井冈山客话与永新赣语的语音差异

客赣地点方言的区分，实践上尚有不够清晰之处。有学者把永新方言说成是客家方言，可是井冈山客话与永新赣语仅在语音上的差异，就足以说明二者的方言系属。井冈山与永新相邻，井冈山客话与永新赣语语音上的区分，对整个客赣方言语音上的区分具有典型意义。     

赣语修水话语音的内部差异

修水县位于江西西北部,修水的主体方言为赣语,内部差异较大;根椐语音特点的地理分布,修水赣语可分白岭声、布甲声、修水声、庙岭声、黄港声五小片;修水赣语语音的地理差异体现了修水方言的历时演变规律,而地理差异的形成同其历史行政、自然地理、方言接触,语音自身发展有着密切联系。     

赣语水北话的语音特点

对赣语水北话的声韵调系统进行了考察研究,归纳了其主要音韵特点,并着重讨论了水北话古入声字的今读现状。     

赣语宜丰话"约数(量)"的表示方式

“约数（量）”的表达是普遍的语言现象。现代汉语“约数（量）”的表达呈现出方言的复杂性，不同的方言在格式和功能上表现出差异。赣语宜丰话“约数（量）”的表示方式体现出一定的特色，在表示“约数（量）”的同时还有小称的附加功能，这种现象在其他的汉语方言里也有程度不等的表现。     

山西祁县话的语音内部差异

祁县隶属于山西省晋中市,处于晋语的中心,由于地理环境和音系内部整合的原因,祁县话内部语音存在诸多不同。祁县话内部分为两大片,大致以境内的昌源河为界,河的西南部为一片,以县城话为代表,河的东北部为一片,以东观、贾令话为代表,两者最主要的差别表现在语音上,而词汇差异较小。分开这两片的标准是精组见系蟹摄开口三、四等字和止摄开口三等字的读音。     

永新话中的程度副词“恶”

在赣方言永新话中,"恶"被广泛地用作程度副词。在句法功能、语义和语用特征方面,它既具有现代汉语程度副词的共同特征又有其明显的个性特征     

龙岩城关话的语音特点

龙岩话属闽南方言，在语音上它具有闽南方言的某些共同特点，由于长期受客家方言的影响，龙岩话同客家方言又有一些相同的地方。通过龙岩话同部分闽南方言、客家方言的对比，揭示龙岩话的闽南语特征和客家方言特征。     

福建大禾客家话的语音特点

大禾村隶属福建省武平县大禾乡,大禾村的居民一般被认为是"尚未经官方认可的畲族",村内通行的方言为客家话。大禾话有客家话的共同特征,又有其特有的语音特点。     

广西资源话语音系统

资源县地处湘桂交界地带,语言状况复杂。作为当地权威方言的资源话语音系统很有特色。它属湘语,具有湘语娄邵片的许多语音特征,如保留浊音;同时又受到西南官话的影响,呈现出向官话靠拢的趋势。     

龙岩城关话的语音特点

龙岩话属闽南方言,在语音上它具有闽南方言的某些共同特点,由于长期受客家方言的影响,龙岩话同客家方言又有一些相同的地方。通过龙岩话同部分闽南方言、客家方言的对比,揭示龙岩话的闽南语特征和客家方言特征。     

福建长汀客家话的特点

福建长汀客家话具有复杂的变调规律;来母字大多不念l,却念成t;有些名词动词形容词和虚词在别的方言中少见;一些习俗方面的词语在别的方言中少见。这些特殊现象,构成了长汀话的主要特点。     

客家方言与中古汉语言联系之管窥

汉语方言都具有存古的性质，其中客家方言就保留了不少中古汉语的词汇和语法，博白和北海属于客家人聚居较多的地方，一些仍活跃在博白、北海两地客家人的日常生活中的词汇、语法与古诗文的词汇、语法有惊人的一致性，用北海、博白两地客家人日常生活中还在使用的词汇、语法去解释印证古诗文文献，就可发现现代一些书本对古诗文的一些字词的解释，远不如用客家方言解释得生动形象、贴切。如能从训诂的角度进行深入的发掘研究，将可对客家方言与中古汉语的联系有事深广的冶孤．     

闽南话、客家话文自异读比较研究

选取闽南话区的厦门、漳州、龙岩,客家话区的武平、梅县五地,来比较闽南话、客家话文白异读,从三方面进行研究：文白异读单字、文白异读的分布、文白异读音素。结果显示：闽南话中心区的白读字数是容话的三到四倍;音素文白异读在五地都大于相应的单字文白异读;而在地理位置上处于中间的龙岩,不管在单字、还是音素上,都显示了阂客过渡区的特点。     

玉林话与客家话共用词

本文拿李荣先生主编、黄雪贞先生编写的《梅具方言词典》的全部词条与玉林话的词条进行对比，从词形和词义两方面探讨了玉林话与客家话共用词的交融途径、词义上差异以及造成词形不同的原因等几个方面情况。玉林话与梅县客家话词汇交融的途径主要通过普通话的基本词。相同的词目在两种方言的意义上的联系是：或完全相同的，或部分相同的，或完全不同的，词形不同的主要原因是：或因为方言内部对相同事物的不同称呼造成书写不同，或因为语言不同而书写不同。     

从方言角度考察客家民俗文化

从语言符号切入,考察客家的民俗文化特点。从方言角度看,客话的亲属称谓反映了当代客家迄今为止仍然承袭古代社会的家族结构习俗;客话的婚嫁语词则反映了客家民间仍保留古代传统婚姻制度的诸多礼仪俗尚;客家民众日常生活中好用谐音修辞手法表达吉祥语和禁忌语的风气。体现了当地百姓避祸趋吉和讲究体面的思想意识;而生意场中的暗语应用,则体现了客家民间在商品交易过程中注意保守商业秘密、以避免亏损的防范心理。     

试论武平东留乡所属上四乡(六个自然村)客家话声调

上四乡指位于福建省龙岩市武平县东留乡西部的六个村子,该地所说的客家话具有区别于东留其它村庄客话的鲜明特色,这特别体现在古浊平调字大部分今读为去声,小部分读为今阳平、阴平;而少部分的今阳平字只在文读音中出现.     

从音韵比较看湖南赣语的形成

较之于省外赣语和周边湘语的音韵特点,湖南赣语与它们既有相同点,也有不同点。这些相同点和不同点,以及相关的历史人文背景表明:历史上来自不同时期、不同地区、不同数量的江西移民是形成湖南赣语及其地域差异的主因,而方言或语言之间的接触是形成湖南赣语地域差异的另一原因。     

略论赣方言的形成

方言是语言分化的产物，语言分化的条件主要是移民运动，赣方言是宋代以前几次北方移民迁徒赣地区的产物，赣方言的语青系统在唐五代时期已基本定型。