网络艺术的后审美范式

网络艺术已日渐形成自己的后审美范式，即虚拟现实的符号审美、在线交互的活性审美和游戏世界的快乐审美。这些艺术审美方式的变异是后现代主义文化逻辑在网络时代的必然延伸。     

论艺术审美与大众审美的相互影响

随着社会的发展,人们的审美能力不断提高,扩展了艺术视野不断促进着艺术的发展。当代大众审美文化的兴起已经成为一个焦点．深刻地影响到人们的意识形态、价值观念及日常生活方式。本文就此分析了艺术审美与大众审美之间相互依存、互化、密不可分的关系。     

浅谈中国新媒体艺术

21世纪,新媒体艺术在中国插上了飞翔的翅膀,极大地释放了中国艺术家与设计师的创造力与想象力。本文主要介绍了什么是新媒体艺术,详细说明了我国新媒体艺术的现状,通过举例说明新媒体艺术在我国某些行业的作用。阐明了我国新媒体艺术在中国将有很大的发展空间。     

游走于“真假”之间的审美意趣——论“艺术再现”与“审美错觉性意象”

从阐释“审美错觉性意象”的概念及其产生的心理基础入手，解析“艺术再现”与“审美错觉性意象”的密切关系。     

论中西方艺术审美

美术学是人文科学的组成部分,是一门研究美术现象及其规律的科学,美术历史的演变过程、美术理论及美术批评均是它的主要内容。美术学要研究美术家、美术创作、美术鉴赏、美术活动等美术现象,同时也要研究美术思潮、造型美学、美术史学等。此外,美术学还要研究本身的历史即美术学史,就像哲学要研究哲学史一样。     

信息时代的新媒体艺术发展

随着社会的进步,数字信息技术逐渐深入到艺术发展的方方面面,并最终带来了一场视觉的革命。新媒体艺术是一种以“光学”媒介和电子媒介为基本语言的新型艺术门类。是信息社会下艺术与技术完美结合。由于与传统艺术在载体、艺术语言、表现形式及创作观念上的迥异,新媒体艺术对于创作者来说,既是一种专业学科的拓展,又是对传统创作理念的颠覆。如何不断深入研究,不断创新,探索新媒体艺术的表现方式,使之不断创作出经典作品成为艺工作者及信息工程师面临的一个重要问题。     

论歌唱审美艺术实践

在歌唱审美活动中，歌曲创作、歌曲演唱和歌曲欣赏是其审美实践的三大环节。这里将歌曲创作称为歌唱审美活动的一度创作，歌曲演唱成为二度创作，歌曲欣赏称为三度创作。     

新媒体艺术——科学与艺术的融合

新媒体艺术作为一门新兴的艺术,正日益成为艺术领域的重要组成部分。就新媒体艺术与信息艺术的相互关系、发展规律、表现形式和基本特征进行探讨,认为新媒体艺术是科学与艺术在新时代的融合与交叉,并且对于文化创意产业具有巨大的推动作用。     

论新媒体艺术的视听传达功能

与传统传达视听信息的艺术功能形式不同,新媒体艺术借助更为现代的技术手段彰显其内在的文字性、文化性、互动性和遐想性功能.在传达与接收包括由物象、意象和形象组成的媒介心理的认知和表现中,文字和文化对受众的参与和想象功能起着重要作用,而研究受众对媒体艺术传达的物象、意象和形象的心理认同,是十分有意义的.     

论原始艺术的审美特征

以原始社会为背景,以原始艺术为对象,逻辑地解释了原始艺术以崇高、狞厉、丑怪、朦胧为特征的审美方式。     

“通俗艺术的审美辩护”的批评

20世纪下半叶以来,随着通俗艺术在世界范围内的兴盛,美学家们逐渐对其进行了关注并展开了批评。立足于实用主义立场,美国当代著名学者理查德.舒斯特曼对驳斥了英美分析美学家与西方马克思主义者对通俗艺术的片面指责,从美学的角度对其价值做出了肯定性的评价。本文从理由、立场、内容及目的等几个方面分析批评了舒斯特曼对通俗艺术进行的审美辩护,既肯定了其辩护的积极意义,又揭示了其辩护所存在的局限性。     

论巴塘“谐”的舞蹈语言与审美特征

巴塘“谐”的舞蹈具有鲜明的民族风格，文化内涵丰富。巴塘“谐”舞蹈语言生动活泼，丰富多彩；巴塘“谐”健康、高尚的审美追求表现出成熟的美学思想。文章对巴塘“谐”的舞蹈语言，包括舞蹈动作、律动特点、动作特点、基本舞步、风格特色及美学特征作了探讨。     

浅析新媒体艺术的互动性

随着时代的发展,科学技术的进步,新媒体艺术以其快速的传播方式充斥着人们的思想,给当代艺术和当代视觉文化带来了极大的冲击力,参与性和互动性。新媒体艺术的发展需要艺术与技术的双刃剑并行而使。互动性的不断提升同时也带给人们意想不到的感觉。     

论音乐教学艺术的审美特质

实践性、综合性、形象性、创造性、审美性构成了音乐教学艺术的审美特征。恬静与活泼相统一、宽松与严谨相统一是其主要表现特征。诱发音乐兴趣、激励音乐情感以及启迪心智则是其产生的审美效应     

舞蹈艺术的审美组成与审美价值刍议

舞蹈审美主要由视觉美、听觉美组成,其在继承与弘扬历史文化、满足当代大众审美需求、促进舞蹈艺术自身发展及推动社会经济进步方面起着巨大的作用,同时对物质文明与精神文明的协调发展也有着积极的意义。     

世博会上新媒体技术的应用

新媒体艺术的出现,一方面将科学和艺术很好的融合在一起,运用现代科技的手段表现出艺术的无穷魅力;另一方面,新媒体艺术也在艺术的传统和未来之间架起了桥梁,在传统表现方式的基础上加入了电子世界的独特语言,展示现实世界的风采。世博会是一个展示人类先进科技、社会未来发展的盛会,传播形式和创新技术的应用越来越受到重视,历届世博会无论是从产品和发明实物的摆放、各种文化艺术品的环境布展还是到宣传主题与传播理念的多媒体应用的变化过程,其展示手段逐渐从单一的展示形式与技术变为由多种技术集成的新媒体环境氛围渲染方式。     

经验派美学“审美无利害”思想与审美现代性

18世纪英国的经验派美学家最早从主体自身出发提出审美不涉及利害的思想。这一思想最早由夏夫兹博里提出,哈奇生、艾迪生、休谟、伯克等人继承了审美无关利害的思想。在英国经验派美学的影响下,康德将＂审美无利害＂确立为一种美学原则。英国经验派美学提出的＂审美无利害＂,体现了审美现代性的分化性特征。英国经验派美学家以此改变了单纯以德国理性派来研究美学的现代起源的观点,其地位和作用由此得到突显。     

新奥尔良的“艺术”街景

不像北京的电车那样总是拥挤阴森,新奥尔良的有轨电车宽敞舒适,陈旧的车身和铁与木头制成的老椅子,让你坐下时感觉屁股落在了老欧洲。     

论李清照“别是一家”的词学观

李清照主要针对苏轼“以诗为词”的“亦‘自是一家’”的观点,为了维护词体的独立性,提出了“词‘别是一家’”说。本文从音律、题材内容和艺术审美三方面详细论析了李清照的这一词学观。     

论产品动态虚拟展示的艺术表现语言

本文先综述产品动态虚拟展示的概念、特点,再分段落的详细论述脚本、图象、有声语言以及音乐等构成产品动态虚拟展示艺术的各表现语言。在阐述过程中结合实际制作案例,讲述这四大艺术表现语言在产品动态虚拟展示片中各自的地位与作用。同时表明产品动态虚拟展示是虚拟技术与艺术相结合的产物。