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仝小林针对当今社会所出现六大类新发、高发疾病特点,开拓性提出了“新病机十九条”,开创了
中医诊疗疾病的新视角。社会节奏加快伴行的心因性疾病是由现代社会快节奏与压力作用下导致的发病率日益
增多的一类心理性疾病,呈现鲜明的多发性、隐匿性、高危化、青年化的时代特征,归属于中医情志病范畴。
在系统梳理古今文献中社会环境因素对心因性疾病影响的相关内容基础上,结合“新病机十九条”中“诸眠焦
躁,烦倦压抑,皆属于心”、“诸颓抑郁,易感易疲,皆属于霾”新论述,提出易郁、易逆、易虚的病机,“郁
态、逆态、虚态”为主体状态。 相似文献
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“病机十九条”的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
临证时如何看待和审察病机,可从《素问》“病机十九条”中得到启示。一、病证万变其有病机可寻病证不同,症状无定,但都有各自发展变化的规律——病机可循。《素问·至真要大论》在论“病机十九条”之先,明言“夫百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也”。明确指出病之所发,必有其因,随之产生“以之化之变” 相似文献
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《素问·至真要大论》关于病机的十九条论述,即所谓“病机十九条”,揭示了一些常见病证及其证候特点同脏腑病位、致病邪气之间的内在联系,从而为医者辨析证候、审察病机提供了法则和范例。换言之,它通过对一些病证所属病位、病邪的质朴归纳,示人以辨证求机之法。这就是“病机十九条”的基本精神所在,也是正确理解这段原文的前提。本篇紧接“十九条”之后有段结语:“谨守病机,各司其 相似文献
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众所周知,《内经》病机十九条是对五运六气致病的高度概括。但其中数言风、寒、湿、热,火,独来见燥,为历代医家所不解。故而刘完素在《素问玄机原病式》中,出“诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥”一条,欲补十九条之不逮。实则,病机十九条中“燥”气病机本有,乃因一“热”字之讹而误。笔者考证发现,十 相似文献
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目的:对病机十九条进行系统的梳理、研究。方法:通过查阅文献,从字义、错简脱讹、文理结合医理、应用、经文拓展、归经理论等六个方面对病机十九条开展文献研究。结果:当前对病机十九条的研究取得了一定的成果,但仍然存在诸多不足,如没有追根溯源地考证字义的变迁;词语的解释缺乏语义的重复验证;临床研究大都顺解经义,很少俾补缺漏;没有很好地将病机十九条与后世病机理论联系起来等。结论:梳理总结病机十九条的研究现状,有助于拓展新的研究思路和研究领域。 相似文献
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病机十九条中“皆”字析义江苏省徐州市第一人民医院（２２１００２）王尧关键词素问病机十九条皆《素问·至真要大论》病机十九条中之“皆”字，现在一般作“大多”、“多是”解。如中医高校教材《内经讲义》对“诸风掉眩，皆属于肝”的注释为“皆：此处作‘大多’解”〔... 相似文献
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一、谨守病机,无失气宜周氏认为,病机十九条是《内经》论述病机理论的核心内容。它是古代医家在长期医疗实践中把各种疾病所表现的错综复杂的病理机制概括归纳为十九条,作为临证探讨病机的理论准则。言简意赅,颇切实用,临床指导意义颇大。病机十九条虽繁,然归纳起来不外五脏病机和六气病机两个方 相似文献
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＂病机十九条＂见于我国医学经典《黄帝内经》,是对疾病所在部位与机理的赅括,是对导致疾病发生原因的囊缩,也是对中医所有疾病种类与名目的简洁表述。＂病机十九条＂首先指出了疾病发生的部位是以五脏为中心的五大系统,在这五大系统中包罗了诸多的病种,但严格地说它只包括《内经》里的有关病机方面的一些论点,不包涵后世的病机学说,其病机都在阴阳气血的逆乱不序;其次,指出了引发诸病的原因是风、火、热、湿、寒,其中火与热是致病的主要因素,几乎占所有疾病的一多半,阐明了在我国所发生的疾病是以热性病为主。我们预防疾病和治疗疾病指出了明确的思路和方向。所以,＂病机十九条＂在医学领域中具有非常重大的历史意义与现实意义。 相似文献
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