苏州非物质文化遗产博物馆

<正>项目名称:苏州非物质文化遗产博物馆业主:苏州太湖园博实业发展有限公司设计单位:直向建筑合作单位:苏州设计研究院股份有限公司江苏省城市规划设计研究院建设地点:江苏省苏州市用地面积:26000 m~2建筑面积:14000 m~2建筑层数:地上2层,局部4层,地下2层建筑结构:混凝土结构建筑材料:清水混凝土,白色肌理涂料,竹钢,玻璃幕墙设计总负责:董功项目建筑师:刘晨     

西藏非物质文化遗产博物馆

<正>西藏非物质文化遗产博物馆是由深圳市政府与万科集团出资,并由万科代建的深圳支援西藏自治区的重点项目。项目基地位于新开发的慈觉林文创园区,地处由拉萨河谷向南延伸形成的平缓地带,向北与拉萨老城隔河谷相望,而东西南三面,则被山体环抱。这座博物馆希冀成为西藏新的文化地标,同时能以友善的姿态融于现有的自然环境和城市肌理之中;另一方面也能与布达拉宫、大昭寺等西藏重要的历史     

铁岭非物质文化遗产博物馆的创作方法研究

本文以铁岭非物质文化遗产博物馆设计为例,浅析当代城市中公共建筑设计面临的各种问题及其解决之道。试图从公共建筑设计的过程中处理城市肌理脉络、有效融入城市交通系统、创造或整合城市公共空间三个方面来探寻一种更加合理化的设计理念和设计方法。     

基于非物质文化遗产展示的博物馆类型研究

近年来,人们对"非遗"的重视程度不断加强,如何做好"非遗"的传承与保护成为了当今社会的一个重要课题。博物馆保存是非遗产保护常用方式之一,但由于"非遗"的特殊性,其对博物馆的空间需求不同于一般类型的博物馆。文章就"非遗"的特点进行了分析,基于"非遗"展示的博物馆的类型与其存在模式进行了归纳和总结。     

天路——西藏非物质文化遗产博物馆设计札记

<正>1背景西藏非物质文化遗产博物馆(图1)是由深圳市和万科集团出资援建、并由万科代建的深圳支援西藏自治区的重点项目,旨在研究、传承、宣传、展示西藏的非物质文化遗产。博物馆园选址在拉萨城南的慈觉林文创开发区,紧邻文成公主剧场,北望布达拉宫,南靠宝瓶山,地势自南向北平缓降低,建成之后从整个拉萨河谷和布达拉宫都可以清晰地看到其建筑形象(图2)。2016年底,由笔者带领的设计团队     

苏州非物质文化遗产档案化保护与策略研究

非物质文化遗产与档案存在着内在的逻辑关联性,文章通过对苏州市非物质文化遗产档案化保护内容和机制的归纳,分析当下苏州市非物质文化遗产档案化保护的问题和困境,进而提出了基于空间与展示相结合的非物质文化遗产档案化保护策略。     

苏州博物馆

[摄影笔记]苏州博物馆,是我到内地来看的第一个大师级作品,同时也是第一个与贝老接触的案子。来到苏州,白墙江南多水乡,但相较于同里、西塘等水乡古镇,苏州的白墙黑瓦又显得如此的理所当然及纯粹。     

苏州博物馆

赛德设计成功地与美国贝氏建筑师事务所合作完成了苏州博物馆项目的结构、机电扩初设计及整个项目的施工图设计,此项设计是在世界著名华裔美国建筑大师贝聿铭先生的直接指导和要求下完成的．赛德设计团队在纽约曼哈顿与PPA及其机电顾问JB＆B、结构顾问LERA进行了紧密合作完成了该项目的结构与机电的扩初设计。苏州博物馆可能是贝聿铭大师奉献给世界的封笔之作。     

苏州博物馆新馆

自著名国际建筑大师贝聿铭先生2002年初接受中国江苏苏州市政府之遨，承接设计苏州博物馆新馆伊始受到社会媒体，建筑界和学术界的普遍关注2003年11月5日．苏州博物馆新馆已正式揭幕开工。随着破土尘埃落定近两年的报导风雨似也渐沥入静。在此期间作者有幸两度参加专家论证会得以了解一些情况。今受《世界建筑》杂志社贾东东女士之邀，并征得苏州市委市政府及有关部门同意和支持对苏州博物馆建设的前期情况作一报导，希望以客观的事实及陈述以飨读者。[编者按]     

苏州博物馆新馆

2006年金秋10月,古朴的苏州城内,由贝聿铭大师亲自主持设计的苏州博物馆新馆正式开馆。新落成的建筑安然地嵌入传统园林建筑环境中,完美实现了设计之初设定的“中而新,苏而新”的目标,从而结束了4年来对它的种种争议和猜测。     

苏州博物馆 新馆

<正>"人生中有两样东西是永远不能忘却的,这就是母亲的面孔和城市的面貌"。——[土耳其]N.希格梅背景苏州博物馆新馆于2003年11月奠基,此为著名建筑大师贝聿铭在中国又一名作。该馆与江南名园拙政园为邻,场地南有东北街河,富有"小桥流水"式江南诗意,且场地周边有不少相当具有价值的传统建筑,诸多因素为新馆的设计带来挑战,即传统与创新的碰撞。     

苏州博物馆新馆

馆址:苏州博物馆位于有2500年历史的苏州古城街区中心,毗邻16世纪明代拙政园(联合国教科文组织世界文化遗产之一)和19世纪的忠王府(全国重点文物保护单位).     

山水灵境之地——庐山非物质文化遗产博物馆策划设计之路

正记忆百姓生活非遗本来就是一个地方集体的活化的文化记忆,是百姓的民间生活的缩影,是非常生活化、多样化的,而且非遗传承,也需要走进百姓生活,与时代结合,才能创新,焕发生命力。庐山千岩竞秀,万壑回萦;断崖天成,石林挺秀,正是如此美的自然风光孕育出了当地特意的非物质文化精髓,体现了博大精深的江西智慧,这种智慧在非物质文化里表现的尤为明显。我们希望用整个策划团队的智慧,更好的凸显体现其在功能、文化艺术性、城市建设     

壮欢与非物质文化遗产

<正>壮欢是"柳州四绝"之一("柳州四绝"为壮歌、苗节、瑶舞、侗楼),是民间较为独特的一种山歌,历史悠久,内容丰富多彩,是典型的民间口头文学,所唱的内容有上至天文、下至地理,从远古到现在,包罗万象。主要内容有:拦门歌、故事歌、劝世歌、四季歌、时政歌、情歌、数落歌。壮欢运用壮语声韵调的特点形成自己独特的平仄、押韵、言数与行数等格律,具有浓厚的壮族风味。而柳州壮欢又数柳城壮欢最有特色。     

浅谈非物质文化遗产档案

随着社会发展的不断加快,非物质文化遗产和非物质文化遗产档案的重要性越来越被社会所认知。科学、合理的非物质文化遗产档案管理能够有效促进社会文化的建设。本文从非物质文化遗产档案的基本内涵出发,阐述了非物质文化遗产档案的特性、非物质文化遗产档案工作的意义以及非物质文化遗产档案的工作原则,通过分析我国非物质文化遗产档案建设现状,指出其中存在的弊端与不足,并就这些问题的解决进行了探讨,提出了初步的应对措施。     

壮欢与非物质文化遗产

<正>壮欢是"柳州四绝"之一("柳州四绝"为壮歌、苗节、瑶舞、侗楼),是民间较为独特的一种山歌,历史悠久,内容丰富多彩,是典型的民间口头文学,所唱的内容有上至天文、下至地理,从远古到现在,包罗万象。主要内容有:拦门歌、故事歌、劝世歌、四季歌、时政歌、情歌、数落歌。壮欢运用壮语声韵调的特点形成自己独特的平仄、押韵、言数与行数等格律,具有浓厚的壮族风味。而柳州壮欢又数柳城壮欢最有特色。     

重视非物质文化遗产安全

进入21世纪以来，保护非物质文化遗产安全成为我国社会各界十分关注的问题。什么是非物质文化遗产？为什么要保护？如何保护？保护非物质文化遗产与传承和复兴中华文化有什么关系？这里就这些问题谈谈自己的看法，并提出几点建议。     

文化遗产与博物馆数字化

文化遗产是人类社会发展的见证，是人类文明的重要载体。文化遗产体现着一个民族独特的思维方式和文化价值，是民族的根基，是历史的纪念碑。文化遗产既属于一个国家、一个民族，也是全人类的共同财富。文化遗产分物质文化遗产、非物质文化遗产和自然文化遗产。目前，全世界共有