邓小平道德教育理论的传统渊源探微

邓小平道德教育理论作为社会主义文化的有机组成部分,是建立在坚实的马克思主义理论基础之上的,同时也与中华民族几千年积累起来的优秀文化传统有着不可分割的联系。本文着重对邓小平道德教育理论中的“四有”新人观、集体主义观和艰苦创业观与传统道德教育理论的相通之处进行了分析,探讨了邓小平道德教育理论固有的民族特色和鲜明的时代特征,指出邓小平道德教育理论是对中国传统道德的继承和发扬,同时更是对中国传统道德的扬弃和创新。     

邓小平道德教育理论的传统渊源探微

邓小平道德教育理论作为社会主义文化的有机组成部分，是建立在坚实的马克思主义理论基础之上的，同时也中华民族几乎年积累起来的的优秀文化传统有着不可分割的联系，本文着重对邓小平道德教育理论中的“四有”新人观，集体主义观和艰苦创业观与传统道德教育理论的相通之处进行了分析，探讨了邓小平道德教育固有的民族和鲜明的时代特性，指出邓小平道德教育理论是中国传统道德的继承和发扬，同时更是对中国传统道德的扬弃和创新。     

论道德教育模式的科学界定

科学界定道德教育模式具有非常重要的理论意义和实践意义。道德教育模式是我们运用＂模式＂的研究方法,对在道德教育实践中长期形成的、相对稳定并较为系统的、具有典型意义的实践经验,加以提炼和概括,使之形成特殊的道德教育理论形态和实践范式,它具有理论概括性、实践操作性、方法优效性、结构层次性、变化动态性等重要特征。     

道德教育的经济功能

本文从道德教育与经济发展的内在联系和规律,探讨了社会主义道德教育对经济发展的作用、功能及意义,同时分析了在社会主义市场经济条件下,道德教育应具有的新内容。     

论科尔伯格道德教育理论的形成

科尔伯格的道德教育理论是一种兼具哲学、心理学特色的道德教育理论,它的形成与其独特的个人经历以及特定的美国社会、政治和文化环境有关,从理论来源上看,它还受到多种道德哲学传统、道德心理学传统和道德教育学传统的广泛影响.     

试论杜威的实用主义道德教育思想

实用主义是产生于 1 9世纪末 2 0世纪初的现代西方资本主义的一个重要的教育流派。杜威是美国著名的哲学家、心理学家和教育家 ,是实用主义最有影响的代表人物。他特别重视道德教育 ,把道德作为解决社会问题、实现人们幸福的决定性因素。他总结和发展了资本阶级的道德教育经验 ,提出了一套完整的道德教育理论。     

试论杜威的实用主义道德教育思想

实用主义是产生于19世纪末20世纪初的现代西方资本主义的一个重要的教育流派。杜威是美国著名的哲学家、心理学家和教育家，是实用主义最有影响的代表人物。他特别重视道德教育，把道德作为解决社会问题、实现人们幸福的决定性因素。他总结和发展了资本阶级的道德教育经验，提出了一套完整的道德教育理论。     

生活教育是我国社会主义道德教育的良好途径

道德教育是国民教育的重要方面。社会主义道德教育是我国社会主义精神文明建设的重要内容。现阶段,我国社会主义道德教育的好坏,关系着我国人口的道德素质,也关系着我国社会的风貌、社会主义现代化建设的成败和我国的盛衰兴亡。社会主义道德教育具有强烈的实践性,必须坚持陶行知先生提倡的生活教育,才能取得事半功倍的效果。一、只有坚持生活教育才能取得好的社会主义道德教育效果。社会主义道德是以为人民服务为核心以无产阶级集体主义为原则的道德。它是无产阶级长期生活     

灌输理论在大学生道德教育中的应用

灌输理论是马克思主义的重要组成部分,坚持灌输是思想政治教育的重要原则;在构建社会主义核心价值体系,建设和谐社会的今天,坚持灌输理论在大学生道德教育中的应用显得尤为重要和更加必要;我们必须更新灌输观念、整合灌输内容、拓展灌输载体、改进灌输方法,在大学生道德教育中更好地坚持和发展灌输理论.     

社会道德教育的结构功能分析

对于道德教育问题的理论研究,长期以来理论工作者们大多都把精力集中于微观问题的研究,如职业道德教育,农民的道德教育,特别是学校的青少年道德教育,这虽是很必要的,但道德教育本身是全社会的共同事业,只有全社会各个团体、各种阶层的人们都重视并自觉进行道德教育,才可能收到显著效果。因此,对于社会道德教育阼以结构和功能的分析,也就是说从宏观上对社会道德教育的组成要素及各要素在结构中所处地位和作用加以分析,将更有助于增强社会各团体、各阶层人们进行道德教育的自觉性,进而对搞好共产主义道德教育,建设社会主义精神文明,形成良好的社会风气会产生促进作用。总之,从微观和宏观两方面深入探究道德教育问题,正是摆在我们理论工作者面前的重要课题。     

从多元争鸣到综合融通——品德结构研究回顾与展望

改革开放30多年来,我国品德结构研究大体分为四个阶段。第一个阶段:1979-1989年,我国社会由无产阶级政治挂帅向社会主义经济建设转型,德育界由追求崇高理想转向寻找普世价值,品德结构研究从点线相连的知情意行因素说转向三维空间的结构说;第二个阶段:1989-1999年,我国社会由计划经济为主、市场调节为辅向市场经济转型,学校德育的价值追求由集体主义转向合理利己主义,形形色色的立体结构理论呈现出百家争鸣的局面;第三个阶段:1999-2009年,我国社会主义市场经济确立,社会文化多元价值观并存,学界批判知性德育而转向生活德育,提出德育生活化的主张,品德结构问题的研究重心下移,转向寻找操作机制的形下阶段;第四个阶段:2009年以后,在以人为本的科学发展观指导下,学界反思、质疑生活德育论,提出实践理性的观点,品德结构的研究出现向人格本体形上复归的态势,表现出与时俱进的时代特征。     

市场经济下高校学生德育工作的挑战与对策

社会主义市场经济拓宽了大学生的视野,活跃了大学生的思想,同时也带来了大学生价值取向的变化.我们应适应发展变化了的形势的需要,在德育教育策略方法上进行相应的调整和定位.重新审视教育的价值;理顺高校德育工作的思路,突出爱国主义的教育主线,加强对树立正确人生观的引导,树立新时期人才质量的德育观,确保德育管理制度和手段与市场经济体制相适应;深入进行道德教育理论的研究,推进德育创新.以确保德育工作的实效性,达到育人目的.     

论“以德治国”与高校“两课”教育

江泽民同志的“以德治国”是社会主义治国理论的重大发展 ,并已初步构建了有中国特色的社会主义思想道德体系。为造就新世纪中华民族全新一代的高水平的社会主义思想道德素质 ,高校“两课”教育面临着光荣而艰巨的任务。“两课”教育必须深化改革 ,改革的核心是学生的参与、学生的共鸣     

周敦颐王船山德育思想之比较

周敦颐和王船山一个是理学的开山宗祖,一个是中国古代哲学集大成者,他们的德育思想有继承之处,也有不同之处。从德育目标、德育内容、德育方法三方面比较两者德育思想的异同,以期对将优秀传统德育思想运用于社会主义道德教育有所启示。     

对高校德育的新思考、新突破、新发展--学习《加强和改进大学生思想政治教育》和《讲话》心得

中共中央关于加强和改进大学生思想政治教育工作的一系列部署,是我党对新形势下高校德育工作作出的新思考、新突破、新要求,围绕“培养什么人、如何培养人”这个社会主义教育事业发展的根本问题,在德育理念、目标要求和实施方略三个方面取得了一些新的突破,提出了一些新的主张,进一步丰富和发展了高校德育理论。     

传统社会培育儒家核心价值观的经验与启示

传统社会培育儒家核心价值观的经验主要有：学校道德教育注重研读儒家经典,家庭教育注重以训立教,社会教育发挥＂文以载道＂的作用,个体道德修身目的明确。这些经验对于我国当前培育社会主义核心价值观的启示有三：一是形成全员育人体系,凝聚社会主义核心价值观培育的强大力量;二是加强德育制度建设,强化社会主义核心价值观培育的制度保障;三是创新德育方式方法,提高社会主义核心价值观培育的社会实效。     

“善行河北”主题道德实践活动与大学教育

"善行河北"主题道德实践活动是将社会主义核心价值体系融入百姓生活,提升公民道德素质的有效途径。教育是继往开来的伟业,大学是培养高层次人才之所在。"善行河北"主题道德实践活动进入大学校园、融入大学教育、走入课堂教学,有助于克服教育功利化的倾向,树牢"把立德树人作为教育的根本任务"的新教育理念;有助于理解和践行学校教育"培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的根本目标";有助于充实大学思想政治理论教育的教学内容,克服教学过程中的虚、空、大。     

信息化社会对大学德育的影响及对策

信息化社会为大学德育创造了一个全新的环境,对传统德育提出了挑战.大学德育应把网络法制教育和网络道德教育作为德育的新内容,逐步实现大学德育科学化、专家化,建立社会、大学、家庭、媒体四结合的德育新模式.     

耗散结构理论与高校德育过程的转变

高校德育过程是影响德育实效的关键,德育过程的转变来自方法论的更新,耗散结构理论是一种新的方法论,依据耗散结构理论,道德需要是德育过程转变的起点和推动力。高校德育过程分为开放,非线性、涨落和反馈四个阶段。     

高校体育教学中的思想品德教育

随着社会的发展,德育已成为当今学校教育的重点,面向21世纪,学校要培养德、智、体全面发展的高素质开拓型人才,以适应新世纪我国社会主义市场经济发展的需要。本文根据培养跨世纪人才的需要,对高校体育教学中的德育作重新思考,提出了新的任务与方法,为高校体育教学中的德育工作提供参考依据。