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二战后美国社会经济、政治及文化的发展迫切需要复合型人才,高等院校人文社会科学教育重新回归。麻省理工学院在基利安校长的领导下,适时成立了人文与社会研究学院,使人文社会科学由工科的附属地位获得了独立发展,在课程设置、师资队伍、人才培养及科学研究等方面取得了显著进展。可以说,20世纪50年代是麻省理工学院人文社会科学发展的重要时期,也是其实现由单一技术学院向综合性大学转变的关键阶段。结合当时的社会发展背景,分析麻省理工学院人文教育理念,不仅有助于揭示其人文社会科学与外部环境之间的关系及学科自身发展的内部规律,同时对我国理工科院校发展人文社会科学具有重要的参考价值。 相似文献
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本文从面向市场经济，培养高素质人才的角度出发针对我国理工科大学培养模式中存在的重科技知识轻人文社会科学知识，重科学理论轻科学方法，重知识性轻实践性，重课程设置轻教学方法等方面的不足，从人文素质的培养，科学素质的提高，工程实践能力的训练等方面，探讨了提高理工科大学生综合素质的途径，对目前高等学校所进行的专业改造与发展提出了自己的见解。 相似文献
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《现代大学教育》2023,(1):F0004-F0004
《现代大学教育》是全国中文核心期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊和中国人文社会科学核心期刊,由中南大学主办。1985年创刊,1987年面向国内外公开发行。本刊承传“百花齐放、百家争鸣”的人文传统,致力于推动现代大学教育理论与实践进步,致力于促进中国高等教育改革与发展。《现代大学教育》设有理论探索、学术争鸣、课程思政、德育寻径、大学衍义、经典重读、史海钩沉、外域检视、多域参较、越洋专访、管理经略、改革纵论等栏目,内容涵盖高等教育学、比较高等教育学、高等教育(思想)史、高等教育哲学、高等教育伦理学、高等教育教学论、高等教育课程论、高等教育经济学、高等教育管理理论与实践、高等教育评估理论与实践等多个领域。 相似文献
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《现代大学教育》2021,(2)
正《现代大学教育》是全国中文核心期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊和中国人文社会科学核心期刊,由中南大学主办。1985年创刊,1987年面向国内外公开发行。本刊承传"百花齐放、百家争鸣"的人文传统,致力于推动现代大学教育理论与实践进步,致力于促进中国高等教育改革与发展。《现代大学教育》设有理论探索、学术争鸣、课程思政、德育寻径、大学衍义、经典重读、史海钩沉、外域检视、多域参校、越洋专访、管理经略、改革纵论等栏目,内容涵盖高等教育学、比较高等教育学、高等教育(思想)史、高等教育哲学、高等教育伦理学、高等教育教学论、高等教育课程论、高等教育经济学、高等教育管理理论与实践、高等教育评估理论与实践等多个领域。 相似文献
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钱学森之问折射出的是当代中国大学文科(人文社会科学)教学的苍白。在国家日趋开放、多元和包容的大趋势下,大学文科教学并没有迸发出应有的人文性、性灵性、睿智性,去促动大学生的最深层心理,以生出对人类高深人文底蕴本能般的探究欲,其中不能不说教师有着不可推卸的责任。由此,要推动大学文科有效教学的深入展开,大学文科教师就必须具备由一系列大学文科教师专业发展中的特殊能力凝聚而成的某种教学人格,这些特殊能力包括:高深的专业学术水平、非主客体化的大学生观、移情般的教学学术素养等。 相似文献
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追求应用和将科学知识真理化、权威化而形成的科学主义,是“科学”在中国的两种典型形态,也是中国传统文化的社会倾向性特征在历史发展进程中被反复建构的结果,因此是中国人文传统与科学悄然融合的产物,并与近代西方新科学的功利传统不谋而合,但是它缺少了西方科学理性的精髓——“自由”的人文理想,这是中国科学的顽症所在。因此实现科学与人文的融合就是找回自由,以此更新我们的人文,纠正我们的科学。 相似文献
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融科学精神和人文精神于一体,以真善美为主要内容的诺贝尔奖精神,是科学文化与人文文化互动关系演进到特定历史时期的特殊结果,是推动教育和科技创新的文化创新的一种典型表现形式。它对创新我国研究生教育的启示作用体现在：有助于研究生教育理念的创新、激发和培养研究生的创新能力,以及增强其研究的科学责任和社会责任感等。 相似文献
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用科学发展观统领创新型大学建设 总被引：6，自引：0，他引：6
创新型大学是一种建立在创新基础上的大学组织形式,其核心理念和核心竞争力是创新。建设创新型大学是应对知识经济挑战和建设创新型国家的需要,是加快研究型大学自身发展的必然选择。必须用科学发展观统领创新型大学建设,大力推进教育创新、科技创新和管理创新。 相似文献
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大学理念和人文学 总被引：6，自引：2，他引：4
大学理念大致有五个方面。其一，大学的基本使命是授业解惑，教书育人。大学应把学生当作未来能够领袖群伦的精英加以培养，主要不是技能教育，而是人文学教育。通过哲学掌握人类的睿智，探索存在的奥秘；通过历史学积累人类的集体记忆，把历史的经验教训转化为存在的自觉；通过文学理解人的精细深刻的情感世界，使得所有的存在都是感同身受、心领神会的生命共同体；通过自然科学领悟客观世界的复杂深邃、无穷无尽，以丰富和完善人的精神世界，如此等等。其二，大学理念应慎对知识的价值取向。突出知识生产的大学理念最大的问题是以知识标准规定了大学教学方向，这是非常危险的。这种取向在进行文科教育时，阉割了文科的人文性。哲学只剩下逻辑、语言、分析哲学，历史变成了史料学和史实学，文学成了文本和形形色色流派症侯的辨析标签。其三，大学如何服务社会。最好不要低估市场对大学的污染，尤其是那些仍然坚持把大学要服务社会效益当作大学理念的人们。其四，大学的任务是接续文化，弘扬传统。风俗习惯可以通过民间生活方式传承绵延，但是，精致深刻的伟大智慧不通过专门的研究教学是不会代代相传的。其五，大学是社会政治批判的中心。用康德的说法，知识分子是自觉地担当人类道义和责任的人。而中国古代读书人最感人动天的抱负就是“士以天下为己任”，以深刻的智慧、广博的知识、天下为公的道义责任，批判社会生活中一切违背人类良知的错误、偏见，乃至政策举措。这些是大学当仁不让的职责。 相似文献
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要理解科学教育与人文教育错综复杂的关系需要用历史的眼光来审视相关的概念,这些概念分为两类：与科学教育相关的概念有科学、科学主义、科学主义教育、科学教育观、科学主义教育观,与人文教育相关的概念有人文、人文学科、人文主义、人文主义教育、人文教育观、人文主义教育观。科学与科学教育经历了从近代的崛起到当下的贬谪。人文学科与人文教育经历了从主流到退隐、从复兴到抗争的过程。 相似文献
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大学社会中心论的阐释主要包括三个方面,一是领袖论,二是万能论,三是话语权论。这三种阐释目前都不能全面地体现大学的社会中心地位。在承认大学社会中心论的同时我们还必须清醒地看到它给大学和社会带来的不利影响;本文在对“大学社会中心论”思辨的基础上,认为是否拥有话语权是构建现代大学制度的前提和基础。 相似文献
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论现代知识观对大学教师角色的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
在现代大学中，教师更多地是在扮演科学研究者角色、社会服务者角色，而很少或根本就不扮演教育者的角色。究其根本原因，在于现代知识观对大学的影响。科学的发展促进了现代知识观的形成，而现代知识观则促进了现代大学理念的形成，这种现代大学理念所导致的结果之一就是教师角色的错位。因此，本文将以现代知识观为切入点，深入分析现代大学教师发生角色错位的原因，并提出解决的策略，以促进大学教师向教育者角色的回归。 相似文献
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