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相似文献
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1.
正中国玉石文化源远流长,玉石在中国传统文化里也占有重要地位,在历史上玉器不仅是地位、权利的象征,而且具有很高的价值。自古玉石以和田为贵,它质地细腻、"温润而泽";颜色纯正,有世之稀宝羊脂玉;声音优美,"叩这其声,清越以长,其终诎然。"俗话说"黄金有价而玉无价",这里的"玉无价"便是指新疆的和田玉无价,足以说明和田玉的珍贵价值,堪称玉石中的极品。  相似文献   

2.
Elina 《中国宝石》2021,(1):94-96
“君子比德于玉。”东汉许慎的《说文解字》称“石之美者”为玉,还进一步阐明“润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,尊以远闻,智之方也;不折不烧,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”中华玉文化内容浩繁,意蕴精深,以其丰富的内涵和独特的美学艺术价值流传至今,已成为传统文化中重要的组成部分,是灿烂耀眼的文化瑰宝。  相似文献   

3.
玉在中国人心目中,是个美丽的字眼,仅《说文解字》所收的玉部字就达100余个,而由它组成的词汇更是不计其数,并多含有高贵、美好、坚贞等文化意义。汉代许慎在《说文解字》中解释:"玉,石之美有五德,润泽以温,仁之方也,勰理自外,可以知中,义之方也,其声舒扬,专以远闻,智之方也,不桡而折,勇之方也,锐廉而不忮,之方也。"时至今日,我们也常用冰清玉洁、金玉满堂等来称谓那些美好的事物,就连起名字也常用玉字或玉部首的字,可见炎黄子孙对玉的喜爱和崇拜。在近日首都博物馆展出的玉雕精品展中,我们可以管窥到不同时代玉器的玉质之美、工艺之美和艺术之美。  相似文献   

4.
八三玉是一种产于缅甸北部的与翡翠同出一辙的新品玉石,它的玉质、颜色、透明度等与翡翠相似,业内人士称八三玉特征为“刻之质软,击之声闷”。近几年来在云南昆明、瑞丽、腾冲等地的珠宝市场上普遍出现,在内地一些大城市的珠宝市场也常见到。由于八三玉的外观酷似天然翡翠,且价格十分便宜,因此它占有市场的速度非常之快。八三玉广泛地受到人们的喜  相似文献   

5.
中国和田玉的历史悠久,源远流长,具有浓厚的中国文化蕴含和鲜明的民族特色,和田玉之所以能在历史的舞台上久盛不衰是因为其自身有三个主要特征:(1)颜色洁白,质地细腻温润;(2)呈油脂光泽,滋润柔和;(3)敲击之声,若金馨之余音,绝而复起,残声远沉,这些特点是世界上任何其它玉种所不具备的。  相似文献   

6.
以魔芋玉黍米(魔芋精粉质量分数为2%)为原料,采用电子显微镜对其结构进行观察,并设计正交试验,确定魔芋玉黍米的最佳蒸煮工艺条件。扫描电镜实验结果表明:玉米淀粉的糊化及其与魔芋精粉的胶化促成了魔芋玉黍米米粒的成型及稳定;正交试验结果表明:以10g魔芋玉黍米为基准,加水量为15mL、室温水浸泡时间为10min、蒸煮时间为9min时,魔芋玉黍米米饭的感官品质最好,此工艺条件下,魔芋玉黍米米饭的感官评分为88.6分。  相似文献   

7.
以玉米谷蛋白为原料,采用碱性蛋白酶进行酶解,得到玉米谷蛋白水解物.先对玉米谷蛋白水解物的抗氧化活性进行测定,再以pH值、硫代巴比妥酸反应物、酸价、质构、色差及感官评价为指标,评价其对中式香肠品质的改善效果.结果表明,玉米谷蛋白水解物具有良好的Fe2+螯合能力以及DPPH自由基和羟基自由基清除能力,其EC50分别为0.3...  相似文献   

8.
泰山玉鉴赏     
正泰山玉是指产于山东省泰安市岱岳区泰山西麓区域的蛇纹石质玉。玉矿位于泰安市岱岳区与济南市长清区交界处的泰山西麓石分石村,因产于泰山山脉而得名。根据泰山玉石的颜色、杂质成分、显微结构等特征将其分为三大类:即泰山墨玉、泰山花斑玉、泰山碧玉、泰山紫袍玉。"泰山玉"以泰山墨玉为主,占78.9%;其次为泰山花斑玉,占17.6%;泰山碧玉仅占3.5%;泰山紫袍玉更为稀少。泰山墨玉和泰山花斑玉是矿体的主要矿石类型。泰山碧玉是泰山玉中一个亚种,浅-墨绿色,半透明,常具有细小的黑色斑点,质地均匀。泰山花斑玉是泰山玉中一个亚种,浅-  相似文献   

9.
"泰山玉"是玉石市场上出现的一个新品种。根据玉石的颜色、杂质成分、显微结构等特征将其分为三大类:泰山墨玉、泰山花斑玉、泰山碧玉。"泰山玉"以泰山墨玉为主,占78.9%;其次为泰山花斑玉,占17.6%;泰山碧玉仅占3.5%。泰山墨玉和泰山花斑玉是矿体中主要矿石类型。由于其普遍呈现深色外观,甚至不透明,与岫玉相比较只能算是低档玉石材料。山东省如何合理的开发利用这一自然资源,做大做强玉石产业,达到社会效益和经济效益双丰收,是"泰山玉"市场面临的新问题。将泰山文化与中国传统玉石文化相结合,由政府统一规划,统筹兼顾,加强产品研发和人才的培养,做大"泰山玉"产业链,促进"泰山玉"市场的可持续发展,将是"泰山玉"市场发展的良好开发方向。  相似文献   

10.
玉,在中国人的心目中象征着瑰丽、高尚、圣洁.几千年来人们敬玉、爱玉、赏玉、玩玉、藏玉,人们对玉怀着一种特殊的情感.其根本原因是由于玉的美,有理由认为玉美学是玉文化的基础和前提. 中国玉从古至今都有广义的概念--"玉,石之美者"(东汉许慎).而西方现代宝石中只承认软玉和硬玉.玉文化中涉及的玉是广义的涵盖.但不能不承认古玉美还是以软玉(和闻玉)为重要载体的.而硬玉--翡翠在中国只是在明清及以后的时期里展现的.  相似文献   

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