归化与异化——翻译策略原则的选择及其度的把握

关于“归化与异化”的问题,是翻译界争论的焦点之一.翻译策略的选择与目的语文化地位、译者的文化态度、翻译的目的、文本类型、功能、读者群等因素有直接关系.“归化”与“异化”各有其长,二者在翻译中应相辅相成、互相补充.所以,对“归化”与“异化”的运用,应把握好“度”的问题.     

文化翻译中的归化和异化的应用

翻译中对文化因素的处理一般分为归化和异化两种。这两种方法都能在目的语文化中完成各自的使命,因而也都有其存在的价值。以此就归化和异化展开讨论,从不同角度进行分析,要求译者在忠于原作者和忠于读者之间找到最佳平衡点,从而达到文化交流的目的。     

论翻译中文化因素的归化与异化

翻译过程中文化移植的模式或方法,大体可分为两类,即归化翻译和异化翻译。归化、异化各有其长处和不足,在具体翻译过程中,不能永远遵循一种原则或采用一种方法,应考虑到各种制约因素,结合翻译目的,灵活地运用归化、异化策略,以期达到最佳效果。     

翻译中的归化与异化

翻译的归化易于译语读接受，理解，而翻译的异化则充分体现了化的多样性，有利于不同化之间的交流，学习，归化与异化之选择可根据实际情况而定，但异化的优点却是更符合全球化交融的趋势。     

从归化、异化的角度看翻译中文化差异的处理

归化与异化的关系始终是翻译中无法调和的矛盾之一，翻译中如何调节归、异化的比度，可谓见仁见智。章从源语和译语的化差异着手，提出处理归、异化矛盾的几点看法。     

归化与异化--翻译策略原则的选择及其度的把握

关于“归化与异化”的问题,是翻译界争论的焦点之一。翻译策略的选择与目的语文化地位、译者的文化态度、翻译的目的、文本类型、功能、读者群等因素有直接关系。“归化”与“异化”各有其长,二者在翻译中应相辅相成、互相补充。所以,对“归化”与“异化”的运用,应把握好“度”的问题。     

从俄语的比喻看翻译的异化与归化

从文化翻译学的角度探讨了俄语比喻的的生成及翻译对策。由于俄语比喻的创制与其独特的地域环境、风俗习惯、历史典故、宗教信仰、生产劳动等五个方面的因素密切相关，因此，翻译作为一种跨语际间的文化交流活动，面对着俄语比喻的传译这一课题，其传译策略则往往要在偏向于原语文化还是偏向于译语文化——即“异化”与“归化”之间作出正确的抉择。     

从英汉语际翻译看"归化"与"异化"的两难境界

本文认为,涉及语际翻译的种种理念和策略都可以"异化"与"归化"为分野,这种分野体现译者潜在的文化取向.如果译者操作失度,必然出现并不鲜见的失之偏颇的译作.只有把握主体,参照客体,兼顾源语与译入语文化,辅之相应翻译法,方可调适两难境界,达至真正的"化境".     

跨文化翻译中的归化和异化问题

翻译中的跨文化因素往往是一个令译者感到棘手的问题。为此特结合实例，就翻译中两种不同手段——异化和归化进行探讨，发现两种方法均有其优点与不足之处，因而也都有其存在的价值。于是认为在跨文化翻译中，应使两者相互协调，互为补充，以取得最佳翻译效果。     

翻译中归化与异化在句法上的体现

本文论述了英汉翻译中的句法归化和句法异化,重点阐述了句法异化应遵循目的语的语言结构内部规律,过度的异化不易于让读者接受,也不利于目的语的发展。     

翻译中的归化与异化

本文探讨了翻译中归化和异化的区别,关于归化和异化的争端以及归化法和异化法在翻译中的应用,指出不论是归化还是异化,在目的语文化中起着不同的作用,都有其存在的价值.在翻译过程中,需要根据不同的翻译目的以及不同的文体类型来选择适当的翻译方法.     

习语翻译中的归化与异化

受语用学会话含意理论的启发,本文对含有不同文化因素的习语翻译进行了探讨.对于习语的翻译,在保存原有意义不变的基础上,尽量采取异化的译法;如果文化障碍无法逾越,则采取归化的译法.     

归化与异化在中西文学翻译史上的发展与完善

研究了文学翻译中,归化法和异化法从发展——演变——成熟——完善的整个过程,分析二者之间的异同及其产生的原因。根据文学翻译史的发展规律,翻译将会在二者的相辅相成作用下,以新的角度推动新时期的翻译向纵深发展。     

文化的归化翻译在文学作品中的应用

翻译与文化有着密切的关系,那就涉及到如何处理文章中的文化因素,尤其是如何处理源语文化与目的语文化的差异问题.翻译界就此有两种对立的看法,即归化和异化.前者主张以源语或原文读者为导向,后者主张以目的语或译文读者为导向.后者似乎在翻译中占了上风.在文学作品中文化翻译也是以归化翻译为主,一来可以避免文化冲突和各种形式的误解:...     

浅谈翻译策略的异化与归化

鉴于目前翻译界对异化和归化两种翻译方法所发生的论争,详细解析了翻译的两种主要策略-异化与归化,并且从实例的角度出发分析了二者在英汉互译中的应用,旨在说明在翻译过程中译者应将二者有机地统一起来,充分发挥二者的优势,为广大读者提供更多出色的翻译作品。     

归化和异化策略在跨文化翻译中的应用

语言和文化密不可分。语言是文化的有机组成部分,而且是极其重要的一部分;它记录着人类文化发展的历史,反映着社会文明进步的成果,是交流、传播、延续和发展文化的工具;但语言不能脱离文化孤立存在,它总是生长在一定的文化背景之中。异化与归化这两种翻译策略,其本身没有孰优孰劣的问题,而是一个关于具体语境、时代与译者本人的翻译风格,以及译语读者接受能力等的策略取舍问题。当源语和译语两种文化冲突或一种文化空缺时,用哪一种翻译策略或哪一种具体翻译方法并不重要,重要的是怎样避过文化冲突的雷区,有效地翻译,使译文读者获得与原文读者一样的美的艺术感受。本文正是为有效地避免文化冲突,实现相对对等翻译而概括和总结了两种翻译策略及多种翻译方法。     

归化和异化策略在外宣翻译工作中的应用

外宣翻译中应根据文稿内容,调整归化和异化策略的使用.在进行涉及我国的政治、经济、军事、外交等重大策略问题的对外宣传翻译工作时,应坚持使用归化策略;在从事民俗、风情和文化等主题的翻译中,需注重异化策略的使用.     

翻译过程中文化因素的异化与归化

当今比较常见的 2种翻译方法是以源语文化为归宿的异化法和以目的语文化为归宿的归化法 ,具体采用哪种方法与语言环境和译者的目的、意图有关。     

模因论视角下诗歌翻译的归化与异化

以模因理论为基础,探讨了模因的传播过程对诗歌翻译的影响,分析了归化翻译和异化翻译与诗歌语言模因传播的关系;指出相较于异化,归化的翻译方式有助于目的语读者理解源语文本中的核心模因,更加有效地帮助传达原作者的写作意图。