和谐人性的闪光——看余华小说中的人和物

在余华的小说中，他把人进行物化，使人具有物质性存在的一面，同时又把物进行人化，使物具有人的精神性的一面。人和物在其小说中取得同等的地位，最终构成一种和谐存在的关系。     

“人性发展化”管理是人力资源管理的最佳境界

21世纪是强调"把人作为发展的中心"的世纪,人的发展需要学习型组织。人性发展化管理是适合"人性"发展的动态、多元、区别、互动、实效性管理,是学习型企业的根本追求,是我国企业走向学习型、求得生存与发展必须解决的管理理论与实践问题。人性发展化的管理是上升企业的管理趋势;探求人性发展化管理的途径是企业学习的必由之路。因此,将功利目标与人文目标整合起来,实行适合"人性"发展的管理,才是人力资源管理的最佳境界。     

也谈先秦儒家人性学说的思想史意义

在我国传统伦理思想中,人性问题一向被认为是确立道德原则、道德教育和修身方法的出发点。以人性论为基调,儒家构造了哲学与道德为一体的哲学范式,对中华民族道德政治生活产生了重大影响。探讨了先秦儒家人性学说与我国伦理体制、政治思想以及法律思想的紧密联系。     

谈“以人为本”中“人”的深刻意蕴

“以人为本”是科学发展观的核心,正确理解“以人为本”中“人”的深刻意蕴对于贯彻科学发展观具有十分重要的意义。科学发展观语境下的“人”是具体的人,而非抽象的人,是与“物”相对应的;“以人为本”中的“人”不同于“民本主义”中的“民”,不同于“人文主义”中的“人”;坚持“以人为本”不可陷入“人类中心主义主义”。     

善良,也是一种人性的“高贵”

人,作为生命个体,非常敏感地感受、接受、承受着一切影响。于是,在我们生命中有过许多快乐!于是,我们也有诸多的愁苦和烦恼!人,有时需要质疑与被质疑;有时需要信任与被信任。其实,每个人都在一种漩涡中生活——无论你愿不愿意、承     

我国个人所得税改革的“人性保护”

个人所得税法要凸显其人性基础，关键在于个人所得税法必须承担起对纳税人生存权和发展权的切实保障和必须实现事实上的税负公平。从人性保护的角度对我国现行个人所得税人性保护弱化的表现进行了阐述，分析了其原因，并提出加强我国个人所得税人性保护的设想，即对其扣除方式、征收模式、税率结构等方面进行改革。     

“以人为本”的管理思想是促动员工工作的动力

以人为本的管理思想是指任何管理都要以人为中心,把提高人的素质,处理人际关系,满足人的需要,调动人的主动性、积极性、创造性的工作放在首位。其核心是尊重人、激发人的潜能,其着眼点在于满足人的合理需要,从而进一步调动人的积极性。     

餐饮业“以人为本”的经营理念及其实施

"以人为本"既是一种经营理念,又是一种价值选择.餐饮业作为服务性企业,要想可持续发展,并在市场竞争中立于不败之地,必须引入"以人为本"的经营理念."以人为本"的经营理念指"以顾客为本"、"以员工为本"、"以社会为本",是三者的有机统一.即餐饮企业必须兼顾顾客、员工和整个社会的多方利益.     

人性、道德与“至善”——李泽厚“共同人性”论述评

人性是伦理学中的一个基础论域。李泽厚从历史视角出发把人性理解为“内在自然人化”中的“软件”,从文化心理结构的角度对人性作意志、观念与情感三分,从人类总体视角对“至善”加以创造性诠释,并使之成为人性的最高范导原理,从而建立起作为其重要伦理命题的“共同人性”论。在此基础上,“共同人性”从与伦理问题相关的“自然人化”延伸出与美学问题相关的“人自然化”,这种转向既指向人性的健全,也关乎哲学的未来。     

战国铜像与希腊雕刻艺术比较——谈东西方“心理和谐”与“形式和谐”

以战国铜像和希腊亚里士多德头像为例,从东西方同时期雕刻作品的形式、处理手法、美学指导思想等方面阐述了东西方在艺术美方面的不同见解。认为将此应用于东西方艺术作品的解读和研究,对于实现各自美学思想对现代艺术作品创作具有指导意义。     

对地市高校在构建“和谐社会”中的角色分析——基于构建“和谐大学”的高校使命观

构建“和谐社会”命题的提出,在当前具有重要的理论和现实意义。在这一命题的指导下,国内许多教育家提出了建设“和谐大学”的设想。那么,作为服务地市经济、文化和政治诸方面的地市高校在构建“和谐地市高校”中会对和谐社会的构建产生那些影响呢?主要从角色理论的角度来分析地市高校在“和谐社会”的构建中所扮演的各种角色,探讨了新时代下地市高校的使命观。     

超越大西洋两岸的人性关怀——从文化和人性双重视角探索亨利·詹姆斯“国际主题”的演变

詹姆斯的＂国际主题＂是跨文化且动态发展的,历经了从早期强调欧美文化冲突到晚期探索完美人性的演变过程。从文化和人性双重视角分析詹姆斯早、晚期代表作《黛西.米勒》和《金碗》,可看出其＂国际主题＂发展的轨迹。詹姆斯对文化和人性的研究体现了詹姆斯对集文化融合和人性完美为一体的人类理想文明孜孜不倦的探索和追求。     

“学生中心”视野下大学生学习方式转变策略探究

我国从应试教育向素质教育、创新教育转轨,重要标志之一则是要实现学生的主体地位,确立"以学生为中心"的教育理念。在这一教学理念的指导下,我们应结合当代大学生学习方式的新趋势和特点,转变其被动、接受、封闭的学习方式,关注学生的学习体验,提高学生的学习策略和实际参与度,培养学生的创新能力和实践能力以培养高质量的人才满足社会的需求。     

“知行观”新说——试论“知行和谐”

“知行观”——是中国哲学的传统课题。本文从它的渊源及流变进程入手,梳理了知行从两分到合一以及嬗变的脉络走向。去粗取精,推陈出新,试探其在当今教育思想中的创造性转换及其实践意义。     

高校工会组织参与“和谐机关”文化建设初探

＂和谐机关＂文化建设是构建和谐校园的重要环节,工会组织作为高校必不可少的群众组织,应在正确把握高校＂和谐机关＂文化内涵的基础上,找出工会工作与＂和谐机关＂文化建设的内在联系,从加强民主管理、关心干部职工、开展文体活动、加强自身建设等多途径积极参与＂和谐机关＂文化建设。     

罗杰斯“以学生为中心”思想对高校心理健康课的启示

以罗杰斯为代表的人本主义教育心理学从全人教育的角度,关注学习者的内部动机、个性发展和学习过程,主张教育者通过无条件积极关注、情感教育等手段为学习者创设有意义、自由的经验学习环境,最大程度发挥学习者主观能动性和内在潜能。这些理念对大学生心理健康课创新教学模式的探索具有重要的指导价值。     

“和谐”是企业发展的需要和保障

企业的和谐，是理性和感性的均衡统一、文化与制度的匹配发展、思想与行动的协调一致。因此，身心的和谐、内外的统一、精神与物质的均衡发展对优秀企业的发展具有深远的意义。     

基于“以人为本”理念的高校学生管理

构建以人为本的高校和谐学生管理模式既是教育改革的需要,也是时代发展的必然要求。新时期高校学生管理工作应坚持以人为本,努力创建和谐的师生关系和校园文化,走出以人为本的误区,不断加强学生管理制度化和法治化建设,构建高校以人为本的学生管理模式。     

论企业家人性假设:“经济人”与“道德人”的整合

企业家人性假设是管理学家和经济学家普遍关注的一个重要理论问题,如何认识"经济人"假设与"道德人"假设的丰富内涵及其内在矛盾,是解决企业家行为激励的理论前提.企业家如果不是"经济人",就是"角色失真";如果仅仅是"经济人",就是"角色失全".从经济伦理的视角,企业家只能是并且必须是"经济人"和"道德人"的整合体,这样才能形成健全的企业家人格.     

对“计算机网络技术”课程“SCL”教学实践的探讨

“计算机网络技术”是一门理论实践一体化的专业课程,传统的教学设计过于重视“以教师为中心,以知识传授为特征”,不利于培养学生的学习兴趣,也扼杀了学生的创造性。文章提出了以学生为中心的教学设计,经过教学改革实践,有效地激发了学生的积极性,提高了教学质量。