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1.
《乡党》篇非后人伪造,其在《论语》中的地位也非常重要,它是对孔子生活的记录,是对孔子思想来源的阐释。思想来源于生活,生活体现着思想,这正是生活儒学所揭示的内容,即要回归生活的大本大源。以黄玉顺教授所创立的生活儒学的逻辑架构重新审视《论语·乡党》篇,不仅可以突破前人对孔子思想“形上——形下”的解读,而且亦可全面而深刻地理解孔子的思想原貌,这对于研究《论语》、准确解读孔子思想具有重要意义。 相似文献
2.
龙丽 《萍乡高等专科学校学报》2005,(1):109-111
孔子的思想、人格、教育方法对后世产生了深远的影响。历史上不同时代 ,不同的人根据自己的理解对孔子形象进行改变塑造 ,使孔子的形象发生了变形。《论语》是一部以孔子为中心收集的言行材料 ,为我们客观地把握孔子的形象提供了依据。笔者通过《论语》中对孔子言行的记载 ,为孔子素描了四张画像 ,以求还原一个真实完整的孔子形象。 相似文献
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孔子一生宣传礼制思想,鼓吹“克已复礼”,而且以身作则,身体力行地去实践。从《论语·乡党篇》中有关其衣食举止的点滴记载中可见一斑。 相似文献
4.
文章以14篇出土文献孔子言论为参照,尝试订正一千八百余年来对《论语.子罕》首章的误谈。通过分析《论语》本文,尤其是以出土文献为参照,可以看出,孔子很少说到＂利＂,而多次谈论＂命＂、＂仁＂。作为儒家创始人,孔子信从命与仁的观念。《子罕》首章的句读当为＂子罕言利,与命,与仁＂,＂与＂当看作＂举＂（称引）的通假字。该章可直译为：孔子很少说＂利＂,却（多次）称引＂命＂、称引＂仁＂。 相似文献
5.
本文通过对《论语》首章首节的阐释进行梳理，认为总体上前人的理解没有考虑到语境，因而对孔子意愿的理解产生了各种偏颇，在此基础上提出应还原孔子作为一名教育家的本色，通过教育语境的视角，重新理解《论语》部分有争议章节的本意。 相似文献
6.
<论语·学而篇>的编排具有内在的逻辑.全篇可分为四部分,每部分有四章,是根据春、夏、秋、冬的四时顺序进行编排的.春部讲"学",暗示孔学即"仁"学,并且指出了治仁学的基本方法;夏部讲"习",本着"礼"的要求,具体列举了"时习"之道;秋部讲"义",阐释了以什么原则对待孔子方为适当;冬部讲"智",启迪人们如何认知孔子.这种内在逻辑体现了编者遵从的是"与四时合其序"的中国哲学主张. 相似文献
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杨佐义 《长春师范学院学报》2011,(1):29-31
《论语》在孔子"自卫反鲁"后由孔子弟子开始编辑,成书于孔子生前的公元前481年至公元前480年间。孔子曾为《论语》的编辑提供过若干材料。成书于孔子生前的《论语》约包含了今本章数的百分之九十,其余为孔子卒后《论语》修订时所加。 相似文献
8.
李小红 《西安联合大学学报》2011,(5):32-35
《论语》一书全面体现了孔子的教育思想。教育的目标是培养德才兼备的“君子”。治学必须具有勤勉好学、严肃认真的学习态度。教育既要重视知识传授,更要注重道德修养的提高。教学方法灵活多样,因材施教、学思结合、启发诱导、注重内省、言传身教等都是有效的教学方法。 相似文献
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怎样积极评价学生,从哪些方面去评价,一直是教师教学实践中一项十分重要的内容.作为我国历史上第一位大教育家孔子,他在教学与实践活动中是怎样对其弟子进行评价的呢?这些评价对弟子的学习、成长与工作产生了多大的作用和影响呢?本文试从孔子评价弟子的性格、为人、处事、学习、才干、职业选择等方面内容为视角进行分析、归纳,揭示孔子评价弟子的法则、规律、艺术和效果,总结其评价对我们今天的教学实践有何借鉴意义. 相似文献
10.
经过“五四”新文化运动和西方新思潮洗礼的林语堂，在新编历史剧《子见南子》和用英文编撰的《孔子的智慧》中，通过对孔子言行及孔子思想的伦理审评，消解了被汉宋儒家神圣化了的孔子形象，让孔子形象向人性化回归，把他还原成具有再接再厉的可贵精神、顺乎人性的道德修养和近乎人情的、集智慧和喜怒哀乐于一身的活生生的“真人”形象。 相似文献
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《论语》中的孔子音乐美学思想 总被引：3，自引：0，他引：3
朱静 《西安联合大学学报》2004,7(4):58-60
在《论语》中，孔子“美善合一”的主张奠定了儒家的音乐美学思想。音乐以艺术的形式帮助道德实施其教化作用。道德同时也渗透进音乐，使音乐在“美”的基础上，融合“善”，达到“美善合一”。孔子无论从哪个角度来谈“乐”，都是主张美善交融合一的。他赋予音乐审美以新的内涵，提高了音乐的作用，使之不仅作为娱乐的方式和表情达意的方式，还作为传递其思想、道德、伦理主张的重要形式。 相似文献
12.
藉由考察《论语》原文中可见的孔子之生死观，对《先进篇》中“未知生，焉知死”一语之意涵进行再检讨。 相似文献
13.
王浩 《晋中师范高等专科学校学报》2011,(2):10-12
孔子主张广交朋友。孔子交友,讲究原则性。一是择优而交;二是结交益友;三是结交同道。孔子注意与朋友交往的艺术,认为朋友之间要讲求诚信;要互相宽容;要保持适当的距离,说话做事要有分寸。孔子的交友之道是其＂仁爱＂和＂中庸＂思想在处理人际关系方面的具体体现,在大力提倡构建和谐社会的今天,对我们的人际交往很有指导意义。 相似文献
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孔子主张广交朋友。孔子交友,讲究原则性。一是择优而交;二是结交益友;三是结交同道。孔子注意与朋友交往的艺术,认为朋友之间要讲求诚信;要互相宽容;要保持适当的距离,说话做事要有分寸。孔子的交友之道是其仁爱和中庸思想在处理人际关系方面的具体体现,在大力提倡构建和谐社会的今天,对我们的人际交往很有指导意义。 相似文献
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《论语》作为研究孔子的重要资料,其学术价值不容忽视。“直”在《论语》中共出现22次,主要有两个意思:一是指正直的人,二是指直率、公平、正直的心态。而且可以上升为儒家伦理哲学的“直道”。拙文在此将“直”作为研究孔子君子观新的切入点,并由此说开去。 相似文献
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《论语》一书中孔子及其众多弟子的形象都栩栩如生,而子路的形象更是大放异彩。子路不同于孔门其他弟子的主要原因是他的形象中包含了一些异于儒家学说的特质。 相似文献
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春秋晚期社会上人才匮乏,学术团队内部管理危机重重.鉴于此,孔子在长期的教学实践中积累并总结了丰富的管理经验,从"博学于文,约之以礼"两方面加强人才的管理,创造了一种基于人才主体的广泛学习和礼性约束双重规范下的管理模式.其中,博学观和礼约观对于现代人才管理思想与实践不无启示与借鉴意义. 相似文献
19.
杨静 《达县师范高等专科学校学报》2013,23(4)
《诗经》作为一部永世流传的经典著作,与《楚辞》一起,开辟了中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大文学的源头.《诗经》自形成以来,就被广泛应用于祭典、外交、社会交往等诸多方面.在《诗经》的流传中,不少人做了大量的整理、润色和解说,儒家大师孔子就是其中最重要的一位.《论语》作为记录孔子言行的重要著作,其中也记载着孔子对《诗经》的解说,其内容涉及文学、政治、教育等许多层面,其中一些重要文学理念,是两千五百多年来中国文学和文论的“源头活水”. 相似文献
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《论语·学而篇》的编排具有内在的逻辑。全篇可分为四部分，每部分有四章，是根据春、夏、秋、冬的四时顺序进行编排的。春部讲“学”，暗示孔学即“仁”学，并且指出了治仁学的基本方法；夏部讲“习”，本着“礼”的要求，具体列举了“时习”之道；秋部讲“义”，阐释了以什么原则对待孔子方为适当；冬部讲“智”，启迪人们如何认知孔子。这种内在逻辑体现了编者遵从的是“与四时合其序”的中国哲学主张。 相似文献
