江南（外一章）

从一滴水中走近你,也就走进了瑰丽的梦幻和柔软的情思。那一泓荡漾的春水,绿过蓝草,江畔春花,红过火焰,千年诗意依然倒影于碧波。沿着历史的长廊回望,伫立江岸的诗人,手中紧握的可是一缕魂牵梦绕的乡愁？石板路的缝隙中,苔藓漫过时光的羽毛,一路蔓延。藤蔓缠绕的枝桠上,写满隽秀和娇美。踏上小桥,水声便在脚下流淌,透明的清爽自足底沁入,直抵心脾。积聚于心中的阴郁,瞬间被水冲刷,洗涤,带向远方。早起的乌篷船,摆渡着一茬又一茬的游客,摆渡着不老的光阴。两岸的山水风光在嘎吱嘎吱的桨声中流动的景色,令人不由的想起鲁迅先生的外婆家——安桥头。古老的水道,油乌色的船像一把锋利的剪刀,贴在绸缎般的水面上裁剪着。剪成一幅幅水墨,剪出一首首小诗。粉墙黛瓦,高低错落,庭院深邃,让江南怀抱淡淡的艳和水灵灵的白。而那些桥梁,书院,牌坊,祠堂,将敦厚的乡土气息淋漓尽致地吐露。     

真山真水真情趣 镇江山水秀江南

镇江历史悠久，风光旖旎，一江横陈，连冈三面，南山北水，古寺名泉，山在城里，城在山中，真山真水，彤胜独特，索有“天下第一江山”和“城市山林”的美誉。金山绮丽，焦山雄秀，北固险峻，南山隐秀，可谓是“江山占形胜，最数南徐州”。     

水性江南

在我的印象中,江南是一个很诗意的地方。想起江南,我总会想到如花美眷、似水流年之类的字眼儿。儿时,江南于我是个遥远的所在,对于江南所有的记忆,似乎都存在于唐诗宋词的婉约缠绵之中。儿时生长的小镇,有清澈见底的溪流,有美妙的高山流水,但我想江南应该是个很精致的地方,于是我便经常遥想远方的江南,在高山流水的应和声中,遥想中的江南便也带给了我一颗善感缠绵的心……     

挥之不去的江南

一直以来就毫无理由地喜欢着江南。青山如黛,碧水如锦,细雨如丝,风景如画的江南就好像一粒种子种在了心里面。喜欢江南乱雨纷飞,喜欢江南温润潮湿,甚至连从这里走出去的人都由衷地喜欢,喜欢和他们亲近,对这江     

塞外包头赛江南

包头，蒙古语称“包克图”，意为“有鹿的地方”，所以包头又称鹿城。 没有到包头之前，对于包头的印象不外乎遍地是高矮不一的“坛坛罐罐”，塔吊林立，浓烟滚滚，灰土漫天扬……谁叫它被誉为草原钢城呢？     

在古典美的江南

黄梅戏的美丽哀愁到安庆桐城罗岭,就为了看严凤英,一个叫陈庄的小小山村,两进深的青砖瓦屋,严凤英童年在此住过6年,她的乳名就叫鸿六儿。鸿六儿,一个眼睛清亮如露水的小丫头,赤着脚在菜籽湖畔龙眠山下打猪草、看花灯,不知不觉就学会了黄梅调。     

北魏民族融合中的江南认同

孝文帝文教改革以江南文化为标尺,起到了缝合内部分歧、确立改革目标的重要作用。借由改革所建的门阀体制,北魏的江南认同通过士论进一步促成了鲜卑贵族与汉人士族的精神融合。江南认同由此成为北魏民族融合的重要观念基础。     

西藏江南——林芝

人们都知道西藏，知道藏北草原，知道喜玛拉雅，但人们却不知道西藏还有一个藏在深闺未人识的美丽的地方，她就是素有“西藏江南”之称的林芝。喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉似两条巨龙横空出世，由西向东平行伸展，在东部与横断山脉对接，形成群山环绕之势，位于西藏自治区东南部的林芝地区就静卧在这三大山脉的怀抱之中。有人称她是西藏的瑞士，也有人称她为西藏的江南。     

清代江南粮食流通政策探析

由于人口的增加、农业经济结构的显著变化以及重赋和灾歉,清代的江南地区出现了严重的缺粮现象,为解决这一问题,清政府和江南当局采取了一系列有效的粮食流通政策,通过供求关系和市场作用的调节,使湖广、江西等地的粮食畅顺地流入江南,从而达到了民安食足的良好效果。     

老绍兴 最江南

绍兴,呜响着史前风铃,流淌着远古诗情,有虞舜的庙宇,夏禹的陵墓,越王勾践的都城,徐渭、鲁迅的书屋…一篇《兰亭集序》墨香飘千年,一只“红酥手”牵动万人心,一坛老黄酒醉了整个华夏民族,会稽山水的云烟秀色,古越大地的儒雅风流,绍兴因其悠远历史而缤纷斑斓,绍兴因有水乡泽国而婉约妩媚…     

枣庄小江南——杨峪

亩水面，千亩平川，万亩森林”的杨峪自然风景区，是鲁南自然风景区一颗璀璨的明珠：景区坐落在枣庄市薛城区张范镇大香城境内光明路南2．5公里处，因当地杨姓较多，且坐落山谷开始的地方，因此得名杨峪。     

江南第一勾青 湖山几抹新绿

<正>一抹羊岩勾青绿,几回临海湖山新。春日袅袅的茶香,勾我想起去年元月那趟到临海的旅行。台州作协主席金岳清兄寄来春上第一抹羊岩勾青绿茶。正是人间四月天,京城风干物燥,意绪浮动,若能呷上一口明前春茶,那滋味,一定能够美入人心啊!于是,我迫不及待打开茶叶包装袋,但见一枚枚圆头圆脑的绿,恬然睡于袋子之中,一股子江南春天的潮气、带着临海的湿气、羊岩山的硬气、还有香草本身特有的清气袅袅飘散开     

十里红妆梦萦江南

哗啦啦的小桥流水弥漫着浓郁的江南风,一扇挂着古老铜锁的大门,在悠远的音乐声中缓缓开启,在灯光映射下,红妆家俱一排又一排地相继呈现,各式各样的箱笼、红桶及其他红妆之物耀眼地一一展示。其中最醒目的,要数那张美轮美奂的千工床了,它慢慢前移、直到舞台最前端,坐在床上的越儿正等待着远方的阿甬归来……     

在江南等你

江南,像极了人们垂挂在胸前细腻温润的老玉,是千秋万代的人们用心血把它滋润的物华天宝,也是无数中国人百转千回的心结,更是游子欲说还休的乡愁和梦境的载体。     

北国江南——麻大湖

麻大湖,在博兴县城西南5公里,小清河以南．博兴、桓台两县交界处。古时,以湖中金刚堰为界,北称博兴麻大湖．南称新城（今桓台县）麻大湖（1985年,桓台县将境内麻大湖更名为马踏湖）。较早而又系统谈及麻大湖的应是明嘉靖四十四年《青州府志》：     

山水之乐 死生之悲——王羲之《兰亭序》思想探析

《兰亭序》是中国文学玄言体向山水题材转变的重要作品之一。此文情景交融,理趣交辉,从山水之乐转到死生之悲,透射出深层的忧患意识,反映了东晋士人对精神自由的向往和对世道人生的态度。其对后世山水文学、书画创作的思想倾向与审美趣味等都有着深远的影响。     

江南的那颗黑珍珠

时隔数年,我再次有缘遭遇乌镇五月的美丽。在越来越多的城市建筑被现代化的今天,乌镇这一页景色依旧散发出黑珍珠般深沉典雅的气息,吸附着太多关于时光的清辉。绍兴和乌镇这两座城市有着一脉相承的江南古典意蕴．我生活在绍兴体会着绍兴,并不缺乏对它的理解,然而当我一脚踩进乌镇的青石板,那种记忆深处最厚重的情义在刹那间被唤醒。     

面对瘟疫：清代江南社会的回应——评《清代江南的瘟疫与社会》

2003年突如其来的"非典"至今仍让人们心有余悸,也给人们提出一些问题.如危机时期的社会秩序如何维持?如何稳定人们的不安心态和保证身体健康?为了防止传染,目前有效的办法是隔离与检查,可以说国家启动了非常时期的社会动员机制,打响了一场"特殊的战争".     

江南和美水乡新安镇

新安镇地处德清县东部,距县城武康35公里,距省会城市杭州45公里,与杭州市余杭区仅一河之隔,是德清临杭产业带三个桥头堡之一。特别是申嘉湖杭高速公路开通以来,从新安互通区驱车15分钟可直达杭州市中心,至上海、南京、宁波等城市也都在2小时经济圈内,地理位置得天独厚。