2005,1(4):23-29
目前国内史学界对人与自然关系的研究,大多从环境史、生态史入手,相比之下,我们非常有必要加强对自然与人类精神生活关系的探讨。历史上,自然曾作为极其重要的审美对象给人类带来巨大而持久的愉悦;曾对人类宗教意识的萌生产生过重要作用;曾深刻地影响过人类的社会观念。 相似文献
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文献[1]、[2]、[3]给出了绝对不可分模的两种定义方式,并给出了它们之间的部分差异。本文推广其结论,给出了两种定义的全部差异。 相似文献
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重新解读马克思主义哲学的“世界”范畴,关键在于把握实践的世界观意义。实践的世界观意义集中体现在世界的二重化上。世界的二重化首先体现为主观世界与客观世界的分化,实践是主观世界与客观世界分化与统一的基础;在主观世界与客观世界分化与统一的过程中,又同时形成了自在世界和人类世界的分化与统一,实践同样是自在世界和人类世界分化与统一的基础。 相似文献
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人口问题一直困扰着人类社会。人口问题,从来就不只是单纯的“人口”问题,它对世界经济乃至世界政治已经产生了深刻的影响。工业化时代之前,生存繁衍、战争力量的博弈等主要依靠的是人口数量的多寡,奴隶时代财富多寡的标志也是奴隶数量的多少;进入现代世界格局后,对大国而言,它也是影响兴衰和世界政治变迁的最为活跃的因素之一。 相似文献
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电视节目中最喜欢的是《动物世界》,看了很多年。那些原野上奔跑的、大海里游弋的,长天上翱翔的或者只是在显微镜下活跃的生命让我着迷。它们恋爱,它们有亲情。它们成长,它们为了生存和壮大斗智斗勇.它们为了尊严勇往直前……我常常觉得动物其实无所谓高级和低等,它们只是形态怪异的我们。 相似文献
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刘广文 《中学生阅读(高中版)》2010,(2):56-59
世界博览会简称“世博会”.是由一国政府主办、多个国家和地区组织参加的国际性大型展示会.目的是展现人类追求进步的手段,在社会、经济、文化、科技领域取得的成就.展望人类社会的发展前景和寻求解决面临的重大问题。它鼓励人类把科学和情感结合起来,将种种有助于人类发展的新概念、新观念、新技术展现在世人面前。 相似文献
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但逢春秋两季,学生们便会数着日子盼着等着春秋游;不到长假,小白领们便开始搜刮旅游攻略,召集同道中人计划出行;越来越多的新人也宁愿舍弃办酒席的习俗,选择旅游结婚……可见自然对人的诱惑何其之大。然而这种种看似永恒的魅力,却也可能被尽数摧毁。所以时光流逝中自然究竟何去何从,关键还在人类自身。所幸近几年,越来越多人开始投身关注自然、保护环境的行列之中,虽不乏出于情势所逼的惶憧不安者,但世界各地连年的洪灾、雪灾、旱灾、地震、海啸终究抓住了大众的心。环境的恶化非一朝一夕,更勿论自然的形成曾历经的几亿年变化。所以当工业社会将蓝色星球破坏得千疮百孔,当南极上空的臭氧空洞已难以修复,当各种突发的恶痪一波接一波地侵袭。使生灵都有了切肤之痛,当人类社会随时都将面对“生态失衡”的威胁,认真思考环境保护这一问题就已迫在眉睫。不需遥想五十年后还能为后代剩下多少资源,环境一旦失去本真,人类发展必将寸步难行。接下来的7篇美文,或从小说角度切入,以寓言方式发人深省;或在优美的散文中寄托对于自然之美的感怀体验;或在架构严谨又不乏生趣的说明文中透露自然的无穷魔力……希望你在阅读中也能仔细体会其中的韵味,然后用一个全新的视角关注环境,关注自然。 相似文献
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薛映红梅 《第二课堂(小学)》2010,(9):102-104
这个世间总是有着许多的不公平,人们通过顽强奋斗,希望能有所改变。然而有些孩子,他们出生伊始就成了上帝遗忘的天使,他们拥有同普通孩子一样清澈的心,却被不公平地给予了残缺的身体。他们无法完整地拥抱这个世界。 相似文献
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孙洪波 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2010,33(5):28-31
20世纪初在西方兴起的符号学,60年代被法国结构主义学派引入人文学科,至今正成为当代人文科学研究重要的方法论之一。在对"旅游世界"进行结构分析的基础上,用符号学的理论对其诸要素进行全面的审视,阐释符号意义,指出旅游世界是一个充满符号的世界。这对旅游研究新视角的选择,提供了一个有益的借鉴。 相似文献