刘彝和他的城市排水系统

宋神宗熙宁年间(1068—1077年),虔州(今赣州)来了一位新地方官——刘彝。刘彝(1017—1086),字执中,福州(今福建省长乐县)人,北宋著名的水利家。刘彝是个苦孩子,从小就是孤儿,在艰难困苦中长大,幼年的他虽孤立无助,但为人正直,以仗义勇为受到乡人称赞。少年刘彝拜当时的大学者、陕西人胡瑗为师,学习礼义道德和实用技术,并深受胡瑗"明     

淮委驻蚌女职工第三届手工艺、书画、摄影展

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永仁彝绣走出直苴

<正>改革开放以后,永仁彝绣随着直苴彝族赛装节活动而风风火火地走出直苴,走出彝州,走向世界。上世纪八十年代,一位名叫马克·本德尔(Mark ?Bender)的美国年轻人听说中国有个地方叫云南,云南有个地方叫永仁,永仁有个村庄叫直苴,直苴有个古老彝族赛装节,于是在     

三峡再行动 助力“学前学会普通话”

正学前教育落后是凉山脱贫攻坚"短板中的短板"。作为全国"三区三州"深度贫困地区之一,凉山州受自然、社会、历史等因素制约,经济社会发展不平衡、不充分,特别是教育事业发展滞后,民族地区群众平均受教育年限低,彝(藏)族群众习惯使用彝(藏)语交流,全州学前儿童中,听不懂、不会说普通话的现象极为普遍,特别是贫困地区农村大部分学前儿童不会普通话。     

清原县腰岭沟水库除险加固工程设计综述

腰岭沟水库是清原县夏家堡镇红土庙村柴河流域南侧支流腰岭沟河上的控制性工程,文章对清原县腰岭沟水库除险加固工程进行设计,总结腰岭沟水库除险加固的必要性,对清原县腰岭沟水库进行除险加固工程施工。     

软岩隧道丢失变形规律模型试验研究

通过隧道开挖模型试验,研究不同应力条件下软岩隧道拱顶和拱腰的变形及丢失位移变化规律。拱顶和拱腰丢失的变形量随测点与掌子面距离的增加出现先增大后逐渐趋于稳定的趋势,拱顶比拱腰的变形量丢失状况严重。增加衬砌后可有效减小拱顶竖向沉降和拱腰横向变形的最终值,力学性质表现得更为稳定。随着地应力的升高,拱顶和拱腰丢失位移逐渐增加,丢失位移与地应力呈正相关关系。     

阿拉善左旗腰坝滩灌区地下水可开采量评价

文章以阿拉善左旗超采较为严重的腰坝滩灌区为例,采用地下水均衡分析和MODFLOW数值模型模拟相结合的方法,进行了腰坝滩灌区地下水可开采量评价。结果表明,腰坝滩灌区地下水允许开采量为3 192. 34万m3/a。     

山溪

有什么话你就说个明白不要把眼泪流向山外看不见容颜沉默了笑心事波哥哥挑回来手中鸳鸯水内外追不说话也知道你想着是谁身居山窝心往外飞呀落叶的情书邮向谁打碗花作个花轿踩着领呐吹挑水的哥哥进山来娶亲铁铸的臂膀挽住你的腰呵你怎能忍心把他往身外推月上花飞十八里天空分外明你幸福的心儿跳不停溪水欢笑蛐蛐唱哥哥的血脉里流出你浓浓的倩山溪@陋岩$阳泉市卫生陶瓷厂     

15亿元风力发电场落户云南巍山

中新社讯 总投资15亿元人民币的东山风力发电场将落户云南省巍山彝族回族自治县。巍山县县长常耀辉今日在此间表示，该项目建成后年发电量可达100006000kW&#183;h，将为彝乡古城的经济发展插上清洁能源之翼。     

浅析阜宁腰闸小水电站机组更新选型

阜宁腰闸小水电站是阜宁腰闸的重要组成部分,其机组布置于阜宁腰闸两侧空箱翼墙内,至今已使用近20年,存在机组老旧损坏、发电效率低等诸多问题。文章分析了水电站机组发电效率常年较低的原因,提出了小水电机组更新措施及进行机组选型,保证了工程效益的正常发挥。     

翻花泉

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“给成长一点时间”——评说昆明呈贡新区规划

正被喻为云贵高原上的"鲜花王国"的呈贡,在彝语意为"盛产稻谷的海湾坝子",原本是以农业为主的"坝子",而今却成为了昆明的行政中枢,行政上的序列改变只需一个文件,而一个城市要达到由内自外的变化却非朝夕之事。     

丁坝在新兴江腰古段河道治理中的应用

结合新兴江腰古段治理工程实际,从丁坝的总体布置、坝型选择、高程确定及设计方案等几个方面全面介绍了腰古段整治丁坝的设计,并且简要论述丁坝的施工工艺,工程实施后,运行效果良好。     

“滇夷图”中的葫芦笙

葫芦笙是我国南方少数民族的一种吹奏乐器,在彝、拉祜、佤、傈僳等民族中很盛行,在各种仪式、节庆活动等场合使用,或独奏,或合奏,伴奏乐器常配以口簧、吹树叶以及笛子胡琴等,是民族音乐文化中的宝贵财富。当代,在云     

城市排水系统改造:路在何方

今年五月以来,中国绝大多数地区尤其是南方遭到一轮又一轮的暴雨袭击,上百个城市发生严重内涝。正当许多城市积水盈尺,人们为之焦头烂额之时,江西赣州虽然一度降水近百毫米,市区却没有发生明显的内涝。这很大程度上要归功于北宋赣州知州刘彝规划修建的     

普洱:突破体制机制障碍破解水务发展难题

普洱市,原名思茅市,一座面积4.5万km^2的优美城市,与越南、老挝、缅甸三国接壤,居住着汉、哈尼、彝、拉祜、佤、傣等26个民族,被称之为“世界茶源、中国茶城、普洱茶都”。[第一段]     

"宜昌"地名考

自东晋分夷陵西境置宜昌县，宜昌之名便始见于史。至清雍正十三年(1735年)升彝陵州为宜昌府，宜昌之名便沿袭至今。但是“宜昌”因何得名，却长期令人费解。研究宜昌历史，有必要对此进行一番考究。     

平流式沉淀池跑花原因分析及应对措施设想

从平流式沉淀池“跑花”现象入手分析，查找造成平流池“跑花”的关键因素，并提出解决平流式沉淀池“跑花”的应对措施。     

大凉山上瓦板房

"屋后依山好养羊,房前伴坝好种稻"是四川大凉山彝人建造家园的最佳选择.建土木结构的瓦板房散居是他们的传统.然而,随着时代的变迁和现代文化的冲击,大凉山上的彝族家园在悄然改变. 传统彝寨离都市越来越远 秋天的勒布村瓜果飘香,果实累累,无不呈现出丰收的景象.     

赣州福寿沟防洪排涝原理初析

赣州福寿沟是北宋知州刘彝在1068～1077年间修建的,至今仍发挥着排涝排污功能.福寿沟的规划设计体现了古人朴素的"系统科学"认知,因地制宜、因势利导,将城墙、排水管网、临时存蓄洪水的池塘和水窗作为一个整体,各负其责、共同作用、协同运行,有效完成城市防洪排涝排污任务.