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1.
陈昌福 《江苏省社会主义学院学报》2001,(4):57-58
在中国近代史上,辛亥革命运动是一个伟大的里程碑。这一革命不仅结束了在中国延续了两千余年的封建帝制,开创了完全意义上的民族民主革命,使民主主义思想成为不可抗拒的历史潮流;而且以孙中山为代表的革命先驱的爱国、强国、民主的思想,对中国民主党派的历史发展产生了极其巨大的影响。中国各民主党在民主革命时期的产生和发展,实质上就是孙中山几十年革命斗争 相似文献
2.
宋余庆 《江苏省社会主义学院学报》2011,(3):25-28
孙中山领导的辛亥革命在中国民主政治发展中具有重要历史地位,它开创了中国民主革命的先河,为中国民主政治建设提供宝贵经验和教训。中国新民主主义革命思想和中国共产党领导的中国特色社会主义民主政治建设都汲取了辛亥革命民主建设中的许多经验教训。 相似文献
3.
节日文化的反思与创新 总被引:1,自引:0,他引:1
节日是一种文化现象.青少年对节日文化的认识与接受体现鲜明的时代特点.要引导青少年树立科学节日文化理念,弘扬创新节日文化,让节日真正给我们带来快乐与幸福. 相似文献
4.
孙泽学 《上海市社会主义学院学报》2011,(5):52-58
辛亥革命作为一次资产阶级民主主义革命,推翻中国存在两千多年的封建帝制,开创民主共和新局面,成为近代中国崛起的起点。新中国成立后,中国各民主党派以不同形式来纪念辛亥革命:一是积极参与国家举办的大型纪念活动;二是组织座谈会、研讨会;三是发表文章、出版文集及举办书画展览等。通过各种形式的纪念活动,不断强化着民主党派对辛亥革命和孙中山先生的记忆。 相似文献
5.
康民 《重庆社会主义学院学报》2001,3(4):22-24
在1911年的辛亥革命中,孙中山为领导的中国资产阶级革命派,以前所未有的姿态,彻底推翻了中国两千多年的封建统治,建立了资产阶级共和国,为挽救日益衰亡的中华民族作出了巨大贡献,也对中国现代政治的推进做了不懈努力,其中对中国现代政党的产生和发展的促进作用更是不可低估.本文试图对这一问题进行探讨,以纪念辛亥革命的伟大功绩. 相似文献
6.
卢帆 《云南社会主义学院学报》2013,(2):365-366
每个民族和地区都有属于自己的文化,文化相对论是人类学视角中一个重要理论,其提出的背景与20世纪特定的社会文化危机有关。首先阐释了文化及文化相对论基本理论,通过分析文化相对论的影响和意义,探讨并讨论了文化相对论的批判性。最后我们只有坦然面对全球化,呼吁每个民族立足本土化,使东西方文化相互弥补不足,相互学习,在不影响民族特色的同时保留自己文化,从而可以帮助人民更好地生活。 相似文献
7.
袁岿然 《辽宁行政学院学报》2009,11(11):141-143
黄兴提倡以点带面、武力反清的革命方略,他注重实践,提倡从战争中学习战争,这些思想在湖湘文化的历史沉淀中均可找到根源。黄兴的军事思想是湖湘文化承前启后,不可或缺的重要部分,对中共党人探索正确的革命道路亦有积极影响。 相似文献
8.
从经济、思想等多方面分析辛亥革命对中国海权思想发展的积极影响,我们从不同的视角对辛亥革命的意义有一个更全面的认识。 相似文献
9.
郭秀丽 《国际关系学院学报》2010,(1):81-85
制约当代出版业发展的因素中文化是最基础的。出版业在当代的文化困境主要表现在出版执业者职业信仰的缺失和偏离;作者创作精神的沉陷;读者阅读习惯的异化。出版执业者职业信仰的重塑、作者创作精神的激发和培养、读者良好阅读习惯的养成是出版业获得可持续发展的文化救赎。 相似文献
10.
红色文化是思想政治教育的重要内容,反之,思想政治教育构成了传承红色文化的重要途径。我国东北地区在红色文化的发展和传承方面具有得天独厚的优势。总体来说,东北三省具有丰富的红色资源、具备良好的区位优势、拥有广泛的政策支持,而这些条件对于红色文化的传承和发展来说至关重要。近些年来,东北地区在红色文化的传承和教育方面做出了积极的探索和实践:采取了利用现代宣传手段,丰富红色文化内涵;创新红色文化载体,扩展文化市场;开展各类实践活动,促进红色文化教育等措施,在实践探索的过程中积累了丰富的经验。吉林大学马克思主义学院东北红色文化调研团于2011年7月至9月间,以探寻党史足迹、传承红色文化为目标,在对东北地区的红色文化资源和红色教育实践进行了深入的调研之后,总结出了东北三省在实现红色的文化传承与思想政治教育的互动方面的若干经验,这对于今后东北乃至全国进行红色精神教育、红色文化的传承以及思想政治教育工作的开展都具有重要的借鉴意义。 相似文献
11.
袁世凯执政时期对秘密社会的政策 总被引:2,自引:0,他引:2
邵雍 《江苏行政学院学报》2004,(6):126-132
袁世凯对秘密社会的政策关系到秘密社会各个分支在民国社会中的定位,在某种程度上影响了新生的中华民国的发展方向。袁世凯对秘密社会查禁的重点是与革命党合作的洪门帮会,与革命党基本上没什么关系的青帮则安然无恙,对秘密社会中的会道门总体上则采取了暗中放纵的态度,给相当一部分的会道门以改头换面取得合法地位的机会。作为一个国家元首,袁世凯将国家的法律、法令玩弄于股掌之间,给民国的统治者不遵法纪开了一个恶劣的先例。 相似文献
12.
赵志方 《江苏行政学院学报》2005,(6):112-116
英语世界里的元散曲翻译和研究,大多出现在20世纪60年代以后,这是和西方汉学之文学研究的总体趋势相一致的。七八十年代是一个元散曲翻译和研究得到一定关注的时期。就研究成果来看,西方汉学家对元散曲格律、体制和题材的研究最为关注,成绩较多。 相似文献
13.
毛泽东的"中国革命实质论"即中国革命实质上是新式农民革命、农民战争,是其新民主主义革命观中一独具特色的思想.这一思想不仅是毛泽东一贯的思想,也是其对传统农民革命的继承和发展.新式农民革命、农民战争与旧式农民革命、农民战争的联系与区别是:首先发生在原因上,二者的相同之处都是反剥削、反压迫;不同的是新式农民革命、农民战争除了反封建主义之外,还要反帝国主义的压迫.此外,阶级阵营不同;理论武器也不同. 相似文献
14.
张铎 《中国青年政治学院学报》2005,24(5):128-134
元杂剧<赵氏孤儿>主要冲突和正义人物之间的冲突交织在一起,人物性格的内部冲突与外部冲突交织在一起,正面人物的正义行为全都凝聚在人的生命的光点之中.要生命,就看不到正义;要重现正义,就要毁灭生命.惨烈的悲剧气氛,严肃的正义精神,以及丰富而生动的戏剧效果,都是<赵氏孤儿>戏剧冲突光彩耀目的重要因素. 相似文献
15.
曲延春 《胜利油田党校学报》2008,21(6):38-41
无产阶级革命同时发生设想是马克思和恩格斯关于无产阶级革命理论的重要思想。郑异凡先生认为这一思想的发明者不是马克思和恩格斯,并且,郑异凡先生认为1850年后马克思和恩格斯没有重提这一设想。郑异凡先生的这些观点值得商榷。虽然马克思和恩格斯在1850年后没有明确使用“同时发生”这个词语,但是这一设想他们却多次表述。可以说,无产阶级革命同时发生的设想是贯穿马克思和恩格斯一生的思想。 相似文献
16.
徐庆轩 《山西警官高等专科学校学报》2004,12(3):8-11
本篇主要探讨了两个问题一是对刑事警察队伍战斗力进行理论层面上的考察的意义;二是通过考察,应明确和掌握的三种关系,即系统内部各要素之间的关系;系统与构成要素之间的关系;本系统与环境之间的关系. 相似文献
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18.
"三个代表"中的"文化",应是与经济、政治相对的观念形态的文化;将其解读为"大文化",缺乏必要的依据.我们应该"用综合的、联系的观点分析社会发展问题",但是中国共产党人并不是靠运用"大文化"范畴,而是靠运用马克思主义的立场、观点和方法,科学地分析经济、政治、文化的辩证关系及其历史发展来解决这个问题. 相似文献
19.
20.
冀运鲁 《上海青年管理干部学院学报》2008,(2)
我国有着深厚的人文理念,把中国的传统文化融入到奥运文化之中,才是名符其实的人文奥运。可是青年一代中国传统文化的缺失,阻碍着广大青年更深层次地理解和参与人文奥运。用中国传统文化的精华和奥运人文精神培养一代新人,就成为当今青年教育中必然的合乎逻辑的结论。 相似文献