拆解许绍洋

许绍洋有个不常见的英文名字:Ambrose,是许爸爸在他出生时起的。为什么会挑这个名字呢?原来许绍洋的家庭是信天主教的,而St.Ambrose则是教中一位圣人的名字。看来,不光许绍洋自己从小就想出人头地,认定了长大要实现当歌星的梦想,连许爸爸也希望他可以be some-body呢。因为电视剧《薰衣草》一炮而红的他,虽然已经习惯了面对媒体,可在我的连串发问下,还是忍不住感叹:“哇,问这么多,不会是要拆了我吧!”没错,今天,我们就来拆解Ambrose许绍洋。     

许绍洋之薰衣草

追来源近几年不断出现在影视作品中的薰衣草,其实是一种紫蓝色的小花,又名“宁静的香水植物”,原产于地中海地区,性喜干燥,剧中以薰一直小心翼翼地照顾薰衣草,就是因为台湾潮湿的天气是非常不适合薰衣草生长的。薰衣草是每年六月开花的,花季很短,成片的薰衣草田就象深紫色的波浪,非常漂亮,法国的普罗旺和日本北海道的富良野是最有名的薰衣草地,美丽的风景成为了不少浪漫电影的拍摄地。     

大智若愚

老祖宗造成语真让人佩服,就说“大智若愚”这个成语吧,可以说是深刻概括了聪明智慧的本质。的确,真正的聪明,大聪明,表面上好像总是很愚笨的。有一个流传甚广的故事为证:     

大智若愚

老祖宗造成语真让人佩服,就说“大智若愚”这个成语吧,可以说是深刻概括了聪明智慧的本质。的确,真正的聪明,大聪明,表面上好像总是很愚笨的。有一个流传甚广的故事为证: 美国第九任总统威廉·哈立逊出生在一个小城镇,小时候生性腼腆,举止文静,被     

大智若愚

<正>上大学离开家,和你的联系方式也就变成了每个星期两千公里之隔的一通电话,刚刚学会视频聊天的你激动地要和我视频,你说你想看看现在的我,头发有没有变长,青春痘有没有消减。当我好奇心满满地接通视频,看到你有些刺眼的新增的大片白发,感觉如针在头皮上扎。有很长一段时间,我怕窥见你的衰老,就像你害怕窥见我对你的厌烦一样。你并没有告诉我你学习使用电脑花费了多少功夫,爸爸也只是戏谑地说家里最近多了一位知识分子。你不会打字,拼音不好,于是你买来厚厚     

大智若愚的我

大家好，我叫刘若愚。我出生后，妈妈把我从医院一抱回家，爸爸便说得给我起个名字。于是家里人便议论开了，有的说叫这个，有的说叫那个，但没一个能让大家都满意。这时，爸爸开口了，他说，不如叫“刘若愚”吧，“刘”是我的家姓，“若愚”取自“大智若愚”的后两字。意思是样子看着笨，其实却很聪明。爸爸说完后，大家都认为这个名字好，乍看上去很“土”，其实蕴含了很深的涵义。同时，也告诫我真聪明的人是从不炫耀自己的。于是这个名字就属于我了。但愿我长大之后，真的能像爸爸说的那样：大智若愚。插图晓燕大智若愚的我$江苏宿迁市…     

射手座:大智若愚

射手的世界海阔天空,他们性格开朗,思想活跃,注重文化修养,同时又不忘放眼世界。人在现实生活,但思想常常飞向遥远的过去和美好的未来。敏捷的思想跳跃着,一会儿在这,一会儿又在那,使人觉得近在眼前,又仿佛远在天边;既志同道合,又仿佛格格不入……送走了金色的秋天,又将迎来冬天的寒意,射手们已迫不及待地要出征到他们所渴望的广阔天地里驰骋。这一座出生的人,一般对世界上发生的一切事     

大智若愚的“唐伯虎”

我有许多亲密得像用万能胶粘在一起的朋友,他就名列榜首,按老妈的话来说,我门就像一对狼和狈——“狼狈为奸”。可他却摇摇自诩为“国宝”的大脑袋,纠正道:“非也,非也,何不说我们是唐伯虎与祝枝山。正所谓,唐不离祝,祝不离唐。” 他有比我还矮一点的身高,比我胖许多的身躯,以及一头从不梳理的头发和总也睁不开的小眼睛,绝不是“帅哥     

吴文俊：大智若愚的“老顽童”

<正>数学考试得0分的数学家1946年4月,数学家陈省身从美国归国,奉恩师姜立夫之命在上海筹建中央研究院数学研究所。那时陈省身只有35岁,却已经名声远扬,他在美国数学圣地普林斯顿做出了一番了不起的成就,特别是给出高斯—博内公式的内蕴证明,同时引入陈省身示性类,使得微分几何进入了新时代。陈省身落脚在徐家汇附近的一条小弄堂里。有一天,一个叫吴文俊的年轻人登门拜访,敲开了他的大门。回过     

"大智若愚"与"大愚若智"

人有智愚之分,智愚又有藏在心里和露在脸上之分.有的人看着聪明,实际上也聪明,像孔明先生,长身玉立,气宇轩昂,真有经天纬地之才,这叫"大智若智".有的人看着像个傻子,实际上还就是个傻子,像晋惠帝司马衷,这叫"大愚若愚".这两种人,一目了然,没什么好说的.值得说道琢磨的,倒是另外两种人:一种人内心极聪明睿智,脸上却显得愚鲁木讷,人称"大智若愚";还有一种人,貌似聪明,心里却是一堆乱草,整个一绣花枕头,这叫"大愚若智".     

大智若愚：变设疑为质疑的策略

把中国谋略中的“大智若愚”引进现代语文课堂教学,通过教师的“示愚示错”一学生的主动质疑一学生在教师引导下对教师的纠错等三个环节的实施,变教师的设疑为学生的质疑,从而培养其发现问题、提出问题的兴趣、习惯和敏感性以及分析问题、解决问题的能力,是现代课堂教学的艺术策略之一。     

南北极的秘密之大智若愚的北极绒鸭

平常我们看到的鸭子,除了摇摇摆摆地迈着八字步,"嘎嘎"叫着抢食吃,偶尔到门口的小向小溪里扎个猛子外,似乎没什么特别的本领,     

大智若愚：变设疑为质疑的激疑策略

《老子》中有＂大直若屈,大巧若拙,大辩若讷＂之说。苏东坡《贺欧阳少师致仕启》一文亦云：＂大勇若怯,大智若愚。＂可见＂大智若愚＂是人生的至高境界。大智若愚者秉承宇宙之灵气,混混沌沌而与天地为一体,人在江湖,心如止水,故能以出世之大道成入世之伟业。     

大智若愚，让语文课堂彰显＂钝感＂智慧

“钝感”是相对于“敏感”而言的,但“钝感”又不等于迟钝,它其实是一种大智,是课堂教学的一种别样智慧。“钝感力”一词先是由日本作家渡边淳一提出的,意为“迟钝的力量”。课堂教学中的“钝感”指的是教师在课堂上抱愚守拙,故留时空,以激发学生自主探究的学习信心和热情,促使课堂新境界的形成。     

大智若愚隐真性——论婴宁之“美人心计”

婴宁是蒲松龄《聊斋志异》卷二婴宁篇的女主人公,被赞为"蒲松龄笔下最美的女性"。众多研究者认为婴宁浑沌未开、憨痴喜笑、天真烂漫、清纯可人,然若细察之,却发现婴宁城府极深、善用心计、钩心摄魄、笑里藏针。婴宁大智若愚的本性主要表现在"非为婴儿""笑乃工具""以静制动"等三个方面。     

大智若愚的“布朗神父”——《蓝宝石十字架》中的衬托艺术

《蓝宝石十字架》是20世纪英国著名作家G．K．切斯特顿所著49篇以布朗神父为主人公的系列侦探短篇小说中的第一篇。为了塑造布朗神父这个智慧超群的神探形象,作者在这篇小说中把衬托手法运用到了极致,给人以耳目一新的审美享受。一明一暗两条叙事线条,明线是为了衬托暗线的叙事,而原本隐隐约约的暗线却是为了衬托“暗线中的暗线”。在三个主要人物的刻画上,作者不惜笔墨大肆渲染大侦探瓦伦丁与大盗弗兰博的非凡伟大与布朗神父的弱小笨拙,直到故事最后几行读者才明白这一切都是为了衬托布朗神父的卓越智慧与非凡才能,反衬是为正衬服务的。     

大智若愚大美难言——吴同和及其《愚悟集》印象记

<愚悟集>一书可谓是大美难言,处处闪烁着智慧之光.其中的文章主要分为三类:教学研究类、诗文赏析类、文艺创作类.凡百余篇,数量虽多,但没有滥竽充数,几乎篇篇精品.同时,<愚悟集>文体繁富,题材多样,内容广博,显示了作者丰厚之学识、敏锐之思维.     

中原花神刘阿斗:大智若愚,明智之君——为后主刘禅正名

刘阿斗即刘禅,后人多评价其为昏庸无能之君.其实,刘阿斗是大智若愚的明智之君.他少年临危受命,实施了"无为"而大有所为的方略,与诸葛亮演绎了一段明君贤相的千古绝配.他的降魏顺应了统一大局,是大智若愚,并多行善事."乐不思蜀"是由当时历史背景决定的刘禅的明智之举.其"花神"地位对后世阿斗寨地方花卉产业发展的影响至今犹存.