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一北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云……鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里……这是庄子《逍遥游》中之语。这位古人,论职位,仅做过漆园小吏而已;论学历,未得其详,大概不会有著名的高等学府所颁发的文凭。但就因为他的这篇代表作,谁也不能不承认他是一位哲 相似文献
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李燕 《中国高校科技与产业化》2002,(9):71-72
浩瀚宇宙的过去和未来是人类关注的一个永恒的课题.1998年中国高等科学技术中心举办了宇宙的过去与未来国际学术研讨会."唯宇宙之大膨胀,始生鹏"是画家刘巨德教授为研讨会献上的一幅寓意深刻的主题画.在教授的笔下一只目光炯炯、注视着苍茫大地的白鹏栩栩如生,神态超然;看到它,你会情不自尽地想起庄子的<逍遥游>"北冥有鱼,其名为鲲…化而为鸟,其名为鹏;鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云……背负青天莫之夭阏者"……在博大无垠的宇宙面前,人们为之吸引,为之折服…… 相似文献
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东晋时期的志怪小说家群考论欧阳健一志怪，是中国古代小说最受关注的题材。《庄子·逍遥游》云：“齐谐者，志怪者也。谐之言曰：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”陆德明音义云：“齐谐，户皆反，司马及崔并云人姓名，简文云书。志... 相似文献
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本文以鲲鹏的二个文本———寓言文本与神话文本为出发点 ,对鲲鹏原型研究作了简评 ,并考据了神话文本中鲲鹏的原型。笔者认为鲲 ,即鲧 ,是宇宙之祖 ;鹏即玄鸟 ,是商民族的始祖图腾 ,而鹏的南徙则是殷人先民航渡南太平洋的神话印记。 相似文献
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子曰：“君子居其室出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎!居其室出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎!”这一章主要围绕着“言行”的主题在论述。从“中孚”卦说起,从卦象上看,引出了鸣鹤在荫;从卦理中看,内怀诚信。再回过头来看,为什么用“中孚”卦来讲说呢？《说文三下爪部》：“孚,卵即孚也。从爪、子。一曰信也。”段注：“鸡卵之必为鸡,鸟卵之必为鸟。人言之信如是。”意思很好理解：鸡生蛋、蛋生鸡,有蛋必有鸡。看到鸡蛋,人们一定相信会生出鸡来。人讲话也要有这样的诚信。 相似文献
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（－）南冥曹植（公元1501－1572年）与退溪李汉（公元1501-1570年）是朝鲜李朝中期两位著名的性理学家。南冥学曾与退汉学一起形成岭南学派的主脉，并在当时学术界占据了主导地位。然而，防着时代的流逝，早期流行的南冥思想及其渊源被埋没了。时至今日，在各类韩国儒学史中，甚至有连市冥的名字也找不到的例子。造成这种状况的原因，我们可以提出以下几条理由：第一．南冥自己并没有致力于著述，而且他的遗著在王局之乱中大部分被焚毁、遗失，后世流传下来的东西不多；第二，南冥继承岭南土林派的学间传统而树立了以下学为主的实践学风，… 相似文献
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李贺的咏马组诗－－《马诗》二十三首，言在马而决在才。本文从人才学的角度研究分析了诗人李贺以马喻才，托马言志的人才思想。一是千里之才可爱可赞；二是千里之才可悲可叹，三是千里之才可识可得。 相似文献
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富鹏同志的新著《〈红楼梦〉人物性别角色研究》即将出版,这是一本值得期待、值得重视的红学著作,是近些年来《红楼梦》研究的重要成果。性别角色研究是近几十年来国内外心理学研究的一个热点,其研究成果也已经开始被应用到许多不同的领域。不过到目前为止这一研究成果还很少被运用于国内的文学研究当中,而运用到《红楼梦》研究中的就更少了。据我所知,富鹏同志是红学界中最早运用性别角色理论研究《红楼梦》的学者 相似文献
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李独清 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1996,(1)
秦以前之夜郎夜郎国始于何代，文献缺而无徵，《史记·西南夷传》云：“始楚威王时，使将军庄将兵循江上，略巴蜀黔中以西。庄考，故楚庄工之由山．至滇池，地方三百里，分平地肥饶数千里，以兵咸定属楚，欲归报，会秦击夺楚巴黔中郡，道塞不通；因还，以其众工滇，变服从其裕以长之．秦时常领略通五尺道，诸此国颇置交焉，十余岁秦灭”．《汉书·西南夷传》同。《后汉书·西南夷传》则云：“初楚顷襄王时，遣将在豪从沉水伐夜郎，军至且兰，棚8于岸而步战，既灭在郎，困留至滇池，以且兰有押船爿丰润处，乃改其名为牌爿可”．《后汉书》本… 相似文献
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七天的灵山野外实习已经过去了,但美好的灵山之行给我们留下了深刻的印象。如果说大学生活是一幅五彩画卷,那么灵山之行便是这幅长卷中最富光彩的一帧。灵山·秀水灵山,地处河南信阳地区罗山县。春秋战国时叫冥山,北魏时称石城山、霸山。唐李泰等著《括地志》载:“石城山,在申州钟山县东南二十一里,魏攻北冥,即此山,上有故石城。”《魏书》也说:“(盟阝),有石城山,霸山庙。”(盟阝)即汉时罗山县的名称,因该山“每云必雨,验之信然”,故称灵山,沿称至今。 相似文献
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刘祖国 《武陵学刊：社会科学版》2011,(5):131-133
《周氏冥通记》是研究六朝道教的重要资料,具有很高的文献价值。《〈周氏冥通记〉研究》(译注篇),综合运用多学科知识,对《周氏冥通记》作出了精确细致的点校与注解,是目前《周氏冥通记》最好的注本。然因该书颇具六朝口语的特色,在某些语词注释翻译方面尚有需要进一步完善的地方。 相似文献
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羽离子 《南京师大学报(自然科学版)》1987,(3)
宋代沈括曾有一段著名于中国制图史的论述: “地理之书,古人有《飞鸟图》,不知何人所为。所谓飞鸟者,谓虽有四至,里数皆是循路步之。道路迂直而不常,即列为图,则里步无缘相应。故按图别量径直四至,如空中鸟飞直达,更无山川回屈之差。予尝为《守令图》,虽以二寸折百里为分率,又立准望、牙融(按马元调本作互融)、傍验、高下、方斜、迂直七法,以取鸟飞之数。图成,得方隅远近之实,始可施此法,分四至、八到为二十四至,以十二支、甲乙丙丁庚辛壬癸八干、乾坤艮巽四卦名 相似文献
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现代天文理论证明:《周髀算经》中的"千里一寸"是成立的。"千里一寸"与北回归线共同构成了中国最早的天文数学模型。同时,也相应推翻了唐代僧一行与南宫说关于"千里一寸"的错误结论,还《周髀算经》以本来面目。 相似文献
