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1.
吴小鹏 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2010,(23)
赛珍珠以安徽宿州农民生活为素材创作的小说<大地>曾经改变了西方对中国人的认识.从比较文学形象学内部研究角度,分析了<大地>所描写的中国及中国农民形象. 相似文献
2.
周爱荣 《黄河水利职业技术学院学报》2000,12(4):73-75
分析了冰心的短篇小说集《关于女人》中的几个女性的性格特点和精神特质，从而揭示出冰心塑造的这些女性形象在四十年代对抗战所起到的极大的鼓舞和推动作用。 相似文献
3.
刘华 《河南机电高等专科学校学报》2008,16(3):32-35
《聊斋志异》塑造的女性可分为三类：往返于幽冥仙界的花妖狐魅,家庭生活中的悍妒之妇和贤德之妇,巾帼不让须眉的才智之妇。她们分别作为落泊书生孤寂心灵的安慰者和苦难生活的拯救者、封建家庭德政的维护者,以及一种并未真正走向自主自立的“可敬”女性。通过分析,可以看出这些女性所背负的沉重的封建礼教的精神轭套——她们在总体上并未真正地展现出当时女性本真意义上的情感和欲望。 相似文献
4.
仁义君王空幻意识的破灭——谈《三国演义》中的刘备形象 总被引：1，自引：0，他引：1
林伦才 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2003,17(2):104-106
刘备是《三国演义》中仁义君王的化身，是作者追慕的济世救民的偶像。刘备的悲剧结局，既是历史的事实，更是作者儒家仁义君王偶像观的破灭。 相似文献
5.
张恨水的长篇小说《金粉世家》塑造了一系列生活在特定的男权社会背景下的女性悲剧形象。她们或被迫逃离或归于佛门。作为女性,她们在新旧时代交替下表现出了矛盾的本质——沉沦与反叛。她们妥协于男权社会,表现为依赖,柔弱,但她们又是一群具有现代进步意识的女性,表现为反叛,要求人格独立,强烈自尊并无声反抗。尽管她们失败了,但其自我意识的觉醒与自我救赎的精神为广大女性追求独立与自尊,建构两性和谐社会起到了推动和警醒作用。 相似文献
6.
缑英杰 《河南机电高等专科学校学报》2013,(3):53-55
美国作家赛珍珠的小说创作存在着十分浓郁的中国情结。文章以《大地》三部曲为范本,从土地意识、传统女性形象的塑造和小说的艺术手法三个方面来探讨这一现象。 相似文献
7.
简·奥斯丁在英国文学史上第一次全面探讨了妇女的处境和地位问题。其经典作品《傲慢与偏见》以爱情和婚姻为主题描写了四桩不同的婚姻,表达了奥斯丁对婚姻意度的不同看法,彰显出其理想的婚姻观,反映出其强烈的女性意识,为建立一种女性写作传统做出了“开拓性的贡献”。 相似文献
8.
张香萍 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2009,23(3):124-126
简·奥斯丁在《傲慢与偏见》中绝不是简单地进行人物塑造的。她在自己所能驾驭的生活环境里精心编织小说的经纬,塑造出独具形象魅力和艺术特质的男角。她笔下的主人公的性格都是变化的、发展的、成长的。奥斯丁的女性解放意识虽未能像后来的女性作家、女权主义者那样鲜明和激进,但她以文学方式对抗并超越那个时代的社会意识,通过作品中的男角来反应理想中的男性,表现出作者对新男性的理解与期盼,展示了女性视角的独特魅力。 相似文献
9.
胡玲 《重庆通信学院学报》1993,(3):24-26
本文旨在通过《高山下的花环》等新时期军事文学作品中人物性格、心理的分析，揭示出军人作为“人”的丰富性和立体感，揭示出他们在克服人的自然属性和情感矛盾以尽天职的过程中显示出的巨大的，催人泪下的英雄本色，以确立军人在当今社会的内涵和素质，也体现出历史多方面的凝重感。 相似文献
10.
刘雪琪 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2011,(15):109-111
托马斯.哈代小说《还乡》中的女主角游苔莎,勇敢反抗社会规约,勇敢追求爱情,勇敢面对生活,但被怀尔狄夫的欲望物化,被克林工具化,同时也被埃格敦荒原的女人们边缘化。游苔莎成为男性霸权话语下勇敢但又无助的女性。 相似文献
