论以邓小平民主与法制理论为指导的依法治国

民主是法律现代化的前提,法律现代化则是公民民主权利的保障。“法治”与“人治”是相对立的概念,文章深刻地揭示了“依法治国”、“法治国家”的内涵和实质。一是在论述“法治”的客体即对象时,强调指出,对于治国者,他们首先要受治于法;二是在论述依法行政是依法治国的一个核心问题时,强调指出,行政机关的一切行政活动必须遵守程序法,严格依照法定程序办事。文章针对依法治国实践中存在的问题,建议采取若干对策,当务之急,是维护司法公正,以推进建设社会主义依法治国的进程     

依法治国方略：中国的划时代选择

依法治国方略的确立，是中国共产党实现了由“人治”向“法治”方式的转变，是治国方式的一次划时代的选择．历史性地回顾和反思依法治国方略的确立，对于我们弘扬社会主义法治理念，坚定不移地沿着依法治国道路前进，无疑具有重大的现实意义。     

“以德治国”策略与中国政治文化

“以德治国”是建设有中国特色社会主义制度的本质要求 ,是对邓小平理论的丰富和发展 ,是对治国方略的完善和创新。法律和道德都是规范人们行为的重要手段 ,但守法和守德的心理机制和心理报偿有很大不同 ,对于人们的心理和行为来说 ,法律治“表”,道德治“本”也治“表”,只有把依法治国和以德治国结合起来 ,才能真正促进社会主义现代化建设。这是中国政治文化决策的新发展。     

如何有效地贯彻落实"以德治国"

江泽民同志在全国宣传部长会议上提出 ,我们在建设有中国特色社会主义 ,发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。应该始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来 ,把依法治国与以德治国紧密结合起来。贯彻落实这一重要思想 ,要在提高认识和采取具体有效措施上下功夫。一、提高认识“以德治国”的重要性 ,不少文章都谈了这个问题。我想有三点要特别强调。第一 ,“依法治国”和“以德治国”相辅相成、相互促进 ,两者都是我们党治理国家的基本方略。我…     

中国传统德治的实质及其启示

传统的治国理念以等级制度为基础 ,德治的实质是“辅之于法的人治”。虽然在治理国家的实践中 ,儒家青睐德治 ,法家崇尚法治 ,但在中国历代统治者的政治实践中 ,往往是“阳儒阴法” ,儒法互补的。法治经过现代转换 ,与民主政治相伴而生。社会主义的“德治”以人与人之间的平等、民主关系为基础 ,具有不同于以往的全新含义。要从根本上杜绝“人治” ,就必须把“以德治国”与“依法治国”结合起来     

坚持依法治国基本方略 强化公安机关职能作用

十五大报告提出“依法治国,建设社会主义法治国家”是对“人治”的根本否定,是社会进步的重要标志;也是对以往治国经验的深刻总结,是实现国家长治久安的根本保证。公安机关必须努力强化职能作用,才能与“依法治国,建设社会主义法制国家”的要求相适应。     

建设中国特色的社会主义政治文明

从历史进程来看,现代中国人追求文明的历史进程大体经历了四个阶段。社会主义政治文明与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承,提出“建设社会主义政治文明”是一个重要的理论创新。社会主义政治文明是现代政治文明发展的先进形态。建设中国特色的社会主义政治文明,要按照“三个代表”的要求,实现政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明,要把党的领导、人民当家作主和依法治国有机结合起来,立足国情,抓好制度建设这一关键。     

依法治国应当是宪法的一个重要内容

改革开放以来,“依法治国”受到党和国家的高度重视。早在1986年邓小平同志就强调“要通过改革,处理好法治与人治的关系”。1996年2月,在中共中央领导举办的法制讲座上,江泽民指出:“加强社会主义法制建设,依法治国,是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的重要方针”。同年3月召开的全国人大八届四次会议,把“依法治国,建设社会主义法制国家”列入国家“九五”计划和2010年远景规划。1997年9月举行的中共“十五大”     

依法治国理论的学习与思考

一、依法治国论。“法治”与“人治”，是两种对立的治国方略。我国封建社会实行“人治”。新中国建立初期，党和国家重视民主法制建设，开创了我国社会主义民主法制建设的第一个最好时期。1957年下半年后，在相当长一段时问里，忽视“法治”，推崇“人治”，把“法治”当作资产阶级的东西加以批判，导致了无法无天的“文化大革命”的严重灾难和惨痛教训。     

"以德治国"是中国特色社会主义治国观的发展和完善

江泽民总书记在全国宣传部长会议上强调指出 :“我们在建设有中国特色社会主义 ,发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时 ,也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国”。这是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体对我们党领导人民治理国家基本方略的新发展 ,具有重大的理论和现实意义。“以德治国”是对党的十五大提出的“依法治国”方略的重要补充和发展。应该说“依法治国”是治国方略 ,固本之策 ,其要义是解决统治者以何种手段和方式治理国家 ,解决执政党的领导方式和执政方式的问题。…     

以马克思主义法学理论为指导 加强和改进地方立法工作

党的十七大报告指出：“发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标”、“坚持依法治国基本方略，树立社会主义法治理念，实现国家各项工作法治化，保障公民合法权益；坚持社会主义政治制度的特点和优势，推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，为党和国家长治久安提供政治和法律制度保障”、“依法治国是社会主义民主政治的基本要求。要坚持科学立法、民主立法，完善中国特色社会主义法律体系”。     

“以德治国”方略是对中国儒家“德治”思想的传承与创新

2001年1月10日,江泽民同志在全国宣传部长会议上讲话指出:“我们在建设中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法治建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”江泽民“以德治国”方略的提出。不仅是当代社会法治建设的内在要求和时代要求,也是对中国古代儒家     

依法治省理论与实践的思考

党的十五大确立了邓小平理论的历史地位和指导意义,提出了“依法治国,建设社会主义法治国家”的治国方略和奋斗目标,为我们实践依法治国方略,探索依法治省途径,推进依法治省进程指明了方向。     

论以德治国的重大意义

江泽民同志今年在全国宣传部长会议上强调指出 :“我们在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。二者缺一不可 ,也不可偏废。法治属于政治建设 ,属于政治文明 ,德治属于思想建设 ,属于精神文明。二者范畴不同 ,但其地位和功能都是非常重要的。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来 ,把依法治国与以德治国紧密结合起来。”江泽民同志的这段讲话 ,一是界定了依法治国与以德治国的不同范畴 ,二是指明了以德治国是…     

论建立防止“公仆”变“主人”的法律机制

“依法治国”的关键是治理或制约国家权力 ,是依法治权、依法治吏 ,而不仅仅是“政府以法治民”。要真正实现依法治国 ,各级政府官员必须树立职权法定和依法行政观念 ,实现从“父母官”到“公仆”的转变 ;同时 ,必须建立对政府官员及其活动实施依法管理和有效监督的法律机制     

依法治国与传统法文化的几点思考

1997年 9月 ,江泽民同志在中国共产党十五次代表大会上将“依法治国 ,建设社会主义法治国家”确立为党领导人民治理国家的基本方略 ,而且进一步全面阐述了“依法治国”的科学含义 :“依法治国 ,就是广大人民群众在党的领导下 ,依照宪法和法律规定 ,通过各种途径和形式管理国家事务 ,管理经济文化事业 ,管理社会事务 ,保证国家各项工作都依法进行 ,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化 ,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变 ,不因领导人看法的注意力的改变而改变。”由此可知 ,“依法治国”的本质特征是“法治”而非“人治”,“法治”…     

加强对领导干部职务行为的法律规制

在党的十七大报告中，胡锦涛总书记强调要“坚持依法治国基本方略，树立社会主义法治理念，实现国家各项工作法治化，保障公民合法权益。”总书记的这一要求，对于加快依法治国进程与建设法治国家，具有十分重要的指导意义。中国十多年的法治实践告诉我们，依法治国是一项庞大的系统工程，需要我们从观念、制度与实践方面不断创新。依法治国中亟待解决的一个关键环节，就是要加强对领导干部的职务行为的法律规制。     

关于法治与德治的思考

在今年的全国宣传部长会议上,江泽民总书记指出,我们在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,强调要把依法治国与以德治国紧密结合起来。江总书记的这一论述,不仅重申了坚持依法治国的重要性,而且为治国基本方略增加了新的内容,这就是“以德治国”的重要思想。这一重要论述,是在运用马克思主义基本原理深刻总结国内外治国经验基础上作出的科学论断,是对我们党领导人民治理国家基本方略的完整概括,具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

认真学习深刻领会党的十八大关于“依法治国”的精神

党的十八大报告将“全面推进依法治国”确立为推进政治建设和政治体制改革的重要任务,对“加快建设社会主义法治国家”作了重要布署.小康社会的标准包括法治标准,小康社会的建设过程也是社会主义法治的推进过程.“全面建设”的小康社会必然是包括“法治小康”在内的“全面小康”的社会.社会主义法治的内在逻辑是“依法治国”、“依法行政”、“依法执政”、“依宪治国”、“依宪执政”、“依法治军”共同推进；“法治国家”、“法治政府”、“法治政党”、“法治社会”、“法治军队”一体建设.     

坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机结合和辩证统一

党的十六大报告指出:“发展社会主义民主政治,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证,人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求,依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。”这一论述,揭示了坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的辩证统一关系。胡锦涛同志在“七一”重要讲话中也指出,如何更好地实现坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,是我国社会主义自我完善和发展的一个重大课题。因此,党的领导、人民当家作主和依法治国是一个密切相关,不可分…