顾拜旦奥林匹克美学思想研究

当19世纪末欧洲哲学家们讨论抽象道德时,顾拜旦采用奥林匹克美学理念启发人们对美的欣赏意识,实现奥林匹克道德教育的效果.顾拜旦通过运动员和观众对奥林匹克之美的感受和感知,促进构建审美、道德、人性化社会的发展.顾拜旦的奥林匹克美学思想得到哲学家的支持.顾拜旦的奥林匹克主义美学灵感派生于古希腊奥运会和当时欧洲哲学家们的美学理论,奥林匹克主义的贡献在于将二者的链接.     

顾拜旦与奥林匹克仪式

通过对顾拜旦著作的研究，对在奥运会中举行的各种仪式的构思、形式、功能等进行了分析，旨在为把握奥林匹克仪式的本质内涵。     

开展奥林匹克教育弘扬奥林匹克精神

现代奥林匹克运动创始人顾拜旦认为：奥林匹克运动不应该只限于运动和体能活动，还应从思想和情操上培养青年。因此，顾拜旦坚持奥林匹克运动与教育艺术相结合。这就使得奥林匹克运动不再只是单纯的身体运动，而升华为多种教育和文化价值的社会活动，从而赋予了奥运会强烈的人文精神。由于顾拜旦将教育设为奥林匹克的中心任务，而教育是培养人的，因此，奥林匹克运动的核心价值是人的发展。     

顾拜旦体育思想研究系列之三--顾拜旦与奥林匹克理想

奥林匹克理想是顾拜旦首先提出的一个概念，它是以奥林匹克主义为奋斗目标的一种对未来的设想和信念，并经过实践而形成的一种思想体系。本文作者从以下5个方面来论述：1.奥林匹克理想是体育文化概念；2．奥林匹克主义是奥林匹克理想的核心；3．奥林匹克运动是奥林匹克理想的实践；4．奥林匹克精神是奥林匹克理想的体现；5．《体育颂》是奥林匹克理想的升华。     

后奥运时期学校奥林匹克教育的创新与实践

<正>一、前言奥林匹克给人们带来的或许是期许,或许是胜利,但是奥林匹克给学校带来的是欢乐与享受、体验与参与。奥林匹克的精髓是教育,教育是奥林匹克运动的出发点和归宿。北京奥运会为我们留下了一份宝贵的奥运遗产——无形的文化遗产,我们应该在精神、文     

顾拜旦与早期奥运

通常我们把现代奥林匹克运动以奥运会为标志分为四个发展阶段：即1896-1912为初创时期；1920-1936为建设时期；1948—1980为转型时期；1984-2004为改革时期。这期间经历了两次世界大战，奥运会被迫中断了3届，这是奥运史上最大的不幸。我们说早期奥运是指从1894年巴黎会议成立国际奥委会起到第一次世界大战爆发。达期间举办过5届奥运会，这是现代奥林匹克运动的摸索阶段，一切都还不够规范，无论场地、器材和竞赛规则和规程都在摸索之中。尽管第一次世界大战迫使第六届奥运会未能举行，但前五届奥运会也摸索到一些经验。     

再读顾拜旦——用教育拯救民族的未来

1863年1月1日,皮埃尔·德·顾拜旦(Piere de coubertin)出生在法国巴黎,此后这个伟大的名字便与现代奥林匹克运动的诞生紧密地联系在一起了.     

走自己的路,东西方文化结合的小学奥林匹克教育--北京门头沟大峪二小的奥林匹克教育综合模式的构建

现代奥林匹克运动创始人顾拜旦认为:奥林匹克运动不应该只限于运动和体能活动,还应从思想和情操上培养青年。因此,顾拜旦坚持奥林匹克运动与教育艺术相结合。罗格说:“没有人文精神和奥林匹克教育,就是一届平庸的奥运会”。北京向世界承诺要办一届高水平和有特色的奥运会,将为奥林匹克运动留下北京特色的教育遗产。2005年12月6日,北京启动了“北京市学校奥林匹克教育计划”,这个计划是以“新北京、新奥运”为主题,以大、中、小学生为对象,通过全面贯彻和落实“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念和“同一个世界、同一个梦想”主题,来传播现代奥林匹克精神。为了将这一教育计划落到实处,北京将实施“2008年奥林匹克教育示范学校建设工程”,在中小学命名和建设一批“北京奥林匹克示范校”。《体育教学》将从本期开始开设本栏目,为大、中、小学开展奥林匹克教育活动提供经验交流和资源共享的平台。     

开展奥林匹克教育 传播奥林匹克精神

现代奥林匹克运动创始人顾拜旦认为：奥林匹克运动不应该只限于运动和体能活动，还应从思想和情操上培养青年。因此，顾拜旦坚持奥林匹克运动与教育，艺术相结合。这就使得奥林匹克运动不再只是单纯的身体运动，而升为多种教育和文化价值的社会活动从而赋予了奥运会强烈的人文精神。由于顾拜旦将教育设为奥林匹克的中心任务，而教育是培养人的，因此，奥林匹克运动的核心价值是人的发展。在开创奥林匹克初期，顾拜旦以教育为主线。他说：“当今世界充满发展的极大可能。但同时也存在着危险的道德衰败，奥林匹克运动能建立一所培养情操高尚与…     

论"奥林匹克教育"应该缓行

借<论"费厄泼赖"应该缓行>的意蕴审视与理解奥林匹克教育.在超理想主义和超现实主义之间,形成了奥林匹克教育的第三条道路,这才是真正的奥林匹克教育.后北京奥运时期,中国奥林匹克教育应该缓行,应该在前提条件、基本立场、实施的强度、开展的形式等方面做出战略调整,以更理性的姿态与更合理的行动,促进国际奥林匹克教育与中国奥运事业的可持续发展.     

顾拜旦和他的不朽诗篇《体育颂》

顾拜旦的一生是无私奉献奥林匹克运动的伟大一生。顾拜旦对当时体育竞赛中出现的一些弊端感到不安。他1912年发表的《体育颂》，击中时弊，通过体育对的歌颂来进行奥林匹克教育。解析了《体育颂》的基本内容并阐述该诗反映的顾拜旦的奥林匹克理想建议我国在申奥过程中应该加强顾拜旦体育思想和奥林匹克理想的学习和宣传，使我国的申奥工作和精神明建设结合起来，把开展奥林匹克教育放在申奥的重要位置。     

奥林匹克理想的教育意义

1 问题的提出 教育一词,有时是在很广泛的意义上加以使用的,它涵盖了自然界或其他人对我们智力或意志可能产生的全部影响。康德这样说:“使每个人都得到他所能达到的充分完善,这是教育的目的。”那么应当完善的是什么呢?这便是现代教育学上讲的,“人的各种能力的和谐发展。”使我们的能力得     

奥林匹克教育与精神文明建设

奥林匹克运动是人类社会创造的文明成果，具有重大的教育价值。奥林匹克教育是奥林匹克运动的核心，也是奥林匹克运动的出发点和归宿。它体现了体育的本质功能，是一种特殊性和广泛性的教育方式。作为一种教育体系，它包含奥林匹克知识教育、奥林匹克理想教育和奥林匹克精神教育，是一种符合时代精神、催人向上、可以为我所用的教育内容。奥林匹克精神融教育、竞争、参与、公平、团结和民主于一体，是一种意识形态。奥林匹克主义所追求的集体主义、爱国主义、国际主义、公平竞争、遵守纪律、艰苦奋斗、知难而上的精神，与中央六中全会《决议》所提出的社会主义精神文明建设的基本任务与内容是相符合的。我们可以利用开展奥林匹克教育来促进社会主义精神文明建设     

什么是奥林匹克教育

我们十分高兴地看到，奥林匹克教育问题不仅在体育理论界谈论很久，而且随着北京奥运会的临近，北京市教委也向全市大中小学校发出号召，要求开设奥林匹克教育课程。这不仅是为了迎接奥运会，而且是对奥林匹克运动教育本质的真正理解。正如国际奥委会名誉主席萨马兰奇所说：“离开了教育，奥林匹克主义就不可能达到其崇高目的。”同时我们相信，奥林匹克教育具有几千年悠久的历史，它是人类追求完善自身和建设理想社会的力量，是人类宝贵的文化遗产。     

北京奥运会后学校奥林匹克教育何去何从

<正>随着圣火在"鸟巢"缓缓熄灭,2008北京奥运会在世人的惊叹、赞美、欢呼声中完美谢幕,中国代表团以51金共100枚奖牌高居奖牌榜首位。但比赛只是奥林匹克运动的一个方面,如何以奥林匹克的精神、文化影响、感染青年一代,让更多人加入到奥林匹克运动的行列中就需要奥林匹克教育。在奥运会筹办     

顾拜旦与张伯苓的奥林匹克思想

教育是张伯苓和顾拜旦共同追求的思想核心.张伯苓倡导的南开精神中蕴涵着参与体育运动比取胜更重要、公平竞争是一种公德、竞争奋斗体现着时代精神、爱国主义是民族自强的精神动力、传播奥运理念、追求世界和平、友谊、进步.这些丰富的内涵同顾拜旦倡导的奥运理念有着惊人的相似之处.     

奥林匹克

四年一度的夏季奥运会即将在伦敦展开.在当今.它不仅仅是国际运动的角逐,也是备国文化互相碰撞交融的契机。奥林匹克运动会最早起源于古希腊.因举办地在奥林匹亚而得名。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。有关古代奥运会的起源的传说有很多.最主要的有以下两种:一是古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动,另1种传说与宙斯(Zeus)的儿子赫拉克     

奥林匹克教育与中国大学生体育教育

在中国大学生体育教育中进行奥林匹克思想文化教育是十分必要的,它对于加强大学生人文素质教育、人生哲学教育以及面向世界、面向未来、面向现代化的发展起着重要的作用。奥林匹克教育已成为现代大学生体育教育的主要内容,它和中国大学生素质教育的互相驱动,促进了大学生的全面发展。     

对后奥运时代高校深化奥林匹克教育的思考

2008年北京奥运会作为一个契机推动了高校奥林匹克教育的开展,然而目前高校奥林匹克教育存在的一些难题包括观念和认识上的局限性制约了奥林匹克教育,本文对此进行了分析,指出其中的问题所在,并给出相关的建议,以期推动高校奥林匹克教育的持续性和良性发展,使得奥林诬克教育真正在高校中扎根。     

兴奋剂与奥林匹克理想的冲突

从奥林匹克格言、奥林匹克精神、奥林匹克主义等角度阐述了奥林匹克理想和奥林匹克运动的社会文化与教育价值，同时分析阐述了兴奋剂产生的根源及其与奥林匹克理想的冲突。