马克思关于人的学说与当代医学发展

医学研究的对象是人的生命,对“人”的把握水平制约着医学模式和医学发展的水平;马克思人学的出发点是“现实的人”,这为从逻辑起点上反思生物医学的失误提供了方法论基础。马克思认为,技术是人本质力量的对象化,而资本主义生产关系下的技术成为控制工人的手段;当今的医学领域中也在一定程度上存在技术异化倾向,需要认真反思批判;人的全面发展是马克思人学的核心,当代医学正处于从生物医学模式向生物-心理-社会医学模式的转变过程中,新的医学模式要求主体在素质、能力和社会关系诸方面的全面发展。     

探讨高素质医药信息专业学科人才的培养目标和方法

21世纪是生命科学的新纪元，医药现代化需要的是高层次的复合型人才。医学教育融人综合大学后，面临着与众多学科的融合和自身学科的发展，更重要的是要适应医学模式的转变形成有综合大学特色的医学教育模式。在该医学教育模式中，如何培养出高素质的医药信息专业学科人才是目前亟待解决的重要问题。     

医学院校健康教育教学中开展医学人文教育的探索

随着人类社会的发展和新医学模式的转变,人的社会属性越来越被医学工作者重视。西方文化认为医学是人学,医疗技术仅是为人服务的工具,因此医学应彰显人性,体现人本立场。美国学者佩里格利诺指出：“医学是居于科学与人文之间,并非二者中任何一方,而是包含双方的许多特性。”我国中医理论更是体现以人为本理念,将人作为医疗服务主体,通过激发人体自身机能以达到治疗疾病目的。     

首都医科大学全科医学“5＋3”培养现状调查及对策

随着全科医学学科的快速发展,传统的医学研究生培养模式已不适应新形势的需要,首都医科大学非常重视全科医学学科的发展,率先成立了全科医学与继续教育学院,为全科医学学科的发展搭建了平台。对首都医大自成立以来第一届独立招生的全科医学“5＋3”硕士研究生的培养现状展开了专项调研,通过走访该校全科医学与继续教育学院所属的7个全科医学临床学系,访谈了包括全科医学专业学位硕士研究生、研究生导师、研究生工作管理者等相关人员,详细了解目前全科医学研究生培养和管理现状,收集了大量信息,并及时发现问题,积极探索相应对策,为进一步规范＂具有首医特色的新型全科医学‘5＋3’培养模式＂,奠定了理论基础。     

老年患者的心理状态及护理

随着社会的发展和人们生活水平及医学技术的提高,人的寿命随之延长,目前我国老年人已达到1.36亿,已步人老龄化社会,社会老龄化给护理工作提出更多、更高的要求[1]。随着医学的＂生物-心理-社会＂医学模式取代了生物医学模式,在护理领域中,心理护理已成为新的医学模式不可缺少的部分,护理工作已不仅是对患者躯体进行护理,还要对患者心理进行护理。这样,护理服务更完善,也更具有科学,也更符合患者的需要[2]。高血压、慢性支气管炎、肺源性心脏病是老年人常见病、多发病,病史长,易反复发作,有长期服药史,易有悲观失望情绪和抗药心理,不利于健康的恢复。     

医学本体论的历史演变

医学模式蕴含医学本体论、医学认识论和医学方法论。医学本体论是医学认识论和医学方法论的前提和基础。在医学史上,医学本体论经历了从神灵本体论、自然人学本体论、神学本体论到人体学本体论的演变,而在现代医学模式的医学本体论的视野中,医学在本质上是人学。     

循证医学对推拿学科发展的影响

循证医学的迅速发展预示着临床医学发展模式的新趋势.将循证医学引入推拿的临床研究中,建立具有推拿学科自身特色的方法学,才能推动推拿学科的不断发展.     

医学学科中人文教育的渗透

学术界把医学纯自然学科的状况称为单纯生物医学模式.当今的医学教育实践已经证明,单纯生物医学模式带来的弊端是十分 明显的.1977 年由美国爱彻斯特大学医学院恩格尔为代表的一批学者,提出传统的生物医学模式向生物-心理-社会医学模式转化,现代医学模式的发展要求是医学科学与人文社会科学结合,与人文精神融合现代医学既是科学,也是人学.医学科学的发展要依靠人文精神的培育和滋养,即在医学科学的每一步都要重视对人的生存状态的直接关注,重视对人的权利、人格、尊严、健康需求以及未来命运的终极关怀.新的医学模式在更高的层次上把人作为一个整体来认识,从生物学、心理学、社会学、人文学等多学科来考察人类健康和疾病,认识医学的功能和潜能,从而对医生的知识结构和整体素质提出了新的要求,医生不仅应具有较高的现代医学科学知识,而且应具有较高的人文素质.由于医学与社会的发展, 对医学人才人文素质提出了新的要求,加强医学生的人文素质教育已成为全体医学教育界的共识.     

中华医学会行为医学学科发展的回顾和展望

中华医学会行为医学学科发展的回顾和展望杨菊贤上海第二医科大学附属第九人民医院（２０００１１）行为医学术语是美国人柏克在１９７３年首先应用的，他在《行为的医学──生物反馈》一书中第一次把＂行为医学＂与＂生物反馈＂等同起来。他认为在人体内有一个控制行为的...     

护理学不再远离人文

了解人及人素养、护理人学的发展。我国加入WTO后，在新的护理服务模式下，树立以人为本、“以病人为中心”的人本化服务，不能只靠几门专业课程和讲座，也不能单纯以疾病为中心，见病不见人，而需要结合中国传统化，创立有中国特色的护理学，积极开拓医学人学科的研究与教育，将其融入护理工作中，树立以人为本的护理观。     

医学生艺术教育的特异性

医学是与人有密切关系的学科，其知识领域中所具有的人体观念与其他专业不同，这造成了医学生对人体的审美有其特异性，而医学本身也要求医学生在学习知识阶段要具备比别人高的审美修养，将来才能在与人打交道的医疗卫生实践工作中，成为一名合格的维护人体健康，修复人体美的医生。     

医学美学的产生及其对医学发展的影响

医学美学是２０世纪８０年代产生的新概念、新科学。医学与美学的联姻是社会民众现实需置及美学思想历史发展的必然结果。结在生物－心理－社会医学模式下医学界对“美学手段”的关注,及漫长医学史上有关医学美学的丰富思想为当代中国医学症状学思想发展奠定了基础。科技与人文的整合、科技与人文的整合、医学与美学的联姻对医学发展的深刻而广泛的。     

医学整合的理性反思

医学如同其他科学技术一样,经历了一个由整体化（古代）到专业化（近现代）再回到整体化（当代）的发展过程。就目前现状而言,医学已经有了长足的进步,但还是不能满足当前人的发展过程中日益增长的医学需求。作为医学发展整体趋势的医学整合,急需我们用批判的精神对其进行反思,以达到三个统一：目的与手段的统一、人与物的尺度统一以及人的三重属性统一。     

试论人文社会学科在高等医学教育中的地位和作用

现代医学模式的转变,促进了医学与人文社会学科 及其它相关学科的渗透和交叉,而人文社会学科在建立生物--心理--社会--环境医学模式中起着导向和保障作用,不断强化人文社会学科教育,提高医生的综素质,是时代的需要和医学发展的必然。     

基于“身心统一”观的医学心理学教学改革探讨

人是“身心统一”的整体,医学教育必须植根于人,回归“以人为本”这一恒古不变的真谛,传承“医乃仁术”来体现现代医学服务社会、满足人民大众需求之根本。而医学心理学正是一门适应现代医学与社会发展和需求相结合的人文交叉边缘学科。在“医学心理学”的教学中,坚持“身心统一”的观点,重视人类精神心理、生理、社会因素对疾病和健康的影响,以全新的视觉审视人类疾病和健康。     

从医学人文教学现状谈医学人文精神的回归路径

医学本质上具备双重属性,它既是一门科学,又是一门人学,因此,需要丰厚的人文精神的滋养。当前,由于医学技术的泛化、医学社会化的畸形发展以及人文学科对医学的照护不够等诸多原因,造成了医学的人文精神的缺失。为纠正这种“失常”的现象,应积极探寻有效的手段,为医学人文性的回归提供有力的支撑。因此,在大学课堂中以适当的方法加强对医学生的人文教育和关注,不失为医学人文精神回归的有益路径。     

医学模式转变中的道德继承

医学是关乎道德的科学,医学道德以潜能的形式存在于医学的灵魂之中.医学的发展伴随着医学道德的进步,医学模式的转变过程体现了医学道德的继承,医学道德在医学模式转变中的继承和发扬,又将推动医学事业的发展.     

对医学目的的伦理审视

较为深刻地论述了现代医学目的的发展变化，指出存在的几个误区、认为现代医学目的应是“减少疾病，增进健康，提高生命质量，追求人与自然的和谐与平衡。     

循证医学与医学实践

随着现代医学的发展,生物医学模式向社会心理生物医学模式转变,临床医生也必须由传统医学向以循证医学为依据的行医模式转变。传统医学以个人经验加理论知识为指导,循证医学是临床流行病学和现代信息学、临床医学结合的典范,是指医生的个别临床经验与最佳科学依据相结合的临床模式,是现代医学发展的必然趋势。     

对医学技术与医学道德相互冲突的理性思考

医学技术的发展和完善需要一个过程，它所造成的负面影响有其自身的原因，更有着深刻的社会原因。医学技术发展的超前性与医学道德的滞后性是产生两者之间矛盾冲突的根本原因，应当更理性的对等医学技术的发展，给医学科学研究以宽松的环境，医学道德对医学的发展不能总失常卫道士的角色，而应起积极的导向、支持和推动作用。