宪法精神人权化与构建和谐社会

“人权入宪”后,对什么是宪法精神,应当建立什么样的宪政,是理论界引起诸多争论中热点话题,本文首先评判了当前学术界关于宪法精神的论争,认为当代中国的宪法精神正在从国家本位向人权本位转化,并指出中国人权的本位转移为构建和谐社会提供理论基础,同时指出了现行宪法应当进一步改进之处,论证了“以人为本”、“人权至上”是当代宪法和构建和谐社会的最高原则。     

构建和谐社会与党的执政能力建设

本文阐明了构建和谐社会是对党的执政能力建设提出的新要求,并用“十个和谐”来解析构建和谐社会的综合体系。重点提出了提高党的构建和谐社会能力需要着重解决的六个问题,即匡正发展理念,着力推进全面、协调、可持续的发展;整合社会关系,重点整合阶层之间的关系;缓解社会矛盾,核心是正确处理人民内部的利益矛盾;推动社会公平,保障所有社会成员共享改革发展的成果;维护社会稳定,有效化解社会安全隐患;加强党内和谐,使共产党成为团结和谐的示范者和实践者。     

构建和谐社会与提高党的执政能力

党的十六届四中全会提出了要不断提高构建社会主义和谐社会的能力，井将其作为加强党的执政能力建设的主要战略任务之一。这是马克思主义理论与中国当代实践相结合的重大成果，是中国共产党执政理念的重要寸华，体现了与时俱进的时代要求．对推进中国特色社会主义建设具有重大的理论与实践意义。     

稳定的宪法与妥协的宪法--以美国宪法为例

美国宪法的长期稳定与内嵌其中的妥协精神和制度分不开。美国宪法是谈判与妥协的产物。这种妥协是以利益对抗为存在前提,以尊重规则为生成条件的。妥协内涵着自我反省意识和协商对话精神,因此在某种视角下妥协是一种美德。宪政中的妥协精神和妥协机制是现代社会协调各方面利益、解决各种政治矛盾和冲突,实现人权保障目的的重要前提和条件。     

构建和谐社会与党的执政能力建设

注重社会和谐发展及其对执政党的相关能力要求,不断提高构建社会主义和谐社会的能力,是当前党的建设必须解决的一项重大而紧迫的现实课题。     

论大学精神的塑造与党的执政能力建设

以“科学、自由、民主”为核心价值的大学精神,其外在的表现是大学学术文化,它有着悠久的历史,不仅是大学赖以生存和发展的根本,也在人类历史发展进程中有着无可替代的作用。在以科学技术为主要发展力量的二十一世纪,塑造现代大学精神对提高党的执政能力有着积极意义。     

法治精神:党的执政能力建设的内在尺度——全面从严治党视阈下党的执政能力建设探析

在四个全面战略布局中,全面依法治国是法治保障,全面从严治党、全面深化改革,都必须在法治的框架内进行。从历史视角看,全面依法治国无疑是一个崭新的概念,但它的形成却是一个长期的历史过程,其所蕴含的法治精神与中国共产党的执政理念是一脉相承的。全面依法治国战略所蕴含的法治精神,根植于我国社会主义的经济基础,是我国经济社会客观存在的反映,既体现了中国社会各利益主体在利益诉求规则上的内心约定,也体现了中国社会的价值追求,因此也是衡量四个全面战略实施之得当与否的内在尺度。作为价值追求,这一法治精神与党的执政能力建设要求高度契合,因而必然要求党的执政能力建设遵循法治逻辑、遵循法治精神这个内在尺度。     

加强党的执政能力建设与构建和谐社会的关系

加强党的执政能力建设是党的十六大和十六届三中、四中全会上提出的带全局性、根本性的重大课题。构建社会主义和谐社会的能力是中国共产党五大执政能力的重要方面。加强党的执政能力建设是构建和谐社会的政治保证。     

论宪法对于构建和谐社会的贡献——以功能分析为视角

本文用功能主义的分析方法对宪法的现实功能进行了剖析,阐述了宪法的连接功能、建设功能、统一功能和裁判功能,并以这四种功能为基础论证了宪法可以为建设和谐社会作出贡献的命题。     

论构建社会主义和谐社会对加强党的执政能力建设的意义

构建社会主义和谐社会对加强党的执政能力建设的意义重大,主要表现为:构建社会主义和谐社会是加强党的执政能力建设的重要任务;能否构建社会主义和谐社会是党的执政能力建设优劣的重要标志;构建社会主义和谐社会有利于加强党的执政能力建设.     

构建“沈阳经济区”与提高党的执政能力

如何在工作实践中提高党的执政能力,是各级党组织在加强党的执政能力建设中必须认真解决的一个重要课题。党的执政能力建设应结合具体工作实践来进行,党的执政能力的提高也应在具体工作实践中来实现。目前,国内外关注的“沈阳经济区”建设工作已经启动。构建“沈阳经济区”,既是对有关部门党的执政能力的一次重大实践考验,又是其加强党的执政能力建设,提高党的执政能力的一个重要机遇。     

刑事诉讼中国家权力配置规律研究——以宪法为视角

刑事诉讼法作为"应用之宪法",应体现宪法控制权力、保护权利的精神.分工负责、相互配合、相互制约作为刑事诉讼中国家权力的配制原则不符合宪法的精神.刑事诉讼中国家权力的配制应以人权为限,应受正当程序的控制,从而确立审判权的独立、至上的地位.     

执政目标、实现方式与政党能力——对"构建社会主义和谐社会的能力"的全面解读

党的执政能力建设既是一个系统工程,更是一个长期过程。在《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》所列的涵盖经济、政治、文化、社会、外交以及国家主权和安全等方面的“五项能力”中,“构建社会主义和谐社会的能力”无疑是极为重要的一项。“构建社会主义和谐社会的能力”内在地包含了“执政目标”、“实现方式”和“政党能力”三个层面的意蕴。因此,对“构建社会主义和谐社会的能力”所蕴含的丰富而具体的理论内涵和实践目标作出全面而深入的揭示,这不仅具有重大的理论意义,而且也具有重大的实践价值。     

推进城乡一体化是新时期提高我党执政能力的具体实践——以成都市促进城乡协同发展,体现党的执政能力建设、构建和谐社会为例

城乡一体化发展是解决“三农”问题的根本出路,是构建和谐社会的必然之举,是新时期提高我党执政能力的具体实践。文章从宏观与微观两个方面探讨了这一命题。     

以加强执政能力建设为重点全面提升司法行政工作水平

党的十六届四中全会召开后，我认真学习了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》等有关文件，与同志们交流了十六届四中全会精神学习心得，并结合我所在的司法行政部门实际，理解与思考加强党的执政能力建设这一意义深远的现实课题。党的十六届四中全会提出加强党的执政能力建设课题，对司法行政工作提出了新的更高的要求。用十六届四中全会精神指导司法行政工作，     

党的执政能力建设的战略举措——政绩观与党的执政能力建设

加强党的执政能力建设,是关系中国特色社会主义事业兴衰成败、关系中华民族前途命运、关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。故此,约请专家就党的执政能力建设与政绩观、党的先进性建设的关联,党的执政能力建设的核心理念与价值取向等问题展开研讨。     

建国初期党的执政能力建设在城市的实践——以上海为中心的考察

党的执政能力是执政党理论水平、领导水平和党的自身建设水平的综合体现。中华人民共和国成立后,中国共产党随即展开执政建设,在国家处于一穷二白、中国共产党毫无执政经验的情况下,短短的几年中,即获得了包括城市人在内的全体国民的政治认同。以上海为例,党通过进行干部队伍建设和基层社会管理体制的重构,使执政能力建设卓有成效。     

党的领导方式和执政方式的改革与执政能力建设

加强党的执政能力建设是党的十六大作出的一项重要的战略决策。党的十六届四中全会为了贯彻落实十六大精神,从更深刻的意义上指出了我们党在执政能力建设方面存在的一些需要突出解决的问题,提出了我们党加强执政能力建设的指导思想、基本目标、主要任务和根本途径。由于我们党既是中国社会主义事业的领导核心,又是执政党,因此贯穿十六届四中全会《决议》始终一个鲜明的思想,就是要把改革完善党的领导方式和执政方式作为加强党的执政能力建设的重点。本文拟就党的领导方式和执政方式的改革与执政能力建设问题,谈一点粗浅认识。一我们要改革和…     

论加强党的执政能力建设——以公共危机管理为视角

中国共产党是我国社会主义现代化建设的领导核心,其执政能力的高低也就决定着公共危机管理的成败。为了更好地进行公共危机管理,就需要提高党驾驭市场经济的能力、提高管理社会的能力、提高依法执政的能力,为应对公共危机提供充盈的物资资源、及快的反应速度和畅通的信息沟通以及强大的组织动员号召力,从而提高整个国家应对公共危机的能力。     

论儒家思想对和谐社会建设的当代意义——以弘扬和培育民族精神为中心

人类文化所具有的习得性或继承性是人类得以以"人"的方式存在而区别于一般动物的一个基本原因。与时代的要求相适应的、内化为中华民族精神的儒家思想之精华是当代中国和谐社会建设之内在动力的重要组成部分。儒家思想追求"普遍和谐"的基本价值取向及其文化生态模式可以为我们今天进行和谐社会的建设提供以下两个方面的借鉴:其一,从注重普遍和谐的要求出发,应当高度重视对于"和谐"的系统追求。儒家文化生态模式注重和谐性、平衡性与稳态性的基本运行机理应当对于我们今天寻求"可久、可大"的和谐之道提供某种程度的警示作用。其二,儒家思想注重追求"和谐"与"生生"内在统一的价值取向,有助于消除追求和谐过程中的片面性。