地区人居环境营建体系的研究与界定

该文针对我国地区人居环境建设存在的矛盾与问题,思考了地区人居环境的研究定位与地区营建体系的研究意义,并对地区人居环境营建体系的概念进行界定与进一步深入解析。     

山东临清古城人居环境营建智慧探析

明清时期,京杭大运河漕运功能发展鼎盛,激发了沿线聚落活力,促生出一批具有独特地域人文特征的运河城镇.以山东临清古城为研究对象,综合运用文献研究法、历史地图判读法、系统分析法,通过分析古籍文献,对比历史舆图,借助ArcGIS地图配准,剖析古城山水形胜特征,挖掘人居环境营建智慧.研究表明:受区域水系变迁、运河漕运变化和城市...     

中国传统园林岛屿理景研究

池中布岛是我国传统理水的特色。其起源于原始的山水崇拜和神仙思想,并逐步确定为“一池三山”的程式化传统理法,对我国乃至周边其它国家的造园活动均产生了深刻的影响。目前对池中布岛的研究多集中于文化成因的梳理,缺乏从岛屿理景角度的深入分析。本文以历史文献为基础,结合现存我国传统园林的岛屿景观营造案例,对岛屿理景的岛相、布局、建筑布置等具体手法进行研究,并进一步总结了我国传统岛屿的理景特色,深入挖掘其背后的工程功用、园林活动、文化意义,借此窥探我国传统理水的特色,以期为当代风景园林实践中对于传统的传承提供借鉴依据。     

中国传统园林岛屿理景研究

池中布岛是我国传统理水的特色.其起源于原始的山水崇拜和神仙思想,并逐步确定为"一池三山"的程式化传统理法,对我国乃至周边其它国家的造园活动均产生了深刻的影响.目前对池中布岛的研究多集中于文化成因的梳理,缺乏从岛屿理景角度的深入分析.本文以历史文献为基础,结合现存我国传统园林的岛屿景观营造案例,对岛屿理景的岛相、布局、建...     

浅析古都长安水系衰竭的原因及其思考

古都长安八水的变迁是一段时期以来人们普遍关注的话题,因为水系的变迁不仅影响了历史上长安的兴衰,而且关系到西安今天的建设和未来的发展.分析了干旱、地震和植被状况对长安水系的影响,认为关中地区森林的过度采伐是导致水系衰竭的重要原因,提出植树造林和保护水环境是解决当代西安用水的首要途径,并强调在城市建设中树立科学的自然观.     

春秋至两宋时期虎丘理景演变分析

虎丘是苏州乃至中国重要的风景名胜,它的开发自春秋时起历代未有断绝,积累的丰富的文史资料与遗 迹使得研究其从自然山体向名胜发展的历程成为可能。分析了两宋时期虎丘的成就,将两宋时期作为虎丘发展历程的中间节点,以春秋至两宋时期作为研究范围。充分挖掘史料,考证了该时期较为准确的景点形成序列,在此基础上分析了5个重点阶段的理景背景、理景实践、理景手法以及理景特征等,发现虎丘在春秋至魏晋时期由于权属的改变曾2次转变理景方向,确立了以景区为理景方向后,唐宋时期由着重外部向着重内部理景发展,且理景手法不断完善,最终在宋代趋于成熟。     

徽州水口园林山水人居环境营建模式初探

徽州水口园林的营建,在一定程度上表现了徽州人民为追求理想人居环境,对山水环境利用与改造的智慧。以徽州较有代表性的20个古村落水口园林为例,通过文献研究、比较研究、定性分析等方法,在梳理水口园林基址与山水环境关系的基础上,依据“山峡紧嵌”“山环盆地“平原望山”“临江背山型”4种山水基底类型,提炼出徽州水口园林“真山真水”“真山+人工水系”“真水+人工山林”3种山水人居环境营建模式,以期为保护和恢复徽州古村落水口园林提供理论依据,同时为建设宜居乡村环境提供思路。     

“龙门”地景及其人居环境模式研究

“龙门”是一种“两山夹河，其状如门”的地景文化空间，是在多地龙门人居实践过程中综合凝成的本土人居范式。以黄河龙门禹庙、洛阳龙门石窟、杭州龙门古镇为典型对象，将不同地区、不同特质的“龙门”进行整合对比，发掘了一套具有规律性、普适性和跨地区的“龙门”地景模式，构建了集龙门山水、龙门形胜、龙门城市、龙门风景、龙门文化于一体的龙门人居建设整体。     

基于中国地景文化的“山水形胜”营建手法研究

基于中国地景文化的"山水形胜"营建手法,存在历史递进与发展过程。通过对其营建手法"笼山水为苑"等诸多经典词条的内容释读,语义分析,举证"隋代麟游仁寿宫(唐九成宫)"等不同特征的典型案例。运用案例类比法,进行类比解析。其营建思想起源于中国羲皇时代,发展于中国古典园林营造的各个历史时期,并具有各个历史阶段的脉络特点。从中国西北园林到北方皇家园林及西藏的布达拉宫,无不受其影响。在人工工程营建中,由地景特征所决定的轴线对位布局手法,使因藉自然思想内涵得到不断的发展与提升。此研究对现代风景园林规划设计仍具有十分重要的现实意义与参考价值。     

明清廉州府滨海聚落院落空间理景探析

明清时期廉州府滨海地区形成了特殊文化背景下的传统聚落,其院落空间尤为体现生活、自然和文化特征.从理景的角度分析滨海聚落院落空间及其理景原理和手法,揭示滨海传统村落如何激发起人们的审美情趣,进而体现独特的人居文化.     

汉长安城营建中未央宫的空间作用与影响

未央宫作为整个西汉帝国的政治中心,其选址、规模、宫城形制对整个汉长安城的规划设计起着极为重要的影响。学界关于未央宫的研究焦点多集中在宫殿本身,而对于未央宫宫城与汉长安城的空间布局关系则仍可深入探究。本文立足于汉未央宫和汉长安城建设的动态历史过程,以历史文献,考古成果为依据,探讨未央宫营建对汉长安城城市轴线、路网分布、功能分区、标志性建筑等方面产生的空间作用与影响,并以此揭示汉长安城以未央宫为核心构建的空间秩序,以及其所蕴含的都城空间规划整体思想与智慧。     

基于山水环境的汉魏洛阳人居环境空间体系特征研究

东汉至南北朝时期是中国都城人居环境发展的重要转换时期,洛阳则是这一时期都城建设的典型代表.通过历史考据、现场勘查、空间图解等方法,剖析洛阳地区的山水环境基础,并分析其对城池选址、南北轴线与水利系统构建,以及包括核心区、郊野区和京畿地区3个空间层次界定的影响.研究对中国都城人居建设演变历程的梳理具有重要意义,同时也为当代...     

汉长安城的历史形态演变与遗址区 村落保护

从城市形态学理论视角,探讨了汉长安城遗址区的历史形态演变,及其对遗址区村落的保护与再利用启示。随着2013年未央宫遗址公园的建设,遗址区原址的10个村落进行了整体搬迁。从城市历史保护的连续性、真实性与完整性角度来看,这种做法具有不少挑战。从汉长安城形态演变中最为突出的4个历史阶段,梳理了西汉以来汉长安城的城市建设、水系格局、道路系统以及村落布局等形态要素的演变过程,并通过信息叠加分析,探讨了遗址区村落与原址地形和水系格局等形态要素间的共生关系。最后从历史形态保护视角,指出了村落形态在汉长安城历史形态保护与传承中的重要意义。     

结合自然山水格局的隋唐长安都城区域 景观营造研究

区域自然山水对营造诗意的栖居环境具有根本性作用,探究传统智慧中基于自然山水格局的都市区域景观营造的理论方法至关重要,隋唐长安都城区域景观是综合性、区域性考虑的典范。首先研究关中自然山水空间内外层次与组织结构,然后将研究区分为外圈边界关隘层、中圈水利农田层、内圈城市本体层,从结构、模式、分区、选址、朝对关系、借景、轴线等角度讨论结合关中自然山水格局的区域景观营造方法。研究所得结果显示:山、塬、原、滩、河嵌套穿插的山水空间,4类关隘景观,6类水利农田景观区,"高敞-六爻"模式的空间规划原则,以南山为阙的朝对关系,融合南山峰谷与功能需求的非均衡复合轴线景观等。对隋唐长安都城区域景观营造与自然山水和谐统一的方法措施进行研究,以期有助于区域空间规划等的实践。     

From natural environment to artificial system: Chang'an and its water system in the Western Han Dynasty

People around the world have shaped societies and urban spaces around water for millennia. They have transformed natural water structures and patterns to serve their diverse needs. The ways in which historical decisions affect contemporary water systems and influence future planning of urban systems still need to be fully recognized. This paper explores the multiple roles of water systems in Chang'an during the Western Han Dynasty. Chang’an, one of the ancient names for the city of Xi’an, was a typical capital city of China and East Asia in early ancient times. This study explores everyday practices pertaining to water as well as its role in defense, gardening, politics and culture.Drawing upon three historical theories, this study presents findings that water was embedded in the design of traditional Chinese capitals. The siting and construction of capital cities was first based on the Theory of Choosing the Center (3rd century BCE) and the Theory of Conforming to Nature (5th–3rd century BCE). However, the final maturation of this urban morphology, including the water system, was closely related to the Theory of Symbolizing and Modeling Heaven and Earth (4th–3rd century BCE), in a way that manifested the imperial power's organization and control of space and time.Through close analysis of historical documents, archaeological reports and modern investigations, the paper aims to clarify, analyze and summarize the historical context and evolution, functional and structural characteristics, as well as the economic, political, cultural and military connotations of water systems in Chang'an. It argues that the coordination of urban construction and the water environment was a key foundation for capital city development. It proposes that people shaped urban water supply in many ways, including daily life, waterway transportation, agricultural irrigation, aquaculture promotion, military defense and fire prevention.The water system in Chang'an also provided an important place for royalty and nobility to go fishing, to hunt and to engage in leisure and naval training. The landscape with this water system as the core, including Taiye Lake and Kunming Lake, had also inspired Chinese gardening history, and had a profound impact on future generations. More importantly, the capital's urban morphology design was a miniature of the world recognized by the monarch, as well as the symbolic image of the supreme rulers' political and cultural desire to control and possess Tianxia, which essentially means the whole world. In conclusion, the paper calls for a closer study of water-based design as a foundation for urban planning.     

楠溪江流域传统聚落景观研究

传统聚落景观反映了人们为了生产和生活改造自然的方式,是一种重要的文化景观.千百年来,楠溪江流域特定的自然地理环境造就了富有个性、和谐优美的传统聚落景观,并较完整地保留至今.这些景观,包括聚落与自然环境的关系、水系的整理、农地与居住地的布局、村落公共空间的类型和系统、家庭庭院的类型和布局,表明了农业社会该地区的人们在利用土地建设家园方面的高超智慧和丰富经验,是古人在风景园林方面的杰出成就.对楠溪江流域传统聚落不同层面的景观类型和特点的研究,以及对其自然和人文的成因的探讨,都会给今天风景园林领域的实践带来启示.     

脆弱生态环境压力与人居建设疏解途径——基于风景园林学学科的思考

中国西北地区脆弱的自然环境制约人类的生存和发展,人居建设和生态基质是承载和反映地区城乡建设发展和环境生态恶化双重压力的载体.压力的疏解是寻找符合多样的承载空间生态基质秩序的有机疏散的建设模式.基于风景园林学学科的角度和方法,针对不同脆弱生态基质特征,介绍小流域人居生态单元模式和生境营造的景观规划设计理论和实践探讨.     

基于中国传统山水文化理念的川西林盘 人居环境营建思考

中国传统山水文化独树一帜,为世人所称叹。山水 文化是人与自然相互作用的产物,是人以自然山水为载体寄 予某种精神需求与价值导向的呈现,具备精神与物质的双重属 性,其形成过程展现了“形-意-象”转换的逻辑关系与科学 智慧。川西林盘是中国典型的乡村聚落形态,是乡民于川西平 原山水自然之中赋予精神创造的景观物象。以山水文化“形意-象”逻辑关系为整体思路,以“人-情”“物-景”为两大 方向,综合运用田野调查、数理统计、地理信息技术等方法进 行分析和论证,探究川西林盘人文精神需求和物质表征的价值 导向及二者之间的内在联系,提出相应的营建办法,致力于 “人-情-物-景”的交流与融合,继而建构起川西林盘人居环 境营建的整体思路与方法。旨在秉持发扬国故传统、与古为新 的精神,以川西林盘为代表寻觅具有中国特色的乡村人居环境 营建之路。     

人居环境建设可持续评价的能值指标构建

人居环境建设需要消耗大量的物质资源,是影响经济社会可持续发展的重要因素之一.从反思人居环境建设与可持续发展的现实问题出发,结合可持续发展评价的理论与实践,运用能值分析理论,构建了基于人居环境建设系统可持续发展的综合能值评价指标体系.在此基础上,以重庆人居环境建设为研究对象,对可持续发展的综合能值评价指标体系的运用进行了讨论.     

基于SPOC的人居环境概论在线课程设计与开发——以《栖居漫谈》为例

SPOC作为一种小规模限制性在线课程提出了线上+线下的混合教学模式,为MOOC大型开放式网络课程提供了一种可持续发展的应用。为了探索互联网信息时代教学资源灵活而有效地同步应用于专业课程与通识课程,以重庆交通大学人居环境概论课程《栖居漫谈》的教学实践为例,从教学目标设定、教学内容组织、教学方式创新和教学成效评价4个方面进行了SPOC在线课程的设计与开发。为课堂教学与在线教学的深度融合,以教为中心向以学为中心的转变进行了一次有益的尝试。