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《园冶》中说:“《释名》云:‘亭者,停也。人所停集也。’司空图有休休亭,本此义。造式无定,自三角、四角、梅花、六角、横圭、八角至十字,随意,合宜则制,惟地图可略式也。”《释名》中说:亭是停之意,是供人停下来的地方。唐代诗人司空图(837~908)有“休休亭”,它的取名就是引用这个意 相似文献
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堂,《园冶》中说:“古者之堂,自半已前,虚之为堂。堂者,当也。为当正向阳之屋,以取堂堂高显之义。”古代的堂,常将屋前面的半间空出作为堂。“堂”有“当”的意思,即位于居中的位置,向阳之屋,有 相似文献
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明代计成在《园冶》中说:"古云,自半已前,实为室。《尚书》中有‘壤室’,《左传》中有‘窟室’,《文选》载:‘旋室娟以窈窕’指 相似文献
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我国园林建筑类型很多,形式各样,但风格统一,这就是建筑艺术了。就建筑艺术手法来说,也就是“变化与统一”。这里说的榭,其实在形式上与斋、轩之类区别不 相似文献
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人们常用“亭台楼阁”来形容中国建筑的类型丰富和形态之美。因此阁的形式也很有讲究。苏州拙政园里有浮翠阁、留听阁;留园里有远翠阁;狮子林里有问梅阁、修竹阁;扬州个园里有住秋阁;杭州孤山西冷印社有四照阁;北京颐和园里有佛香阁;乾隆花园里有符望阁等等,可谓不胜枚举。 相似文献
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园林中的舫,又叫旱船,其实它不是船,而是建筑。真正的舫,是指两船相并的船。《战国车策·楚策》中有:"舫船载卒,一舫载五十人与三月之粮。"可见其规模甚大。 相似文献
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园林之建筑,不但提供赏园之用,供人们就坐、赏景、团聚、约会等等,而且也是作为艺术,供人们欣赏。因此园林中之建筑,往往要比一般的建筑更高出一筹,讲究造型美,讲究空间美,并与园林中之山石池水、林木花卉等相映成趣,形成园林景观的完整和谐之美。 相似文献
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《园冶》中说:"门窗磨空,制式时裁,不惟屋宇翻新,斯为林园遵雅。工精虽专瓦作,调度犹在得人,触景生奇,含情多致,轻纱碧环,弱柳窥青。伟石迎人,别有一壶天地,修篁弄影,疑来隔水笙簧。佳境宜收,俗尘安到。切忌雕镂门空,应当磨逐窗垣;处处邻虚,方方测景……"门窗的空洞旷宕,须磨砖制成空框宕的式样,要按照时 相似文献
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斋,本是斋戒的意思,佛教建筑中有斋室,伊斯兰教中有斋月。斋作为建筑形式,其地方比较隐蔽。《园冶》中说:“斋较堂,惟气藏而致敛,有使人肃然斋敬之义。盖藏修密处之地,故式不宜敞显。” 相似文献
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园林建筑重在观赏,兼以功能,同时它也表现着宫殿、寺庙、民居等建筑的美。园林建筑中的牌楼、照壁、仪门、石狮、抱鼓石等,建筑中可归入小品一类;门簪、基座、柱础、斗棋、雀替、脊兽等,可归入饰物。在此挂一漏万说几类。 相似文献
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中国古典园林建筑欣赏 墙 漏窗 总被引:1,自引:0,他引:1
《园林》2007,(10)
《园冶》中说:"凡园之围墙,多于版筑,或于石砌,或编篱棘。夫编篱斯胜花屏,似多野致,深得山林趣味。如内花端、水次,夹径、环山之垣,或宜石宜砖,宜漏宜磨,各有所制,从雅遵时,令人欣赏,园林之佳境也。历来墙垣,凭匠作雕琢花 相似文献
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中国古典园林建筑的文化博大精深,分析中国道家哲学思想的核心——天人合一观对中国古典建筑、园林设计美学思想的影响,阐述中国古典园林建筑设的亲和自然之美。认识中国古典园林建筑美学思想的深厚文化底蕴 相似文献
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中国古典园林建筑以天人合一的自然观作为指导,从"天"的角度来说,要"师法自然,融入自然,顺应自然",从"人"的角度来说,园林建筑必须以"景有尽而意无穷"为诉求.现代园林建筑追求人与自然的和谐,创造健康宜居的环境,正是由此而演变而来,因此,我们必须从中国古典园林建筑中汲取营养,来发展现代园林. 相似文献
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省前的课改理念提倡自主、合作、探究的教学方式,体验式教学能较好地实现课堂教学的有效性。《中国古典园林欣赏》用“我是‘穿越的格格(阿哥)’,我爱我家的园林”为主题,设置四个层层深入的活动,以小组学习的形式,找准体验的入口,引导学生走进体验,完成感知——感悟——反思——升华的体验全过程,在体验中完成教学目标。 相似文献
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《新安全 东方消防》2007,(8):2-2
“汽车人。变形出发!”听到这个命令。顿时掌声雷动.数百人的欢呼几乎把十几个声道的喇叭里的声响悉数淹没。擎天柱用它那无坚不摧的集装箱拖车的车头给持续低迷的影市带来了新的高峰。《变形金刚》上映两周就突破了2亿票房。同多年前的电视版相比。电影里的“金刚”们变换了全新的造型。威震天从小手枪变成了大战机,大黄蜂从“甲壳虫”变成了雪佛兰Camaro跑车, 相似文献
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《蒙娜丽莎》画像是列奥纳多·达·芬奇的不朽之作,现收藏于法国卢浮宫内,每年有500多万游客慕名而来,从而使卢浮宫成为世界上参观人数最多的博物馆。在中国,提及蒙娜丽莎,人们想到的不仅是这幅名画,还会联想到著名的蒙娜丽莎陶瓷品牌。 相似文献
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中国古典园林的主人和设计者大多是文人和画家,他们对美的审视和情趣直接对园林意境的创造造成影响,园林借鉴于山水画的刨作方法,以园入画,因画成景。中国古典园林处处充斥着对中国山水画的再现表现,形成了源远流长、独树一帜的艺术风格。然而中西方园林空间构成的差异一直处于人文理念与自然的角逐中,反映出了各自人文观的差异。 相似文献
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