竹笛演奏的根——吐纳——谈竹笛演奏呼吸方法及对演奏技巧的影响

南北朝时代陶弘景在《养性延命录》一书中说：＂凡行气,以鼻纳气,以口吐气,微而行之名曰长息。纳气有一,吐气有六。纳气一者谓吸也,吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬,皆为长息吐气之法。＂期间所述纳气、吐气就是人体的正常生理活动——呼吸,它是竹笛演奏的根。对人体呼吸及呼吸方法对演奏竹笛有着至关重要的意义,它是构建竹笛演奏的基础。     

论音乐的艺术想象在笛子教学中的表现

何谓＂音乐艺术想象＂？音乐想象是人在原有的、对音乐的感性认识形象基础上,通过拼接、重塑而形成新的音乐艺术形象的心理过程。在竹笛的教学中,音乐艺术想象力的发挥,从音乐主题的表现、音乐意境的拓展、烘托美感、到创造性思维的培养等方面,都有着其十分重要的作用。     

谈胡天泉先生的笙演奏艺术

笙是中国民族管乐器中唯一一件可以固定音高演奏的复调乐器,也是世界上唯一能演奏和声的吹管簧片乐器。胡天泉先生是＂中国笙界第一人＂,是我国著名的笙演奏家,民族音乐艺术大师,国家一级演奏员,中国音乐家协会会员,第一届笙学会会长。现为第二届笙学会荣誉会长。胡天泉先生自幼随父学笙。经过半个世纪的不懈探索和刻苦演练,他在笙的改革和演奏技巧上作出了一系列的创新和突破,并创作了大量的笙作品。胡天泉先生是第一个把笙这件古老的伴奏乐器搬上独奏的舞台的人,从而确立了笙的独奏地位,他借鉴其他的吹奏乐器的演奏技巧,创造了大量的笙创     

从画廊行业的发展看中国的当代艺术

在经济的高速发展和全球一体化的世界环境下,艺术与市场也更加紧密的结合起来,中国的当代艺术正以种种形式和渠道进入世界＂艺术工业＂的大循环。当代社会的艺术面临一个区别于其他时代的情况,即它的价值不得不通过价格才能真正全面体现出来—尽管艺术的价值并不就是经济意义上的价格,艺术越来越市场化。画廊作为一级市场与当代艺术关系密切。在这里主要讨论的便是画廊业的发展过程中与当代艺术的关系及当代艺术的现状。     

浅谈古琴艺术中的“真”“善”“美”精神

古琴为中华民族最古老的丝弦乐器,素有＂国琴＂之称。千百年来,古琴艺术在中国艺术与文化的历史长河中,凝聚着中华民族的深厚文化内涵和审美价值追求。本文试从古琴艺术中蕴含的深厚人文精神入手,通过古琴艺术对＂真＂和＂善＂的审美价值取向的展现,总结出了中华民族审美文化精神的精髓——即对感性生命文化的不懈向往与追求,即古琴作为中国人艺术化生存的典型样态之一所具有的＂真＂＂善＂＂美＂合一的审美文化精神。     

关于中国现实主义绘画艺术的意义和创作

中国现实主义绘画描绘中国的历史事件、社会人文、文学名著,反映中国特有的民族精神、哲学思想、文化内涵以及科学真理。坚持中国艺术的主体价值创作,树立中国艺术在国际艺术中的独立价值性,中国现实主义绘画不仅对中国美术发展史,而且对西方各国重新认识中国特色的民族文化艺术翻开崭新的篇章具有积极的重要意义,它具有潜在的永恒的创作生命力。运用＂洋为中用＂的方法,在此过程中借用他国的艺术手法为了更好地创作出本国艺术和人类艺术的主体价值创作油画艺术作品。中国现实主义绘画对人的价值问题上的探索和创作主题——《拯救》的简介。     

浅谈艺术想象力——独幕剧《语·言》的创作

艺术想象力具有领文化之先并且超越物质生活世界的精神意义。独幕剧《语？言》是在表演教学——＂开发艺术想象力＂的章节中完成的一部作品,作品从＂无＂中生＂有＂到＂有＂中生＂无＂。艺术想象力体现在对艺术形象、典型动作、人物语言等方面的创作,融入喜剧、多媒体、肢体表演等多种表现形式,矛盾冲突集中在人物的自我否定与自我批判中,矛盾爆发到极致,回归本原＂人之初,性本善!＂。艺术想象力来源于人的本性,而在艺术创作中,想象需要控制,控制的总开关是想法。     

肩负历史责任 发挥学会作用 为振兴云南冶金工业贡献才智——在云南省金属学会第六次会员代表大会上的报告(摘要)

这次云南省金属学会会员代表大会是在中国科协、云南省科协第四次代表大会及中国金属学会第五次全国代表大会胜利闭幕,在全国人民认真学习贯彻江泽民同志在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话精神,努力把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,向社会主义现代化建设第二步战略目标迈进的重要历史时刻召开的。我们这次大会的中心任务就是要认真贯彻中国科协“四大”和全国金属学会五大精     

建筑艺术——意象中的旋律

建筑艺术是一种象征性的艺术,它可以使人感受到愉快的＂建筑意＂,即建筑的＂意象＂。在这种＂意象＂中所给予人的旋律感则是建筑和谐美的体现。建筑通过其形式与结构、内外空间序列、以及装饰、色彩等的审美处理来谱写和谐优美的旋律,使人沉浸在一支支风格迥异的＂乐曲＂之中,体验着生命的律动。     

贯彻十四大精神 推动钢铁工业再上新台阶

全党、全国人民寄予厚望的党的十四大胜利闭幕了。这次大会是在我国改革开放经济建设取得巨大成就的形势下召开的,是一次承前启后、继往开来的大会。江泽民同志在大会上作的报告,以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导,科学总结了十一届三中全会以来十四年的实践经验,确定了今后一个时期的战略部署,是指引我们党和国家迈向21世纪的纲领性文献。认真学习这次大会的精神,对于进一步统一全党、全国人民的思想,全面贯彻落实大会提出的各项任务,继续推进有中国特色社会主义的伟大事业,具有极其重大的现实意义和长远意义。     

公共文化服务背景下的“艺术扶贫”工作初探

福建省艺术馆和全省各级文化馆以＂关注农村、关注教育、关注贫困＂为主题开展＂艺术扶贫＂工程,面向农村学生,进行艺术教育与帮扶活动,开创了文化馆专业人员常年坚持为贫困地区开展公共文化服务的新途径,成为全国公共文化服务领域中的一个重要创新。本文从艺术扶贫的文化意义出发,探讨了目前艺术扶贫工作面临的一些问题,并提出相应的思路对策。     

装饰艺术中的“以丑为美”

装饰艺术是整个中华民族文化的组成部分,在中国传统美的理念中,艺术包含有两极,一是美的,一是丑的。＂美＂与＂丑＂是一组既相对立又相统一的美学范畴,在中国装饰艺术中,＂以丑为美＂也是一种别样的审美准则。     

论中国史前形纹艺术的演进历程

中国古代称得上＂真正＂的形纹艺术（纹饰）形成于夏商之际,以刻在青铜器上的＂兽面＂纹为代表。从形纹艺术的萌生至真正形纹艺术的形成,经过了一个漫长的历程。本文认为,中国史前形纹艺术应当萌生于原始社会中不再与人的衣、食、住、行等物质生产活动直接相关的、开始注入人的意识的自觉的、与人的精神活动密切相连的、用作巫术祭祀的图腾或寄托了人类观念形态的、具有独立价值与象征意义的纹饰,由此至进入人类文明时期后（以文字的出现为标志）的青铜器上的兽面纹饰,就构成了中国史前形纹艺术的主要演进历程。     

试寻逼真的艺术形象——结合塞尚的艺术观分析中国绘画中艺术与自然的关系

塞尚说过：＂艺术是一种和自然平行的和谐体。＂这也就是说：艺术家既观察提练自然本质,又组织构架艺术形式。中国的绘画中,画家们正是将自然的本质提练,而后形成＂胸中丘壑＂这样的逼真艺术形象,亦达到＂外师造化,中得心源＂。本文试图结合西方塞尚的这种艺术观,从寻求逼真的艺术形象着手,去分析中国绘画中艺术与自然的关系。     

中国有色金属学会冶金设备学术委员会成立大会会议报道

中国有色金属学会冶金设备学术委员会成立大会于1985年9月12日在北京举行。中国有色金属工业总公司副董事长刘学新同志出席了会议并讲了话。总公司有关领导刘景白同志、高尚戎同志也出席了会议。参加会议的有来自全国各地的冶金设备学术委员和有色金属厂矿、科研设计单位、大专院校和总公司机关等单位代表共37人,中国有色金属报社和正在筹建的设备信息站也派代表3人列席会议。 在这次会议上,正式宣布中国有色金属学会冶金设备学术委员会成立,传达了中国     

威廉·莫里斯设计思想的来源

威廉.莫里斯,当现代设计运动的大幕拉开之时,这个名字便散发出璀璨的光芒。他是一个敏感的人,当大多数人还陷入工业革命所带来的巨大喜悦或巨大痛苦,他却感受到了问题的所在。于是,他大声疾呼,并努力于改变现状,他向社会宣传他的思想,＂我不希望艺术也沦落为教育和自由那样,成为少数人的专利＂①,＂如果不是人人都能享受艺术,那么艺术与我们有何相干＂②。但是,实际上,他的作品却很少能够达到这种要求,     

试论艺术的现代价值

艺术的价值是一个追问了至少两千五百年的问题。历史的一元价值＂美或审美＂到了今天这个＂没有人是艺术家,也没有人不是艺术家＂的现实语境中又该是怎样的呢？文章从现代人的生活境遇出发讨论了艺术的现代价值在于：与人的遭遇。在人通过艺术活动而与艺术的遭遇中,＂公司人＂或许可以到回原乡。     

中国水墨艺术作品之源流——关于“精气神”的思考

中国水墨画经过数千年的发展,不仅形成了鲜明的民族艺术风格,而且古老卓越、博大精深的文化内涵成为世界艺术之林的一面旗帜,一枝独秀。因此,作为延续至今中国最高端的文化表现形式之一,古老的水墨艺术具有推动世界文化进步的现代艺术精神,它赋予了发自内心而又自然流露的情愫和灵魂。而主宰中国文化内涵的＂精气神＂带给中国水墨艺术的影响与思考,值得我们反复推敲思考。     

困境中何以突围？——以《灵旗》为例略谈对抗战题材小说的创作启示

小说《灵旗》体现了较高的美学水准,对当前抗战小说的创作依然具有借鉴价值。从思想主题上看,该部小说的写作超越了社会结构视野以及战争本身,而上升到了哲学的高度来反思人的命运、战争的残酷以及历史理性的荒谬,其内蕴着一种可贵的哲理精神。从形式上来看,这部小说运用了意识流、心理刻画以及＂超现实＂等多种艺术手法,具有艺术创新的自足性和启示性。     

中国稀土学会宣告成立第一届稀土学术会议胜利闭幕

中国稀土学会成立大会暨第一届学术会议于1980年12月3日至7日在北京召开。会议历时五天,出席这次大会的正式代表有来自二十五个省、市、自治区的代表,还有国家科委、国家计委、国家经委等二十多个中央各部、委的代表,共385人。这次大会是建国以来全国稀土科学学术界的空前盛会,代表中有长期从事稀土科学成绩卓著的老科学家,也有作出贡献的中年科技工作者,以及关心我国稀土工业发展的领导干部。国务院付总理方毅同志、冶金工业部部长唐克同志、中国科协学会工作部付部长邓伯木同志亲临大会指导和祝贺,中国金属学会、中国兵工学会等兄弟学会的代表到会宣读了贺