关于“和同开珎”中“各同”的含义

北师大版初中历史教材七年级下册P32有一幅《日本“和同开弥”钱》图,页底注释①写道：“这枚银币铸造于日本和同年间（706—714）,形制和重量与唐‘开元通宝’完全相同,钱文中的‘开弥（宝）’即‘开元通宝’的简称。”但是,日本历史上只有“和铜”年号而无“和同”年号。这是怎么回事呢？     

挖掘教材 比较教学——从“开元通宝”与“和同开珎”的比较看唐文化对日本的影响

充分利用教材上的插图学习历史,既可加强对相关史实的理解,又有利于开启形象思维的大门,从而为学生的发散思维、创新思维创造条件。人教版新课标实验教材《中国历史》七年级下册第6课《对外友好往来》在叙述唐朝对日本的影响时,有两幅货币插图,一幅是《开元通宝》,一幅是《和同开(王尔)》。这是两幅性质相同的插图,教材把它们放在一起本身就蕴含着一种比较之意,教学时可以利用这两幅图充分展开“唐朝对日本文化影响”的比较学习。     

“同”与“通”——文言文注释术语的使用与文言教学

某字“同”某字，某字“通”某字。是古书注解中常用的术语。高中语文教材第一册(人民教育出版社2003年6月第一版）《烛之武退秦师》注解里。针对“行李之往来，共其乏困，君亦无所害”一句，有“共，通‘供’”之注。对该字注解用“通”的还有：朱振家主编的《古代汉语》(高等教育出版社1994年6月第二版）。然他书该文此字注解里。又有“共，同‘供’”之注。如：《古代汉语教程》(张世禄主编，复旦大学出版社，2000年7月第二版）；     

与孔子同行——人教版“中国传统文化主流思想的演变”单元复习教学实录

一、遥望当初的孔子（板书） 教师：[播放手机里储存的大片《孔子》主题曲《幽兰操》]《幽兰操》传说是精擅琴艺的孔圣人自感生未逢时的绝世作品,后来失传。唐代著名诗人韩愈曾作同名作品,以唱和孔子。影片《孔子》主题曲的歌词正是以韩愈这首名垂千古诗作改编而成的。请同学们想像一下：迎面走来的孔子是什么形象？     

从“年”的传说故事、图画书、图像话文化传承和时代变迁——以人教版《品德与社会》教材第三单元的教学为例

从2002年新课标的确立至今,＂品德与社会＂课程开设已有九年。但现实的情况是,由于本课程绝大多数为兼职老师担任,课时量仅为一周两课时,在不少学校这门课程形同虚设。那么,怎样才能让老师认识到这门课程的魅力,怎样才能让老师上＂活＂这门课程,     

“三角形内角和”教学启示录——从几个案例看“教师的数学观”对教学及学生认知的影响

1 我们学界历来有一种鄙薄“口号”的心理．拿数学教育界来说,党中央提出“科学发展观”,在各行各业引起强烈反响．贯彻落实“科学发展观”,使各项事业不仅在量上迅猛发展,而且在质上发生着可喜的变化．可在我们的数学教育中呢？一线教学似乎毫无反响．在研究中呢？也是若无其事．我翻阅了十几种中小学数学教学杂志。研究文章成百上千篇,发现里面对“科学发展观”几乎是只字未提,研究者们的心态可想而知．更有甚者,当我们在“GH（高效和谐的）数学教育方式”中提到“在数学教育教学中贯彻落实科学发展观”时,有的老师不以为然,还说：“那不过是个政治口号,如何在教学中贯彻？”