浅析音乐节奏在现代舞中的作用

节奏是舞蹈艺术的基本要素,它是舞蹈动作区别于自然状态的生活动作的主要标志,不同内涵、不同感情色彩的舞蹈作品往往由不同的节奏形式组成。而今,现代舞已经形成了极为复杂而丰富的节奏体系。节奏语言的丰富与变化,必然促使现代舞的表现领域和空间不断扩大,这包括现代舞在结构、语言、情感等方面的变化与发展,如现代舞机遇法和击打法的出现,改变了音乐节奏在现代舞中的常规运用方法,推动了现代派舞蹈形式方面的发展。笔者通过分析音乐节奏与现代舞的关系,进一步论述了音乐节奏在现代舞中的作用及其影响。     

简化二十四式太极拳在教学中的运用

太极拳是高校所开的一门体育课程,是高校体育教学的重要内容之一.为提高太极拳的教学效果和受众面,使祖国宝贵的文化遗产得以更好的推广、传承,充分发挥其积极作用,通过对在校大学生的调查及教学研究分析,如何提高学生的学习兴趣,快速掌握太极拳的动作要领,突破动作难点,成为教学的难点.     

论中国元素在环境艺术设计中的运用

在艺术设计中我们广泛运用的许多手法背后,都隐藏着设计元素的影子,在环境艺术设计中也存在着这种现象.设计元素的运用,影响着环艺设计的表现性思维的表诉.也正是由于它的存在,使环境设计的元素对信息传达更加科学准确,表现手法更加丰富多彩.中国元素作为我们的一种文化传统是应该被继承的.     

论现代舞技术的训练

探讨中国现代舞技术训练中的"放松技巧"与太极拳的核心劲道"劲"的融合与应用,及其对中国现代舞技术训练体系的建构的重要意义。     

论中国古典舞与现代舞的有机结合

中国古典舞和现代舞都有着相对独立的形态特征,但随着时间的发展,它们之间又相互影响和相互融合.文章采用比较法和逻辑分析法,深入剖析中国古典舞和现代舞的形态特征,以及古典舞“韵”与现代舞的“气”的融合运用.目的在于使中国古典舞不仅仅只停留在传统的复古阶段,还能够借鉴西方现代舞的思想内涵和训练方法,达到古典舞“韵”与现代舞“气”的完美融合,使其更富有时代气息.     

浅谈现代舞的中国味道

中国现代舞编创应该首先了解中国观众的心理,然后以此来对照所创作人物的内心情感,逐一把握动作在舞蹈中的作用,包括启动、发力方式、视线等等,逐渐摸索出具有本土意识的中国现代舞.     

军旅元素在休闲装设计中的运用

本文介绍了军装的总体风格特点,分析了军旅元素在服装设计中的运用和各大品牌军旅元素运用情况,提出了军旅元素在现代服装中的运用趋势。     

中国传统元素在环境艺术设计中的运用

中国传统元素一直是环境艺术设计中不可缺少的一部分.传统元素要与现代环境设计合理结合,应该是传统元素的精神在设计中的自然反映,并非生硬地将传统元素放到任何一个设计中.设计的传统文化灵感更主要的是契合居住者内心深处的深层次心理需求,是对民族文化理解后的自然情感流露.     

对峙与合作:在现代舞与芭蕾舞之间

现代舞与芭蕾舞是舞蹈艺术中两种不同的表现形式,现代舞同芭蕾舞在各自的体系中发展,芭蕾舞的外开、向上、舒展之美的审美特点与现代舞自然、向下、个性张扬的表现特征,两者互相对峙、互相借鉴、互为融合,既有自己的舞蹈风格特征体现,又使各自的表现手段得到了丰富,突显出现代舞和芭蕾舞共赢的局面。     

从交流和表现谈现代舞的表现性

交流是人类传达感情和思想的一种方式,也是舞蹈这种艺术形式的基本功能之一.交流使表现成为一种需要和可能,也正是舞蹈表现性的发展促使现代舞突破芭蕾的局限而得以问世.出于张扬个性需要的现代舞内容丰富,风格和表现形式多元化.一个优秀的舞蹈演员要把握好现代舞的表现性,就必须具备成熟的内心和实施力量的技巧,即拥有较强的感知力、想象力和表现力.     

试析太极玄学与舞蹈、书法的相通之处

太极玄学与舞蹈、书法三者表面看似无太多关联,实则有着千丝万缕的联系.太极玄学与舞蹈、书法的相通之处,主要体现在“气”、“阴阳”等这些方面,对其表现出的特点进行初步的剖析阐释,指出“内求”、“意”、“空间运作规律”等两两相通之处,并结合部分具体相关的舞剧进行分析.     

方以智的“太极不落有无”说

方以智结合其家传之易学,提出了"太极不落有无"说。"无极即在有极中——无即在有中——先天即在后天中"和"太极即在无极、有极中——太无即在无、有中——中天即在先、后天中"这两组命题的交互融合构成了"太极不落有无说"的基本内涵。"太极不落有无说"是方以智"统泯随,交轮几"思维模式的运用,或者说是其"统泯随,交轮几"与"不落有无"的圆融。     

太极产业化发展的对策研究——以邯郸市太极产业化发展为例

分析了邯郸太极市场的发展现状，在全面了解其发展状况基础上，找出影响邯郸太极产业化发展的因素，提出相应对策。     

古典思想与现代建筑景观设计——以太极拳中的传统艺术为例

由太极拳入手，通过理论研究以及案例分析等方法，剖析并提取出武学中具有实践价值的传统元素，指出它们在现代建筑景观设计上的体现及价值。从而探索出一种将传统文化应用于现代建筑设计的方法，为中国建筑景观规划设计的继承和创新提供一条新的途径。     

太极拳对心理健康的增进作用

目前中国的心理治疗多数采用西方的理论和技术。太极拳为心理辅导开创一个新的方法,丰富心理健康教育,促进人体身心的健康发展。     

论五四时期戴季陶与马克思主义的传播及其局限

五四时期国民党理论家戴季陶对马克思主义的研究与介绍主要集中于劳工思想、政治经济学、社会主义、唯物史观等,这些介绍极大地促进了马克思主义在中国的传播。他以实际行动支持中国共产党的建立,几乎就要成为早期中共党员之一。但是,由于戴季陶的阶级局限性和客观上是非不分的理论环境,使得他最后还是选择与马克思主义分道扬镳。     

源自身体的创造以现代舞教育塑造学生的创造性人格

现代舞自身的多变性、个性、原创性特征,与大学生开放活跃的心智、健全的体能、强烈的好奇心等身心特征有相通之处;现代舞的训练机制注重自我创造的内涵,能启发大学生思维的敏锐性和创建意识,催进创造性的培育;现代舞的多变独创魅力还可以在审美观念上引导大学生突破传统审美观念束缚、树立宽容豁达的理性精神,以个性化的参与去引发创造.所有这些,均与素质教育的创造目标有相通之处.     

“泰山石敢当”原为“泰巖堂”或“泰巖皇”——“泰山皇玺”考识

“泰山石敢当”词义难解,“石敢当”之人于古史无征。通过“泰山皇玺”的考证,得知“泰山石敢当”实为“泰巖 當”误写讹传,而“當”字应释为“堂”或“皇”,因而“泰山石敢当”原为“泰巖堂”或“泰巖皇”。“泰巖堂”即“泰山明堂”, “泰巖皇”即“泰山皇”。“泰巖堂”石碑,为古时“镇堂神石”,“泰巖皇”为原始“泰山神”。“泰山神”原应为“神龙禹皇”。     

蒙古萨满乐舞对近现代蒙古族乐舞的影响

大量舞蹈岩画表明,萨满乐舞是产生于氏族部落社会母系制时代的一种古老宗教艺术,至史官文化中期,该乐舞的结构、形式及表演程序等已得到规范,并固定下来。萨满乐舞对蒙古族民间古乐舞的形成和发展产生了很大的影响,近现代蒙古族民间的安代、铃鼓、盅碗等乐舞,其旋法律动、调式调性、动作形态和舞蹈姿态等风格,仍带有明显的萨满乐舞韵味。     

电子商务在现代图书馆中的应用

当前 ,电子商务已经延伸到多个行业 ,使人们足不出户就可享受科技带来的种种便利。图书馆作为信息产业的重要组成部分 ,应该抓住这个机遇 ,从自身做起 ,以多种形式适应电子商务的发展。