“爵士时代”背景下雅俗文化两极论的“文化论争”

以菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》故事为范本,借用文化研究批评理论,对“爵士时代”背景下的汤姆与威尔逊太太所代表的高雅文化和通俗文化之间的“文化论争”作了细致的分析,以探讨他们的命运结局——复合与灭亡。     

文艺价值的实现－论社会主义市场经济中当代文艺的生产与消费

文艺价值作为主客体之间的中介，是一个多重价值的复合体，其价值的生成有着多样性的特点，接受美学认为艺术创作的最终完成在于读者，市场经济的进一步确立，文艺末能脱开这个商品大潮，结果是通俗文学的大规模出现，严肃高雅文艺的被冲击，我们不需要这两种现象的简单对立，应建立二者互补，互相促进的机制，文艺要充分实现自身的价值，一方面，必须提高消费者的层次；一方面，高雅文艺的创作要多样性，为消费者提供高层次的文艺产品，文艺价值的实现依赖于高雅文化更好地发挥对文艺潮流的领导。同时，社会效益的实现需要经济效益的支持，高雅文化也需要得到一定的政策保护。     

中国传统文化、现代文化和先进文化论析

现代性的发展经历着一种全球化的过程。在这一过程中,追求利益最大化的主观目的,既促使了民族历史向世界历史的转变,也引起了文化焦虑。无可否认的是,传统文化作为一种宝贵的资源,可以在一定程度上改变或减轻这种文化焦虑。通过对传统文化的重新阐释使其获得新生,是传统文化在社会转型期进行现代化转化和发展的必由之路。为此,本刊特约请陕西省社会科学基金项目“转型期中国传统文化的现代转化”(05C003Z)课题组成员,撰写了此组笔谈,希望有助于促进传统文化的研究。     

中国共产党始终代表中国先进文化前进的方向

中国共产党80年来的历史表明,中国先进文化形成发展的过程,就是我们党始终走向时代前列,始终坚持马克思主义指导下的文化建设的过程。80年来中国共产党始终代表着每一历史时期先进文化的发展方向,源源不断地为不同时期先进生产力的发展和社会全面进步提供精神动力。21世纪中国先进文化的发展必然在社会全面发展中占有更重要的地位,我们必须继续坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,不断探索中国先进文化发展的规律,保持党的先进性。     

中国共产党始终代表中国先进文化前进的方向

中国共产党80年来的历史表明,中国先进文化形成发展的过程,就是我们党始终走向时代前列,始终坚持马克思主义指导下的文化建设的过程.80年来中国共产党始终代表着每一历史时期先进文化的发展方向,源源不断地为不同时期先进生产力的发展和社会全面进步提供精神动力.21世纪中国先进文化的发展必然在社会全面发展中占有更重要的地位,我们必须继续坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,不断探索中国先进文化发展的规律,保持党的先进性.     

论先进文化的继承和创新

先进文化是一个民族千百年来文化传统长期陶铸的结晶，高举先进文化的旗帜，首先是要继承传统文化，但这种继承绝不是全盘肯定，拿来，而是既克服又保留，即扬弃，现时代，先进文化所以有着巨大的生命力，更在于它与时俱进的不断创新。历史上，我们党选择了把马克思主义作为新文化运动的指导思想，这是先进文化的根本创新，今天，先进文化的创新更体现在从形式到内容的全面丰富和发展，先进文化是继承和创新的辩证统一。     

毛泽东对中国先进文化发展方向的重要贡献——简论毛泽东思想与中国传统文化

毛泽东思想的形成离不开中国传统化，对传统化的批判继承和发展是毛泽东思想的重要组成部分，毛泽东晚年错误与传统化有着千丝万缕的联系。今天探讨毛泽东与中国传统化的关系必将有利于对先进化的发展方向的探索。     

把握先进文化方向 推进和谐文化建设

中国共产党顺应社会发展的要求,光荣地承担起弘扬和传播社会主义先进文化的历史重任.在寻求救国救民真理的探索中,中国共产党选择和信仰了马克思主义这一划时代的伟大真理;在探索中国致弱的根源,摸索民族振兴的道路上,把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合;在社会主义建设中,把弘扬先进文化同促进经济和社会发展紧密结合起来;在改革开放的大潮中,突出民族精神的时代背景,在优秀的中华民族精神中注入新内容;在全面推进社会主义建设中,按照社会主义先进文化的要求,全面推进社会主义和谐文化建设.     

中国共产党与中国先进文化

中国共产党是中国先进化前进方向的代表，这是党的性质和任务的要求。中国共产党是人类先进化的结晶即马克思主义与中国工人运动相结合的产物。中国共产党在长期的革命和建设实践中，解决了坚持以马克思主义为指导、努力继承和发展中华民族的一切优秀化传统、努力学习和吸收一切外国的优秀化成果等三个问题。在新的世纪中，面对国际国内新的形势，中国共产党必须采取切实可行的措施，解决代表先进化前进方向所面临的新问题。     

文化全球化与传统文化的发展

文化全球化的发展,改变了传统社会的封闭格局,为传统文化的创新提供了机遇。因此,传统文化的现代转型成为全人类文化发展的核心问题。     

滇西抗战期间保山进步文化运动初探

滇西抗战期间，祖国西南边陲保山的进步文化运动蓬勃发展，保山人民筑起的这道“文化长城”，极大地推动了滇西抗战全面胜利的历史进程。保山进步文化运动的迅猛发展有着深刻的社会历史和人文环境原因，她不仅在抗日烽火中谱写了不可磨灭的辉煌乐章，而且在当今全面建设小康社会的伟大文化复兴中也有许多有益的启迪可资借鉴和推广。     

坚持先进文化方向 加强校园文化建设

高校校园文化建设必须集中体现中国先进文化的前进方向。在实践过程中，必须建设面向世界、面向未来、面向现代化的文化，必须建设师生员工踊跃参与、富于创新和活力的文化。只有这样，校园文化才能够真正体现“先进文化的前进方向”。为建设有中国特色社会主义文化做出更大的贡献。     

谈传统文化和文化主体意识

在文化全球化的背景下,文化领域出现了一种反思、一种寻根的意识,谈传统文化和文化主体意识的人日渐多了起来。但什么是传统文化?什么是文化主体意识?文化全球化了我们怎么办?对这些问题却众说纷纭,莫衷一是。本文围绕这三个问题展开论述,阐述了传统文化的形成、内涵和特点,文化主体意识应包括哪些内容,以及面对文化全球化我们应该采取的正确态度。     

南阳玉文化旅游开发研究

南阳玉文化尤其是独山玉文化独具特色,南阳开发玉文化专项旅游意义重大。通过对南阳玉文化旅游资源的历史、艺术和科学价值评价,提出南阳玉文化旅游开发构想并指出开发中应注意的问题。     

新时期高校篮球文化建设方向探究

随着社会的进步与发展,高校篮球运动在很大程度上推动了高校篮球文化的发展.这项形成于高校的文化形式以其丰富的文化内涵和重要的校园建设意义,在得到高校师生的广泛认同的同时,也带动了一批旨在更好地为高校校园文化乃至社会文化服务的体育专家和学者对高校篮球文化的建设方向的研究.对此,本文将对其进行探索     

试论高职院校校园文化建设的现状及其发展方向

高职院校在校园文化建设上存在着内涵建设不足、企业文化渗透不够及必要的物质支撑和制度保障不力等问题,应该在加强内涵建设、打造校园文化与企业文化的沟通融合、突出职业特色与就业能力方面下大气力.     

围绕城市性质定位发掘桂林文化内涵--加快桂林文化产业发展初探之一

桂林文化资源丰富,内涵博大,底蕴深厚,特征鲜明,为加快桂林文化事业的繁荣和文化产业的发展奠定了坚实的基础。坚持以“三个代表”重要思想为指导,围绕建设现代化国际旅游城市的目标,充分发掘桂林文化的持质和内涵,运用市场手段整合配置现有文化资源,努力打造以漓江文化品牌为圆心的多层次文化品牌,将是今后一个时期桂林文化产业发展的趋向。     

教育博客发展的文化视角分析

教育博客是一种针对教育、科研、学习的专业性博客,兴起时间不长却发展较快。本文从文化视角出发,分析教育博客文化发展的现实基础,将教育博客视为一种亚文化,着重探讨其文化含义及特性,提出教育博客健康发展及发挥其更大价值的文化视角策略。     

反文化贫困：山区农村文化发展研究及对策

本从山区农村化发展的现实状况－－化贫困出发，探讨了山区农村经济社会发展与展的内在关系，并从建立山区农村经济社会协调发展的化支撑体系的角度出发进一步研究了反化贫困的战略策略、资金投入等问题。     

文艺美学：走向一种文化批判理论

20世纪90年代以来,随着文艺生存格局的变化和后现代文化思潮的浸润,文艺美学已不满足于对文学艺术的审美阐释,而努力从文化批判的立场拓展文艺美学之美学阐释的精神空间,包括大众文化在内的审美文化,成了文艺美学关注的对象.文艺美学发生了从文学艺术研究向文化批判理论的转向,由此带动了文艺美学人文精神的提升和文化建构功能的强化.